Putin, Merkel na mbwa kipenzi wa Putin Koney. SERGEI CHIRIKOV/ EPA-EFE

Urusi kushuka katika ukandamizaji chini ya Vladimir Putin alifikia hatua ya mwisho kwa uamuzi wake wa kuivamia Ukraine. Wakati wa uvamizi huu wa kijeshi usio halali, ametishia nchi yoyote inayojaribu kuingilia kati na matokeo mabaya, ambayo wengine wana wasiwasi. inaweza kuhusisha silaha za nyuklia.

Wengine wamependekeza mawazo ya Putin ni mantiki kabisa - matokeo ya uhalisia uliokokotolewa, mkali kuhusu siasa za kimataifa, au jaribio la kupata nguvu za ndani. Wengine wanaamini kwamba hatua hizo ni za kukata tamaa, za kishenzi na za kupita kiasi - ushahidi wa dosari kubwa za kisaikolojia.

Lakini ni nini hasa saikolojia nyuma ya uongozi wa Putin, na tunaweza kufanya nini ili kukabiliana na athari zake mbaya?

Tabia ya Putin

Putin ana tabia ya "mtu mwenye nguvu". Anaonyesha ukosefu dhahiri wa majuto au majuto kwa maamuzi yake yasiyo ya kimaadili na athari mbaya wanayopata kwa watu wasio na hatia. Pia anashindwa kukubali kuwajibika kwa matokeo mabaya, na kwa kawaida huwalaumu wengine wakati kitu kitaenda vibaya.

Je, hii inatuambia nini kuhusu utu wake? Ingawa hatuko katika nafasi ya "kuchunguza" viongozi wa kisiasa bila kuwauliza wafanye mtihani wa utu, wanasaikolojia wanaweza kuwatathmini kupitia uchunguzi wa tabia. Kwa mfano, tunaweza kuangalia hotuba, kufanya maamuzi au mahojiano kwa muda. Hii si lazima iwe mbinu mbaya - baadhi ya watu hudanganya kwenye majaribio ya utu.

Putin ni kiongozi wa kisiasa wa kiimla na kimabavu. Miongo kadhaa ya tafiti katika uwanja wa saikolojia ya shirika inaonyesha kuwa viongozi kama hao wana uwezekano mkubwa wa kuchukua maamuzi muhimu wenyewe. Pia huwa na mwelekeo wa kazi zaidi kuliko kupendezwa na ustawi wa jumla wa watu wao. Ishara nyingine ni kwamba wanadumisha umbali kati yao na wengine - kwa sehemu kupitia matumizi ya adhabu na vitisho.

Moja hivi karibuni utafiti kati ya viongozi 14 wa majimbo wenye mamlaka, akiwemo Putin na rais wa Brazil Jair Bolsonaro, waligundua kuwa hawakukubalika (katika suala la uaminifu na wasiojali) na wasio na utulivu wa kihisia ikilinganishwa na viongozi wasio na mamlaka. Pia walipata alama za juu zaidi kwenye zisizo za kijamii,"sifa za utu wa giza”, kama vile machiavellianism (udanganyifu na udanganyifu), narcissism (ukubwa, ubora na haki) na psychopathy (huruma ya chini, uchokozi na msukumo).

Utafiti pia unaonyesha kuwa sifa hizi kuwafanya wawe na uwezo mdogo na kueleweka kwa urahisi na wengine.

Kumtazama Putin kutoka kwa mtazamo huu, ushahidi mwingi unaelekeza kwenye hitimisho kwamba ana mielekeo ya kutojali kijamii. Hii inaonekana katika tabia yake kwa wapinzani wa kisiasa na viongozi wa kimataifa. Moja mfano wazi ni kwamba alipokutana kwa mara ya kwanza na kansela wa Ujerumani, Angela Merkel, alileta makusudi mbwa mkubwa kwenye mkutano, licha ya - au labda kwa sababu - alijua kwamba alikuwa na hofu ya mbwa.

Mfano mwingine ni kuwekewa sumu na kufungwa kiongozi wa upinzani Alexei Navalny. Kutozingatiwa kwa mchakato unaotazamiwa na haki za binadamu za Navalny ni sawa na sifa za utu wa giza.

Mbinu za kisaikolojia

Kwa hiyo tunawezaje kutumia ujuzi huu? Kinachohitajika ili kukabiliana na vita ni mchezo wa ngazi mbili. Unahitaji kushughulika na Putin, lakini lazima pia upambane na mambo magumu yaliyoundwa na utando wake wa uhusiano, ndani na kimataifa. Mwisho unahusisha kuimarisha mshikamano na raia wa Kirusi na kuheshimu kanuni zao.

