Kuamua halisi katika Mapinduzi ya Nne ya Viwanda Ujuzi wetu wa utabiri ni wa kuaminika kama mpira wa kioo. Andrey_Popov / Shutterstock

Maneno "mapinduzi ya nne ya viwanda" yamekuwa kila mahali. Inamaanisha kuashiria mabadiliko makubwa katika jamii ya uchumi wa jamii, inayosababishwa na upatikanaji wa mashine zinazozidi kuwa na akili. Hawa wataweza kufanya vitu ambavyo hatuwezi kufanya na vile vile kutunza vitu tunaweza kufanya. Kazi itapotea. Na kazi mpya zitaundwa.

Wazo la nne la mapinduzi ya viwanda linadaiwa uaminifu wake kwa kitabu na mhandisi, mchumi na mwanzilishi wa Jukwaa la Uchumi Ulimwenguni Klaus Schwab. Anasema kuwa ulimwengu uliyounganika, kupunguzwa kwa nguvu na uhifadhi wa kompyuta, maendeleo katika akili ya bandia, na maendeleo katika maeneo ya biolojia yatakuwa na athari za kimapinduzi kwenye ulimwengu wetu.

Anaweka utabiri anuwai, wa ujasiri mkubwa au mdogo, juu ya athari hizi zinaweza kuwa. Na anasema kwa nguvu kwamba tunahitaji kujituma kwa mwelekeo wa kibinadamu wa mapinduzi: kuzingatia, na kudhibiti, athari zake juu ya usawa wa kijamii, viwango vya umaskini, miundo ya kisiasa, kazi, jinsi tunavyotathmini tija, na, Kina zaidi ya yote, inamaanisha nini kuwa mwanadamu, ikizingatiwa kuwa kazi nyingi za zamani za kibinadamu zitafanywa na mashine, zingine hata kupitia kuongeza miili ya wanadamu.

Ni kitabu kizuri, lakini kina udhaifu wake. Kihistoria sio sawa sana; inazingatia uchumi kwa kutumia siasa. La muhimu zaidi, inaonekana inakabiliwa na "upendeleo wa uthibitisho" - tabia ya kuona ushahidi wowote kama unaunga mkono maoni yako, na kupuuza ushahidi ambao haufanyi hivyo.


innerself subscribe mchoro


Nguvu na udhaifu huu unaonyesha nguvu na udhaifu wa mjadala mpana karibu na mapinduzi ya nne ya viwanda. Wakati wazo linatumiwa kama kichocheo cha kutafakari tena kile tunachofanya na kufikiria juu ya siku zijazo, hiyo ni nzuri. Wakati morphs ya hadithi katika safu ya utabiri juu ya maisha katika miaka miwili, 20 na 200, ni rahisi kupoteza njama hiyo.

Kutenga rasilimali na mikakati ya kubuni kulingana na yaliyomo kwenye utabiri wa hadithi ya nne ya mapinduzi ya viwanda itakuwa hatari ikizingatiwa kuwa hata miongo miwili iliyopita haikuwezekana kutabiri kasi ya maendeleo ya kiteknolojia ambayo tumeona.

Kwa hivyo tahadhari ni muhimu. Hatuwezi tu kufikiria nini kitatokea wakati wa mapinduzi ya nne ya viwanda, na kuweka bets zetu. Hiyo ni kwa sababu nguvu za watu za kutabiri, ambazo hazina nguvu kamwe, huwa mbaya zaidi tunapokuwa kwenye "wazo kubwa". Huwa sio mbaya tu, lakini mbaya zaidi kuliko nasibu.

Kobe na sungura

Saikolojia Philip Tetlock imefanya tafiti kubwa za miongo kadhaa ya utabiri wa kijamii na kisiasa tangu miaka ya 1980. Kwa mfano, aliwauliza watu wafanye utabiri juu ya siku zijazo za ukomunisti na ubepari. Matokeo yake, yaliyowasilishwa katika kitabu chake Hukumu ya Kitaalam ya Kitaalam, zinashangaza.

