Rufani Kamili Ya ACA Itasababisha Vifo Zaidi. Kipindi.

Ufikiaji wa huduma ya afya imekuwa, na bado, ni suala kubwa linalowakabili Wamarekani, haswa wale ambao wana kipato cha chini au wasio na bima. Kuna hoja nyingi dhidi ya ukweli huu; kwa mfano, Seneta wa Idaho Raul Labrador hivi karibuni alisema katika mkutano wa ukumbi wa mji kwamba, "hakuna mtu anayekufa kwa sababu hawana huduma ya afya." Mstari huu mmoja ulisababisha mawimbi ya ghadhabu kwa umati wa watu ambao uliweza kugundulika mara moja, na mshtuko bado unakuja kutoka kila upande. Hata katika hali nzuri ya Republican, watu wanajua tofauti kati ya ukweli na ubadilishaji.

Samahani, Labrador. Hiyo sio tu. Kuchukua bima mbali na watu husababisha vifo: kati ya 2005 na 2010, ukosefu wa bima ya afya uliwaua watu watatu kila saa, na suala hili lilikabiliwa na kila jimbo. Mahali fulani kati ya Wamarekani 20,000 na 45,000 hufa kila mwaka kutokana na ukosefu wa bima ya afya, na watu wasio na bima wana asilimia 40 zaidi ya kufa kuliko wenzao wenye bima. Kwa kuongezea, ilikadiriwa kuwa ifikapo 2025, vifo kwa sababu ya ukosefu wa bima vitapungua sana shukrani kwa ACA.

Kwa hivyo, ni vipi mtu yeyote katika akili zao sahihi anaweza kusema kuwa kufuta kabisa ACA hakutaua mtu yeyote? Samahani, lakini takwimu hizo (ambazo zote zinategemea ushahidi wa kweli,) hakika zinathibitisha jambo moja:

Kufanya tena ACA kutaua watu. Watu wengi.

Mwisho. Ya. Hadithi.

Je! Kifo Kinahusiana Na Nini?

Lakini, je! Kifo ndio kweli tunapaswa kuzingatia? Je! Vipi kuhusu afya ya jumla na ubora wa maisha? Je! Tunapaswa kuwa sawa na ukweli kwamba mamia ya maelfu ya raia wa taifa letu wanateseka bila lazima?

innerself subscribe mchoro

Hoja kwamba vyumba vya dharura vinanyanyaswa haisimamii kukaguliwa. Ikiwa ni chaguo la mtu tu kupata bora, watatumia. Na zaidi, hoja kwamba vyumba vya dharura hupatikana kwa kila mtu haitoi moto wa "hakuna huduma ya afya". Kwa sababu tu chumba cha dharura kitakubali mtu yeyote anayehitaji huduma ya matibabu haimaanishi kwamba anapatiwa matibabu.

Ikiwa mtu asiye na bima atajitokeza kwenye chumba cha dharura na suala lisilo la kutishia maisha, atapewa kipimo cha muda cha dawa na rufaa kwa mtaalam ambaye hatatoa matibabu bila malipo ya mapema. Wengi wa watu hawa hawatagunduliwa hata wakati wamelazwa, ambayo inamaanisha wataondoka hospitalini bila kujua shida yao, na kupelekwa kwa daktari ambaye hatawatibu isipokuwa walipe ada kubwa ya kwanza ambayo wanaweza siwezi kumudu.

Je! Unaweza kuita matibabu haya? Je! Unaweza kuita ufikiaji huu wa huduma ya afya? Singependa, na ikiwa haufikiri hiyo ni kweli, wacha nikuambie hadithi kidogo kutoka kwa uzoefu wa kibinafsi.

Chumba changu cha Dharura na Uzoefu wa Bima ya Afya

Nilipokuwa na umri wa miaka 21, nilikuwa katika ajali iliyoacha uharibifu wa neva kote upande wa kulia wa mwili wangu, na sehemu kubwa ya mguu wangu wa kulia ulipooza. Niliambiwa itachukua miaka kupona, ikiwa imewahi kufanya hivyo, na kwa hivyo nilijaribu kurudi kwenye maisha yangu ya kawaida baada ya kipindi kifupi cha kukubalika na mpito. Nilijaribu kurudi kwenye kazi yangu ya zamani, na makaazi, lakini hiyo haikufanikiwa. Nilitumia muda kujaribu kazi zingine ambazo hazikuwa ngumu sana, na niliishia kuharibu mzunguko wangu na mgongo wangu wa chini.