Mbinu hii ya ngazi mbili ni a mbinu iliyojaribiwa kwa ajili ya kushughulika na watu wenye tabia zisizo za kijamii wanaofanya kazi katika mipangilio ya ushirika. Hatimaye, unahitaji kukabiliana na viongozi mbaya wakati pia kuzingatia mahitaji ya wafanyakazi wao.

Pamoja na Putin, tunahitaji kuchukua ishara za sifa za giza kwa uzito. Haipaswi kudhaniwa kuwa mbinu za kawaida za diplomasia au mazungumzo zitafanya kazi. Viongozi wa kiimla walio na watu weusi mara nyingi hukataa kuamini wanahitaji kuwasikiliza wengine au kujihusisha na utatuzi wa migogoro. Badala yake, maonyesho ya nguvu inaweza kufanya kazi vizuri zaidi.

Utafiti kuhusu uongozi wa kijinsia pia unapendekeza kwamba kutoa maoni ya uaminifu kuhusu tabia - kama vile kusema uwongo - kunaweza kusaidia kuwadhibiti viongozi kama hao. Lakini hii haipaswi kubadilika na kuwa fedheha ya umma, ambayo inaweza kufanya mambo kuwa mabaya zaidi kwa urahisi.

Kutaja na kuaibisha vitendo viovu kunaweza pia kusaidia kuweka wazi kuwa Putin atakabiliwa na hukumu ya kimataifa kwa ukiukaji wake wa haki za binadamu wa ndani na kimataifa. Ingawa inaweza kuonekana kuwa hii haitaathiri mbabe, utafiti unapendekeza viongozi wa kisiasa katika uhuru kamili inaweza kuwa nyeti zaidi kwa ukosoaji kama huo kuliko viongozi katika demokrasia au tawala za mseto. Hii inaweza kuwa kwa sababu hatimaye wanajali zaidi kuhusu taswira yao ya umma.

Ufanisi wa vikwazo vya kiuchumi - kama vile vinavyotumika sasa dhidi ya Putin - unajadiliwa na wasomi. Kwa sababu vikwazo hivyo husababisha umaskini miongoni mwa watu wa kawaida, vinaweza kusababisha viwango vya juu vya ubabe kama kiongozi na watu wanahisi kudhulumiwa na jumuiya ya kimataifa.

Badala yake, tunahitaji kutambua athari potofu za aina ya udhibiti wa kisaikolojia ambao Putin anataka kuweka juu ya watu wake. Kwa mfano, anadhibiti kwa ukali habari ili kuingiza kutokuwa na uhakika na hofu kati ya watu wa Urusi. Hii inaweza hatimaye kuwafanya kuunga mkono uongozi wa kimabavu kwa "ulinzi" wao wenyewe. Njia moja ya kupunguza uzoefu wa tishio inaweza kuwa kufanya kazi kimkakati jaribu kuinua hali ya kijamii na kiuchumi kwa Warusi wa kawaida badala ya kuwaadhibu kifedha.

Chaguo jingine ni kutambua na kuhalalisha wale Warusi wanaotafuta utambulisho wa kikundi ambao huenda zaidi ya utambulisho wa serikali uliowasilishwa na Putin. Wakati Kremlin inatumia propaganda kutofautisha Warusi kutoka kwa watu ambao wanawakilishwa kama hatari - magharibi, huria, Waprotestanti, Wakatoliki, Waislamu - utamaduni wa Kirusi na historia ina mara nyingi kihistoria. ilisisitiza ujumbe wa kisaikolojia kwamba wanadamu kwa pamoja wana mengi zaidi kuliko yale yanayotutenganisha.

Wale ambao wanawajibika kwa vurugu na ufisadi wa utawala wa kiimla - na kuhukumiwa na mahakama - wanawaachia walezi wa jumuiya ya kiraia inayowajibika kazi ya kujenga upya. Iwapo hilo na linapotokea, jumuiya ya kimataifa inapaswa kuonyesha mshikamano, badala ya hasira au chuki, ili kuzuia aina ya hofu inayoendeleza udikteta mkali.

Viongozi wa kisiasa wa kiimla ni tishio kwa utulivu wa kimataifa. Kuna uwezekano mkubwa kuwa hatutaweza kuwazuia kuibuka - lakini tunaweza kutumia ujuzi wetu wa utendakazi wao kupunguza nguvu zao za kukatiza.

kuhusu Waandishi

Linden ya Magnus, Mhadhiri Mwandamizi katika Saikolojia, Chuo Kikuu cha Lund na George R. Wilkes, Mkurugenzi, Mradi wa Relwar, Mfalme College London

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.