Kufanya Kazi Zaidi ya Likizo? Hauko peke yako 

Mbali na mambo ya kidini, kwa watu wengi Krismasi imekuwa wakati huo wa pekee wa mwaka ambapo mahitaji ya kazi hutoweka, ikiwa ni kwa muda mfupi tu. Tunapata mapumziko yanayostahili, wakati wa kujiingiza katika chakula cha mafuta, kunywa zaidi kuliko tunapaswa, na kugombana na watu tunaowapenda na kuwachukia (mara nyingi wote wawili mara moja). Kwa ufupi, tunapata kufurahia jambo hilo la ajabu ambalo hapo awali liliitwa burudani.

Krismasi huanza mapema siku hizi, na inaendelea kwa muda mrefu. Hii haishangazi kama ilivyo tukio muhimu zaidi la kibiashara la mwaka. Kwa wauzaji wengi, Krismasi huleta faida zaidi ya 40%. Kuna pia uchumi wa Krismasi unaostawi unaohusisha kila kitu kutoka kwa Santas ambaye kazi mikataba ya muda mfupi kusafirisha safari kwenda Lapland.

Ingawa Krismasi ni biashara kubwa kwa wengine, kwa wengine haifanyiki kamwe kwa sababu wamekwama kazini. Katika miongo iliyopita kumekuwa na ongezeko kubwa la idadi ya watu wanaofanya kazi wakati wa Krismasi. Mwaka 2010, Watu 172,000 walikuwa wakifanya kazi siku ya Krismasi (ongezeko la 78% kutoka 2004.)

Krismasi Kazini

Wakati huo huo, makampuni hutumia pesa nyingi kwenye sherehe za Krismasi kuliko hapo awali. Mnamo 2013 karibu waajiri saba kati ya kumi walipanga sherehe za Krismasi na zaidi ya 80% walipamba maeneo yao ya kazi. Si jambo baya lenyewe, lakini ikiwa wewe ni mmoja wa wale ambao watafanya kazi wakati wa likizo ya Krismasi, sherehe hizi zinaweza kuonekana kuwa za dhihaka za kikatili.

Fikiria kejeli. Wafanyakazi wengi watatumia miezi bila kupenda kutazama mapambo ya kupangwa yaliyopangwa kutoa roho sahihi ya Krismasi. Watasikiliza sauti zinazojulikana za Krismasi kwenye redio, ambazo hazionekani kwa kila wakati zinachezwa. Watakuwa chini ya sherehe ya kila mwaka ya Krismasi, wakiwa wamejaa vichaka kwenye vyoo, densi mbaya na Merlot nyingi (kwa mfano mchungu, angalia Ofisi Maalum ya Krismasi). Na wakati wote, wafanyikazi hawa wanajua kuwa Krismasi haitawahi kutokea, kwa sababu kazi itazuia.


innerself subscribe mchoro


Tunapaswa kufahamiana na mwenendo kwa sasa. Likizo, wikendi na hafla zingine za burudani isiyo na tija zimezidi kuwa za mtindo katika enzi ambayo inajali sana kazi. Wiki ya kazi ya siku tano, na siku mbili zisizoingiliwa zinaunda wikendi, ni jambo la kisasa. Lakini licha ya kuwa kawaida katika miaka ya 1940, tayari iko hatari ya kutoweka. Kazi, kulala na burudani kutumika kuwa shughuli tofauti, kupangwa katika vitalu. Sasa wameachana na kubadilishwa na mkondo wa wakati unaoendelea, ambao kwa njia anuwai umekuwa kuvamiwa na kazi.

Ladha ya Uchungu

Tunapofikiria kwa umakini juu ya mabadiliko haya, sherehe zinazodhaniwa kuwa za kufurahisha mahali pa kazi zinaweza kukuza ladha kali. Vinywaji vya baada ya kazi Ijumaa labda havitakuwa na rufaa sawa ikiwa unajua kuwa lazima uwe ofisini siku inayofuata ili ufanyie kazi ripoti hiyo inayofaa Jumatatu.

Kwamba likizo ya Krismasi inabanwa nje haishangazi. Ni wangapi kati yetu watakaofanya kazi kwenye Krismasi ni ngumu kusema. Mbali na maelfu ambao wanafanya kazi rasmi lazima tuongeze wale watu ambao watatembelea kwa busara ofisini, kufanya kazi kwa siri kutoka nyumbani, na wale ambao Krismasi yao itaharibika kwa sababu hakuweza kufikiria juu ya chochote isipokuwa kazi.

