uhalifu wa kivita wa Urusi 3 8
Ubakaji, mateso na mauaji yote yameripotiwa kutoka Bucha, Ukraine, ambako wanajeshi na wachunguzi wanaangalia miili iliyoteketea ikiwa imelala chini. Picha ya AP / Rodrigo Abd

Shocking picha kutoka Bucha na kwingineko nchini Ukrainia ilifichua kile ambacho wengi walishuku, kwamba askari wa Urusi inaonekana walikuwa wakifanya uhalifu wa kivita. Picha ya wanawake waliokufa uchi chini ya blanketi barabarani kupigwa picha na Mikhail Palinchak Maili 12½ (kilomita 20) nje ya Kyiv ilitumwa kwenye Twitter na Wizara ya Ulinzi ya Ukraine mnamo Aprili 2. A Ripoti ya Human Rights Watch iliyotolewa siku iliyofuata na hadithi ya Mlezi na Bethan McKernan siku iliyofuata alidai kwamba askari wa Urusi walitumia ubakaji kama mbinu ya makusudi ya vita.

Mbinu kama hizo zimeitwa "jinsia” na wasomi wanaosoma jinsia na vita.

Kama mtaalam juu ya ubakaji wakati wa vita vya kikabila, Ninajua kwamba - kama migogoro mingine mingi - unyanyasaji wa kijinsia wa wakati wa vita una a aina mbalimbali za motisha. Ni pamoja na adhabu, mateso, uchimbaji wa taarifa na nia ya kuharibu ari ya upande mwingine.

Ukatili unaonekana kukithiri katika vita wakati lengo ni kuwatia hofu watu na kuwaondoa watu ili waweze kukimbia kwa idadi kubwa. Katika aina ya migogoro inayojulikana kama vita vya kikabila, lengo la kupata na kulinda eneo hupelekea mbinu za kishenzi zaidi kutumika, zinazolenga kupunguza utayari wa upande mwingine wa kupigana kwa kutumia ukatili wa kupindukia, mateso, ugaidi, uhamisho na hata mauaji ya halaiki. Shughuli za ubakaji wakati wa vita kama sehemu ya mkakati huu.


innerself subscribe mchoro


Wakati ubakaji wa wakati wa vita ni mkakati wa makusudi, kama ilivyokuwa Bosnia, Kosovo or Bangladesh, hata matendo ya kutisha na ukatili uliofanywa wakati wa vita yaliungwa mkono kwa kiwango cha juu zaidi viwango vya maamuzi. Kama Marekani Katibu wa Jimbo Antony Blinken alisema mnamo Aprili 5, 2022, “Tulichoona Bucha si kitendo cha kubahatisha cha kikundi cha wahuni, hii ni kampeni ya makusudi ya kuua, kutesa, kubaka, kufanya ukatili.”

Ubakaji wakati wa vita haulengi wanawake na wasichana pekee. Inaweza pia walengwa wavulana na wanaume - jambo ambalo waathiriwa wanasitasita kuripoti kwa sababu ya kanuni za kijamii.

Hata hivyo, sio kila vita inaangazia matumizi ya makusudi ya unyanyasaji wa kingono wakati wa vita. Kuwepo tu kwa tofauti kunamaanisha kwamba kile kinachoweza kutolewa na mbwa wa vita kinaweza pia kudhibitiwa au kupigwa marufuku.

Sio vurugu za nasibu

The tofauti ikiwa ubakaji unatokea vitani au la ina maana kwamba vitendo hivi si vya kubahatisha. Hayatokei kwa sababu wanaume hawawezi kudhibiti tamaa zao.

Maelezo yanaanza kujitokeza kuhusu kile kilichotokea nchini Ukraine. Hadithi ya McKernan katika gazeti la The Guardian iliripoti kwamba baada ya wanajeshi wa Urusi kuondoka katika maeneo yanayozunguka Kyiv, “wanawake na wasichana wamejitokeza na kuwaambia polisi, vyombo vya habari na mashirika ya kutetea haki za binadamu kuhusu ukatili ambao wametendwa na wanajeshi wa Urusi.” "Ubakaji wa magenge, mashambulizi yanayofanywa kwa mtutu wa bunduki, na ubakaji unaofanywa mbele ya watoto ni miongoni mwa ushuhuda wa kutisha uliokusanywa na wachunguzi," McKernan aliandika.

Nimesoma suala la ubakaji wakati wa vita vya kikabila kwa zaidi ya miaka 20. Ubakaji kama mkakati wa vita una athari ya kudhoofisha mshikamano wa jumuiya kwa kushambulia msingi wake - wanawake. Hii ni kwa sababu katika jamii nyingi waathiriwa wa ubakaji wananyanyaswa tena na jamii zao, ambapo wanalaumiwa kwa kubakwa.