Maswala ya nyuma yalikuwa mabaya sana hivi kwamba nilikuwa nimelala kitandani, na sikuweza tena kufanya kazi. Sikuwa na bima. Nilitumia pesa yangu ya mwisho kwenda kwa vikao kadhaa na tabibu, ambayo ni kitu ambacho kilikuwa kimefanya kazi kwangu hapo zamani. Kwa bahati mbaya, hiyo haikuwa ile niliyohitaji wakati huo.

Hatua yangu inayofuata ilikuwa chumba cha dharura, ambapo nilipewa dawa ya kutuliza maumivu na kupelekwa kwa mtaalam wa mgongo. Nilifanya miadi lakini ilibidi nighairi kwa sababu hawataniona isipokuwa nitalipa $ 280.00.

Haikuwa bora, kwa hivyo nilimwuliza baba yangu msaada na akanikopesha pesa ili kuanzisha miadi mingine. Nilikwenda, walifanya majaribio kadhaa (hakuna eksirei au MRIs) na kisha wakashauri upasuaji, ambao sikuweza kumudu kwa sababu sikuwa na bima. Niliuliza ni upasuaji gani utakarekebisha, na aliniambia itakuwa "uchunguzi," kugundua ni nini shida. Hakujua hata ugonjwa wangu ni nini, lakini alipendekeza kwamba kwa namna fulani nikuje na grand nne ili tuweze kuchukua hatua moja ndogo kuelekea kupata bora.

Hii haikuwa chaguo kwangu, kwa hivyo niliondoka, nikashindwa, na nikatumaini kuwa itajiponya yenyewe. Nilikuwa nikiongezeka zaidi na sikuweza kabisa kufanya kazi. Ilinibidi kuviringisha kiti changu cha ofisi jikoni ili niweze kuzunguka ndani yake kuandaa chakula changu na kujisafisha. Maumivu yalikuwa mabaya sana hivi kwamba sikuweza kusimama muda wa kutosha kuoga, na niliweza kuoga tu mara moja au mbili kwa wiki.

Hii iliendelea kwa mwezi, na nikarudi kwenye chumba cha dharura. Niliwaambia kuwa mpango uliopita haukufanya kazi, na kwamba nilihitaji utambuzi ili niweze kusonga mbele. Walifanya Vivyo hivyo. Halisi. Jambo.

Maagizo ya dawa ya kupunguza maumivu, rufaa kwa mtaalam ghali zaidi ambaye sikuwahi kuona kwa sababu sikuwa na rasilimali ya kumlipa. Nilijilaza kitandani kwa miezi miwili, nikijitunza mwenyewe, bila kula sana kwa sababu sikuhitaji kalori nyingi. Wakati pekee ambao nilikaa kitandani miezi hiyo yote miwili ni wakati familia yangu ilipokuja na kuniteka nyara kwa siku yangu ya kuzaliwa. Walileta magari mawili ili waweze kuweka viti chini nyuma ya gari dogo ili niweze kulala njiani kuelekea kwenye maeneo yenye moto. Ilikuwa ishara ya kufikiria kweli: safari ilikuwa chungu, lakini niliweza kuelea kwa uhuru katika maji ya moto bila maumivu ya kuinuka ya kusimama. Walijaza picnic na tulibarizi kwa muda mrefu kama tunaweza kuhimili joto na kurudi nyumbani, tukiimba kwa redio.

Miezi hiyo miwili iliyobaki ilitumika kitandani, ukiondoa hafla chache nilijivuta kwa upole kutumia choo au kutengeneza chakula. Niliishiwa dawa za kupunguza maumivu na sikuwa na chaguo la kujaza tena bila kulipia ziara ya daktari. Maumivu yalikua mabaya sana hata sikuweza hata kulala kwa zaidi ya saa moja au mbili. Nilipendeza kidogo. Nilianza kuzungumza na shabiki wangu wa dari. Kuwa kitandani, katika maumivu ya mwili, haikuwa mbaya zaidi; kupungua kwa afya yangu ya akili ndio hatimaye kunipata.