Haina tofauti yoyote ikiwa wewe ni mwenye akili, mtaalam wa somo, unapata habari iliyoainishwa, una PhD, kushoto au mrengo wa kulia - hakuna alama yoyote ya kitamaduni ya utaalam inayotafsiri katika utendaji bora wa utabiri.

Tofauti muhimu tu inahusiana na sifa za utambuzi ambazo Tetlock inajulikana kama "mbweha" na "hedgehog".

Mbweha ana maoni mengi. Hedgehog ina wazo moja kubwa. Ndani ya hadithi ya asili na Aesop, ambayo Tetlock huchota viumbe hawa, ukweli ni kwamba wazo hili moja kubwa (linalozungusha kwenye mpira na kuweka vijiko vyako nje) linatosha kumshinda mbweha aliye na akili haraka. Lakini Tetlock huchota maadili tofauti kwa utabiri. Kuwa na wazo moja kubwa ambalo umejitolea kimsingi hukufanya uwe na uwezekano mdogo wa kuwa mtabiri mzuri.

Matokeo haya yana matokeo muhimu. Inaelezea ni kwa nini wataalam wanakosea mara nyingi, wakikosa hafla zote kubwa za nyakati za hivi karibuni na kuwapata wengine vibaya. Wataalam hufanya hivyo kwa sababu wanatoa ujasiri, ambayo ni tabia ya hedgehog, ambaye huuona ulimwengu kwa maneno wazi na rahisi, na kawaida hayupo kwa mbweha, ambaye ulimwengu wake ni ngumu na hauna uhakika.

Wanafikra wa mbweha sio sawa kubwa kama watabiri. Lakini wao ni bora kuliko nasibu, na hakika ni bora kuliko hedgehogs. Kutilia shaka kwao, kutokuwa na uhakika na unyenyekevu kunamaanisha watabadilisha mawazo yao data mpya itakapoingia. Hii ni dhahiri kuwa ya busara, na data inaonyesha kwamba kutafuta fursa za kubadilisha mawazo yako - kuuliza nini kinaweza kwenda vibaya - hufanya mkakati bora zaidi wa utabiri kuliko uzingatiaji wa hedgehog kwa wazo moja.

Jihadharini na mawazo ya hedgehog

Kuna mengi ya kupongeza katika juhudi kama za Schwab za kukagua kwa uangalifu hali za kisasa. Lakini tunahitaji kuwa waangalifu juu ya kishawishi cha kupitisha lensi moja, iwe ya rangi ya waridi au ya kutisha, kwa kuelewa ulimwengu tata.

Msimamo muhimu ni muhimu ikiwa mapinduzi ya nne ya viwanda yatakuwa kichocheo cha mjadala badala ya mafundisho.

Kwa hivyo, ikiwa utaona mapinduzi ya nne ya viwanda kila mahali, tahadhari: unaweza kuwa katika mtego wa mawazo ya hedgehog - kama wewe ulivyo ikiwa unakataa wazo zima.

Kama kazi ya Tetlock inavyoonyesha, ikiwa unaona hafla zingine zijazo kama zisizoweza kuepukika, na unashangaa jinsi wengine hawaoni hilo pia, labda umekosea. Ni bora kubaki mdadisi, asiye na uhakika, mkosoaji, na kugawa imani yako na ushahidi. Hivi ndivyo wanadamu watanufaika na mapinduzi ya nne ya viwanda, na jinsi tutakavyoidhibiti.Mazungumzo

Kuhusu Mwandishi

Alex Broadbent, Mkuu wa Kitendaji, Kitivo cha Ubinadamu na Mkurugenzi, Kituo cha Afrika cha Epistemology na Falsafa ya Sayansi, Chuo Kikuu cha Johannesburg

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana

at InnerSelf Market na Amazon