Ninaamini kuwa mzozo wa Ukraine ni vita vya kikabila. Moja ya malengo ya msingi ya vita vya kikabila ni uharibifu au uharibifu wa utamaduni, na si lazima tu kushindwa kijeshi kwa jeshi la adui. Uharibifu wa utamaduni unapatikana kwa kujeruhi na kuharibu wanadamu. Kwa wasomi wa kifeministi Elaine Scarry na Ruth Seifert, wanawake ndio wabeba viwango vya jamii wanaodumisha utamaduni huo na, kwa hivyo, ni miongoni mwa wapiganaji malengo ya kwanza.

Kihistoria ubakaji wa wakati wa vita ulidhaniwa vibaya kama zisizotarajiwa na zisizoepukika matokeo ya vita, kufuatia ukweli kwamba askari walikuwa na jeuri, na wanawake - waliochukuliwa kama gumzo na mali kwa karne nyingi - walikuwa sehemu ya jeshi. tuzo za ushindi.

Hata wakati wa Mauaji ya kimbari ya Rwanda, ubakaji ulionekana kuwa matokeo ya vita bila kukusudia: "Ubakaji umekuwa ukitambuliwa kwa muda mrefu na kutupiliwa mbali na viongozi wa kijeshi na kisiasa kama uhalifu wa kibinafsi au tabia mbaya ya askari aliyeasi," kulingana na Ripoti ya Human Rights Watch ya 1996.

Kuchelewa kutambua jukumu la ubakaji

Kwa mtazamo uliopo kwamba ubakaji ni sehemu ya asili ya vita, haishangazi kwamba Mkataba wa Mauaji ya Kimbari ya 1948, ambayo ilihalalisha ukiukaji fulani baada ya Vita vya Kidunia vya pili, imeshindwa kujumuisha ubakaji kama uhalifu wa kivita, ingawa mahakama zote mbili za uhalifu wa kivita za Nuremberg na Tokyo zilirejelea hilo.

Haikuwa mpaka 2008 kwamba Baraza la Usalama la Umoja wa Mataifa lilipitisha Azimio 1820, ikisema kwamba ubakaji na aina nyingine za unyanyasaji wa kijinsia zinaweza kujumuisha uhalifu wa kivita, uhalifu dhidi ya ubinadamu, au mojawapo ya mambo yanayochangia wakati wa kubainisha kama mauaji ya halaiki yamefanywa.

[Pata vichwa vya habari vya siasa vya Mazungumzo, katika jarida letu la Siasa la Wiki.]

Sehemu ya kile kilichosababisha kuchelewa kwa muda mrefu katika kutambua jukumu la ubakaji katika vita ilikuwa “tabia mbaya ya ubakaji kama uhalifu dhidi ya heshima, na si kama uhalifu dhidi ya uadilifu wa kimwili wa mwathiriwa,” kama wafanyakazi wa Human Rights Watch Dorothy Q. Thomas na Regan E. Ralph wameandika.

Matumizi ya ubakaji wakati wa vita yanaweza [kurekebisha utambulisho], kubadilisha jinsi watu na jamii wanavyojiona na hasa ikiwa wanawakataa watoto. aliyezaliwa na ubakaji au kuwakumbatia kama wanachama wa jumuiya yao.

'Mimi sio mrembo kwako'

Kama mbinu ya kutiisha na kudhibiti idadi ya watu nchini Ukrainia, ubakaji unaweza kuwa na uwezekano mdogo wa kufikia matokeo yaliyokusudiwa na kuwafanya Waukraine kukimbia na kutorejea tena.

Kuna maelezo kadhaa kwa nini hii ni kesi. Kwanza, Ukrainians wameweza kujizuia Maendeleo ya kijeshi ya Urusi, na vita havijadumu kwa miezi au miaka - hadi sasa. Pili, wanawake wamekuwa muhimu kwa upinzani na mchezo wa Kiukreni majukumu muhimu katika jeshi na serikali ya Kiukreni. Na tatu, kwa sababu ya mageuzi ya sheria ya kimataifa ya kutaja ubakaji kama uhalifu wa kivita unaowezekana, sasa kuna mfano katika mashtaka ya Ratko Mladic, Slobodan Milosevic, Jean-Pierre Bemba na Jean-Paul Akayesu kwa uhalifu wa kivita na ubakaji ambao unaweza kutumika kama kizuizi.

Putin alielezea uvamizi wa Urusi kwa Ukraine katika masuala ya ngono, akinukuu kikundi cha punk cha enzi ya Soviet maneno kuhusu ubakaji na necrophilia: "Unalala mrembo wangu, itabidi uvumilie."

Jibu la kauli hiyo ya kushangaza, The Economist inaripoti, amejitokeza Lviv, Ukrainia. Hapo ndipo unaweza “kuona mabango ya mwanamke aliyevalia mavazi ya kitamaduni ya Kiukreni akisukuma bunduki mdomoni mwa Putin.”

“Mimi si mrembo kwako,” mwanamke huyo asema.Mazungumzo

Kuhusu Mwandishi

Mia Bloom, Profesa na Mshirika wa Usalama wa Kimataifa huko Amerika Mpya, Chuo Kikuu cha Jimbo la Georgia

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.