Mti mweupe wa plastiki uking'aa, nyimbo za Krismasi za cheery zinazocheza kwenye redio, sweta mbaya na mtu wa theluji amewashwa - alama hizi za kufurahisha zinaweza kuonekana kama tusi kwa wale ambao, kwa njia moja au nyingine, watafanya kazi juu ya Krismasi. Kwao, Desemba nzima imegeuzwa kuwa mwezi wa raha ya lazima. Kama kila mtu mwingine, wanahitajika kushiriki katika sherehe hizo, kuongeza mhemko na kufikiria juu ya likizo ambayo haitakuja kamwe.

Burudani ya lazima

Lakini labda hii sio tusi sana kama njia ya kuwachosha ipasavyo na Krismasi. Kumbuka hadithi kuhusu Andrew Park, anayejulikana pia kama Mr Christmas, ambaye aliamua kusherehekea Krismasi kila siku, na mti wa Krismasi uliopambwa na zawadi mpya zikimsubiri kila asubuhi? Kwa watu wengi, kurudia vile hakutaleta shangwe nyingi. Ingekuwa ya kupendeza, ya kuchosha, na ya kukatisha tamaa.

Mnamo Desemba, sisi sote ni Andrew Park. Kila siku, tunapata kipande kidogo cha Krismasi, sio nyingi, lakini inatosha kutufanya tuwe wagonjwa wa kutosha na kuichoka wakati siku yenyewe inafika.

It haikuwa hivi kila wakati. Hapo awali ilikuwa desturi ya kufunga hadi Siku ya Krismasi, kisha ushiriki karamu ya kuendelea na sherehe kwa siku 12 za Krismasi, kabla ya kufunga tena. Sasa, hata hivyo, tumetoa sikukuu hii kujumuisha zaidi ya Desemba, na kufanya jambo lote kuchosha kidogo.

Lakini hapa kuna jambo zuri. Hatuzidi kuburuzwa chini ikiwa tutakosa. Bila kuwa na njama nyingi, labda sherehe hizi za Krismasi kazini zimeundwa kwa kusudi hili. Inawezekana kuwa kuongezeka kwa pesa inayotumiwa na kampuni kwenye sherehe za Krismasi kunahusiana na ukweli kwamba watu wengi hufanya kazi wakati wa Krismasi? Ikiwa hii ni kweli au la, mwezi mmoja wa kujifurahisha kwa lazima sio njia nzuri ya kujiandaa kwa likizo iliyo karibu. Hata hivyo, ni njia kamili ya kutufanya tukubali kwamba likizo inayofaa, mbali na kazi, haitatokea.

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo
Kusoma awali ya makala.

kuhusu Waandishi

spicer andreAndre Spicer ni Profesa wa Tabia ya Shirika, Shule ya Biashara ya Cass katika Chuo Kikuu cha City London. Utaalam wake kuu ni katika eneo la tabia ya shirika. Hasa amefanya kazi juu ya nguvu ya shirika na siasa, kitambulisho, uundaji wa fomu mpya za shirika, nafasi na uchezaji wa usanifu kazini na uongozi wa hivi karibuni.

gari la cederstromCarl Cederström ni mhadhiri katika Shule ya Biashara ya Stockholm, Chuo Kikuu cha Stockholm. Yeye ndiye mwandishi mwenza wa Ugonjwa wa Ustawi (Polity) na Dead Man Working (Vitabu Zero).


Kitabu Ilipendekeza:

Mtu aliyekufa Akifanya Kazi
na Carl Cederstrom na Peter Fleming.

Mtu aliyekufa Akifanya kazi na Carl Cederstrom na Peter Fleming.Ubepari umekuwa wa ajabu. Cha kushangaza ni kwamba, wakati "umri wa kazi" unaonekana kumalizika, kufanya kazi kumechukua uwepo wa jumla - "jamii ya wafanyikazi" kwa maana mbaya zaidi ya neno hilo - ambapo kila mtu hujikuta akiihangaikia. Kwa hivyo mfanyakazi anatuambia nini leo? "Najisikia mchanga, tupu ... nimekufa." Katika jamii hii, uzoefu wa kazi sio wa kufa ... lakini sio kuishi. Ni moja ya kifo hai. Na bado, mtu aliyekufa akifanya kazi bado analazimishwa kuvaa ishara za nje za maisha, kutupa tabasamu nzuri, kujionyesha shauku na kufanya mzaha uliooka nusu. Wakati shirika limekoloni maisha yenyewe, hata ndoto zetu, swali la kutoroka linazidi kuwa kubwa, na kukata tamaa zaidi…

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki juu ya Amazon.