Matendo ya kibinafsi ya hisani yanaweza kusaidia kuimarisha hali ilivyo. Getty Images
Jinsi tunavyochukulia umaskini, njaa na uhaba wa chakula cha kaya inachangiwa na vyombo vya habari, sera ya serikali, mahusiano ya umma, utangazaji na uzoefu wa kibinafsi. Lakini strand moja inayoendelea ni dhana kwamba umaskini na uhaba wa chakula ni matokeo ya uchaguzi mbaya wa kibinafsi na vipaumbele.
Baada ya muda, mtazamo huu unaweza kuja kuonekana kama "akili ya kawaida", kuathiri uelewa wetu wa jinsi na kwa nini watu wana njaa. Lakini ni sahihi? Je, kuzingatia mapungufu ya mtu binafsi - na suluhu za mtu binafsi - inamaanisha kuwa watu wa New Zealand wanakosa picha kubwa zaidi?
Utawala miradi mitatu ya utafiti (iliyochapishwa hivi majuzi) iliangalia uzoefu wa familia ambazo hazina chakula cha kutosha. Tulizungumza na watu wanaokabiliana na umaskini wa chakula na tukauliza kwa nini hii inaweza kuvumiliwa katika nchi ambayo inazalisha chakula kingi.
Tuligundua kuwa, kinyume na imani iliyoenea, wazazi walikosa chakula ili kulisha watoto wao, kwamba wengi walikuwa na elimu nzuri ya lishe, na kwamba akina mama walijitahidi sana kuwalinda watoto wao wasijue ukubwa wa umaskini na njaa ndani ya nchi. nyumbani.
Kuzingatia mtu binafsi
Ukosefu wa usalama wa chakula unarejelea kutoweza kupata chakula cha kutosha na salama. Aotearoa New Zealand, mmoja kwa watoto watano wenye umri wa miaka miwili hadi 14 wanaishi katika kaya ambazo hazina chakula na upatikanaji duni wa vyakula vyenye lishe.
Wakati hakuna rasilimali za kutosha kulisha kila mtu vizuri, familia hugawa chakula, kuchagua bidhaa za bei nafuu ambazo "huandaa" chakula, na kununua vitu ambavyo dumu kwa muda mrefu kwenye kabati.
Licha ya viwango hivi vya uhaba wa chakula katika familia, bado kuna tabia ya wale ambao hawajakabiliwa na uhaba wa chakula kuhusisha njaa na maamuzi ya mtu binafsi. Familia zilizohusika katika utafiti wetu ziliona aibu na unyanyapaa kwa kushindwa kumudu chakula cha kutosha, kwa sehemu kubwa kutokana na jinsi njaa na umaskini huandaliwa katika mijadala ya hadhara.
Hadithi zinazolaumu watu binafsi kwa kutojaribu zaidi mara chache haziangalii vichochezi vinavyojulikana vya umaskini na njaa kama vile mapato duni, kazi isiyo salama, kodi ya juu or ukosefu wa upatikanaji wa ardhi inayofaa kwa ajili ya kupanda chakula.
Kupendelea kujitegemea na kujisaidia kama suluhu za kushughulikia uhaba wa chakula kunafuta muktadha mpana wa kijamii ambao ndani yake. uhaba wa chakula na njaa hutokea.
Masuala ya nje
Kwa uhalisia, changamoto kuhusu “chaguo” la chakula zinazokabili familia kama vile zile zilizo katika utafiti wetu zinatokana na upatikanaji duni wa rasilimali, na rasilimali ambazo zinashirikiwa isivyo haki. Mfumuko wa bei wa vyakula ulipanda 8.3% mwezi Agosti, huku mshahara ukipanda tu 3.4% katika mwaka uliopita.
Familia tulizozungumza nazo zilitumia muda na nguvu nyingi kupata chakula kwa ubunifu na kunyoosha vyakula vilivyopatikana ili wanafamilia wote wawe na chakula cha kutosha.
Kaya walipata njia bunifu za kufanya kazi, kama vile kuunganisha rasilimali, kupiga simu kwenye mitandao pana ya familia, na kutafuta usaidizi wa hisani na serikali. Wakati wanakabiliwa na ugumu wa maisha, watu walitumia hatua zisizokubalika sana kijamii, kama vile wizi wa duka, kupiga mbizi kwenye takataka na kupika katika maeneo ya umma kudhibiti ukosefu wa chakula.