Baada ya kuzuka kwa hasira kwa shabiki wangu wa dari, niliamua kuwa siwezi kuendelea kama hii. Nikitarajia msaada, nilipigia simu moja ya simu za dharura za afya ya akili, kwani nilihisi afya yangu ya akili ndio hatari kubwa kwangu wakati huo. Nilimwambia hadithi yangu yule mtu upande wa pili na akajibu, "Sawa, sijui nikuambie nini. Nenda tu kwa ER "

Nilikuwa nimechanganyikiwa zaidi. Nilihisi kutokuwa na tumaini kabisa. Niliamini kuwa nilikuwa na chaguzi sifuri, licha ya ukweli kwamba sikuweza tena kubaki katika hali ile ile ya mwili au akili. Bili zangu zilikuwa zimejaa sana nilikuwa karibu kufukuzwa. Ilibidi nifanye kitu. Niliingia kwenye gari langu ambalo halikuwa na bima na nikajirudisha kwa ER na azimio jipya la kukaa hadi nilipogunduliwa na mpango wa matibabu ambao ningeweza kumudu. Ilibidi niwe bora; Ilinibidi nirudi kazini.

Azimio hilo ndilo jambo pekee ambalo liliniongoza kufikia hapa nilipo leo. Waliniweka kitandani hospitalini, wakanipa dawa za maumivu, na kujaribu kuniambia hawawezi kunisaidia. Nilijilaza kitandani hapo na nikapiga kelele (ndio, nikapiga kelele kwa sakafu nzima, mara kwa mara) kwamba sikuwa naondoka hadi nilipokuwa najua kilichokuwa kibaya na mimi. Niliendelea kupiga kelele juu ya mapafu yangu, kama mtu mwendawazimu, hadi wakanipa dawa ya kutuliza. Walinielezea kwa utulivu kuwa MRIs ni ghali na kwamba hawakuwapa wagonjwa wasio na bima isipokuwa hali ya maisha au kifo.

Mchanganyiko wa kutuliza / opioid haukuua azimio langu, sio baada ya yale ambayo nilikuwa nimepitia. Niliendelea kupiga kelele kwamba sitaondoka (ingawa wakati huu nilikuwa nikisikia ulevi) na mwishowe walikubali kunipa MRI. Niliwashukuru sana na nikawaahidi nitalipa kila senti, maadamu ningeweza kupata nafuu na kurudi kazini.

Nililala kwenye mashine ya MRI na niliamka kwenye kitanda kipya masaa machache baadaye. Waliniambia kuwa nilikuwa na rekodi tatu za herniated, na kwamba hizo zilisababisha sciatica. Walifanya kuchimba na kunipeleka kwa mtaalamu wa mwili ambaye angeniruhusu nilipie.

Nilikuwa tayari najisikia vizuri sana baada ya juma la kwanza la tiba ya mwili, na nilikuwa nimerudi kwa mtu wangu wa zamani (ingawa vilema) chini ya wiki sita. Nilihitaji tu mtaalamu wa mwili ambaye alijua haswa shida yangu na wapi, lakini hiyo haikuwa matibabu niliyopokea hapo awali. Hakukuwa na sababu ya mimi kuteseka na kukosa kazi kwa muda mrefu, zaidi ya ukweli kwamba sikuwa na bima, na kwa hivyo, sikuwa na ufikiaji sawa wa huduma ya afya.

Ni rahisi kama hiyo: Nilitibiwa tofauti kwa sababu sikuwa na bima. Ikiwa ningekuwa na bima, ningepokea MRI, au angalau eksirei, katika ziara yangu ya kwanza ya ER, na nisingekataliwa na wataalamu ambao walikataa kutibu watu wasio na bima bila malipo kamili mbele.

Kwa hivyo, nakuuliza, kweli nilikuwa na "ufikiaji" wa huduma ya afya? Ikiwa ziara ya ER ni tofauti sana kwa mtu mwenye bima na mtu asiye na bima, ni kweli kwamba hakuna mtu anayekufa kutokana na kutokuwa na bima? Kwa sababu sina hakika kwamba nisingejaribu kujiua ikiwa nisingepata msaada wakati nilipata. Miezi hiyo minne ilikuwa msimu mbaya kabisa maishani mwangu, na michache zaidi ingekuwa - haswa - haiwezi kuvumilika.