Rahisi kutoa kwa hisani kuliko changamoto ya hali ilivyo sasa
Inapowasilishwa kwa mifano ya ukosefu wa chakula na njaa, watu wenye huruma kwa kawaida hutoa usaidizi wa hisani kwa njia ya michango au kazi ya kujitolea. Hata hivyo, hii haishughulikii vichochezi vya msingi vya upatikanaji usio sawa wa rasilimali.
As wengine wamebishana, matendo ya hisani ya mtu binafsi na ya shirika yanadumisha hali ilivyo badala ya kuangazia na kushughulikia sababu za msingi za umaskini na uhaba wa chakula.
Watu ambao wana rasilimali za kushiriki hutazamwa kama wasiojali, wenye huruma na wenye huruma wakati wanatoa sadaka. Kwa kulinganisha, watu wanaohitaji misaada wanahisi hali ya aibu na unyanyapaa kwa kuwa na ukosefu wao na kutostahili kwao wazi kwa wageni. Katika jamii inayothamini uhuru, watu wanaohitaji msaada ili kukidhi mahitaji ya kimsingi, kama vile chakula, kujisikia unyonge.
Njaa ni ya kisiasa
Wachangiaji wa kihistoria na kisiasa katika ukosefu wa usalama wa chakula wanasalia kuwa thabiti, kutokana na sehemu fulani ya imani iliyoshikiliwa kwa uthabiti kuhusu "chaguzi mbaya" na hamu ya kutoa misaada kuajiriwa kama suluhisho badala ya kupata rasilimali sawa.
Kote Aotearoa New Zealand, mashamba huzalisha chakula cha hali ya juu cha kutosha kulisha watu milioni 30 kwa mwaka. Bado New Zealanders - na bila uwiano walemavu na M?ori, na familia za Pacifica - kutokuwa na vyakula vya kutosha vya lishe kwa afya na ustawi wao.
Mabadiliko ya kimuundo ni muhimu katika kushughulikia ipasavyo uhaba wa chakula. Hii ni pamoja na kushughulikia dhuluma za zamani na za sasa, kuhakikisha mapato yanayoweza kufikiwa kwa wote, kujenga nyumba za bei nafuu, na kuchukua hatua juu ya ukosefu wa usawa wa mali.
Utafiti wetu uligundua watu wanaoishi maisha duni walikuwa wakifanya vyema wawezavyo. Kinachohitajika ni hatua za kisiasa kushughulikia sababu kuu za njaa na ukosefu wa chakula, sio simulizi rahisi kuhusu jukumu la kibinafsi na chaguo.
Rebeka Graham, Mhadhiri – Saikolojia ya Jamii, Chuo Kikuu cha Waikato
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.
Vitabu kuhusiana:
Mazoea ya Atomiki: Njia Rahisi na Iliyothibitishwa ya Kujenga Tabia Nzuri na Kuvunja Yale Wabaya
na James Clear
Tabia za Atomiki hutoa ushauri wa vitendo kwa ajili ya kuendeleza tabia nzuri na kuacha tabia mbaya, kulingana na utafiti wa kisayansi juu ya mabadiliko ya tabia.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Mielekeo Nne: Wasifu Muhimu wa Haiba Unaofichua Jinsi ya Kufanya Maisha Yako Kuwa Bora (na Maisha ya Watu Wengine Kuwa Bora, Pia)
na Gretchen Rubin
Mwelekeo Nne hubainisha aina nne za utu na kueleza jinsi kuelewa mielekeo yako mwenyewe kunaweza kukusaidia kuboresha mahusiano yako, tabia za kazi, na furaha kwa ujumla.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Fikiria Tena: Nguvu ya Kujua Usichojua
na Adam Grant
Fikiria Tena inachunguza jinsi watu wanavyoweza kubadilisha mawazo na mitazamo yao, na inatoa mikakati ya kuboresha fikra makini na kufanya maamuzi.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Mwili huweka alama: Ubongo, Akili, na Mwili katika Uponyaji wa Kiwewe
na Bessel van der Kolk
Mwili Huweka Alama hujadili uhusiano kati ya kiwewe na afya ya kimwili, na hutoa maarifa kuhusu jinsi kiwewe kinaweza kutibiwa na kuponywa.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Saikolojia ya Pesa: Masomo yasiyo na wakati juu ya utajiri, uchoyo na furaha
na Morgan Housel
Saikolojia ya Pesa inachunguza njia ambazo mitazamo na tabia zetu kuhusu pesa zinaweza kuunda mafanikio yetu ya kifedha na ustawi wa jumla.