Tunahitaji Ufikiaji wa Huduma ya Afya kwa Wote, Sawa

Tunahitaji kuhakikisha kuwa kila mtu ana ufikiaji sawa wa huduma za afya, na bima. Uwekaji wa fedha ni kwamba yote haya yalitokea kabla ya Sheria ya Huduma ya bei nafuu (aka Obamacare) kupitishwa.

Ikiwa ningejeruhiwa baada ya ACA kutungwa, singeshughulikia yote hayo, kwa sababu

a) Labda ningekuwa na bima licha ya ukosefu wa ajira, na

b) hata ikiwa sikuwa na bima, ningekuwa nimetibiwa katika ziara yangu ya kwanza ya ER, kwa sababu sehemu ya ACA inasema kuwa vyumba vya dharura haviruhusiwi kuuliza juu ya bima hadi baada ya matibabu kutolewa, kuepusha ubaguzi dhidi ya wasio na bima (au chini / chini ya bima.)

Kwa hivyo tena, ACA inaokoa maisha kikamilifu, na kuifuta itasababisha vifo zaidi. Kwa kuongezea, watu wachache wanateseka bila lazima chini ya Sheria ya Huduma ya bei nafuu. Hii sio mimi tu kuzungumza, pia. Hata wauguzi wanakubali hilo kuna haja ya kuboresha upatikanaji wa huduma bora kwa sehemu kubwa ya jamii yetu, na kwamba Sheria ya Huduma ya bei nafuu inasonga mbele kwa njia zinazoleta tofauti.

Kufuatia Pesa na Kuacha Maadili Nyuma

Mwishowe, ningependa kufafanua kwamba sionyeshi kidole kwa madaktari na wauguzi. Wacha niwahakikishie, lawama hii sio kwa wataalamu wa huduma ya afya wenyewe. Wakati ndiyo, kila wakati kutakuwa na watu wenye kivuli katika uwanja wowote, naamini kwamba wafanyikazi wengi wa huduma ya afya wana shauku ya kusaidia watu kupata bora. Lakini shauku yao inaweza tu kuwachukua hadi sasa wakati wanasimamiwa na mameneja wa biashara ambao wana Mkurugenzi Mtendaji wa faida kujibu.

Wasimamizi wa huduma za afya wamepewa jukumu la kusawazisha majukumu ya kimaadili na biashara kila siku, lakini wanaweza kudumisha usawa huo ikiwa hawatasukumwa mbali kwa njia moja au nyingine. Kufutwa kwa ACA ni hatua moja katika mwelekeo mbaya, na mpango Trump na Warepublican wanataka kuibadilisha na ni mbio kuelekea mstari wa mwisho wa squalor ya maadili.

Natambua kuwa hii ni mada inayogusa, na kwamba kila mtu ana maoni yake mwenyewe, lakini kulingana na ukweli sio hadithi, sio kweli kwamba ACA haiokoi maisha na kupunguza mateso, au kwamba kufutwa kwake hakutasababisha katika vifo zaidi.

Sasa tunachohitaji kufanya ni kuamua ni kwa kiasi gani tunathamini maisha ya mwanadamu.

Manukuu ya InnerSelf.
© 2017 na AJ Earley. Haki zote zimehifadhiwa.

AAJ Earleybout Mwandishi

AJ Earley ni mpishi wa kibinafsi, mwandishi wa kujitegemea, junkie wa kusafiri, na shauku ya bia ya kuelea kutoka Boise, Idaho ... na sasa, mwandishi anayechangia katika InnerSelf.com

Kitabu kinachohusiana

at

kuvunja

Asante kwa kutembelea InnerSelf.com, zipo 20,000 + makala zinazobadilisha maisha zinazokuza "Mitazamo Mpya na Uwezekano Mpya." Nakala zote zimetafsiriwa kwa Lugha 30+. Kujiunga kwa InnerSelf Magazine, iliyochapishwa kila wiki, na Daily Inspiration ya Marie T Russell. InnerSelf Magazine imechapishwa tangu 1985.