Wanafunzi wakivuta mpira mzito unaowakilisha deni kamili ya mwanafunzi huko Amerika kwa zaidi ya $ 1.5 trilioni. PAUL J. RICHARDS / AFP kupitia Picha za Getty
Rais-mteule Joe Biden aliahidi kusamehe angalau deni la mwanafunzi wakati wa kampeni yake, na sasa anaunga mkono kufuta mara moja US $ 10,000 kwa kila akopaye kama sehemu ya hatua za misaada ya COVID-19.
Mapendekezo kama haya yanaweza kuwa maarufu sana. Kura kutoka 2019 iligundua kuwa 58% ya wapiga kura wanaunga mkono kufuta deni yote ya mwanafunzi wa shirikisho.
Lakini kuna wale wanaouliza wazo hilo ya msamaha wa deni na kuiita sio haki kwa wale ambao hawajachukua deni la mwanafunzi au tayari wamelipa.
Kama mtaalam wa maadili ambaye anasoma maadili ya deni, naona sifa katika swali: Je! deni la mwanafunzi lifutwe?
Kesi ya maadili dhidi ya kufuta
Deni la elimu mara nyingi huonekana kama uwekezaji katika siku zijazo za mtu. Miaka elfu na BA, kwa mfano, hupata kawaida $25,000 zaidi ya wale walio na diploma ya shule ya upili. Elimu ya chuo kikuu pia inahusiana kwa jumla na anuwai ya matokeo mazuri ya maisha, pamoja kimwili na ya akili afya, utulivu wa familia na kuridhika kwa kazi.
Kutokana na faida za elimu ya chuo kikuu, kufuta deni la mwanafunzi inaonekana kwa wengine kama zawadi kwa wale ambao tayari wako njiani kupata utajiri.
Kufuta deni pia kunaonekana kukiuka kanuni ya maadili ya kufuata ahadi za mtu. Wakopaji wana jukumu la kimaadili kutimiza makubaliano yao ya mkopo, mwanafalsafa Immanuel Kant alisema, kwa sababu kurudia ahadi ni kutoheshimu wewe mwenyewe na wengine. Mara tu watu wameahidi kufanya kitu, alibainisha, wengine wanategemea ahadi hiyo na wanatarajia wafanye hivyo.
Katika kesi ya mikopo ya wanafunzi wa shirikisho, akopaye husaini hati ya ahadi akikubali kulipa serikali na, mwishowe, walipa kodi. Na kwa hivyo wakopaji wa wanafunzi wanaonekana kuwa na jukumu la kimaadili kulipa deni zao isipokuwa hali za kupunguza kama kuumia au ugonjwa kutokea.
Kesi ya maadili ya kughairi
Uadilifu na heshima, hata hivyo, pia inahitaji jamii kushughulikia ukubwa wa deni la wanafunzi leo, na haswa mizigo inayoweka kwa kipato cha chini, kizazi cha kwanza na wakopaji weusi.
Vijana leo wanaanza maisha yao ya watu wazima wakiwa na mzigo mkubwa wa deni la wanafunzi kuliko vizazi vilivyopita. Karibu 70% ya wanafunzi wa vyuo vikuu sasa kopa kuhudhuria vyuo vikuu, na ukubwa wa wastani wa deni yao umeongezeka tangu katikati ya miaka ya 90 kutoka chini ya $ 13,000 hadi $ 30,000 leo.
Kama matokeo, deni kamili la mwanafunzi limeruka hadi juu $ 1.5 trilioni, kuifanya kuwa Ukubwa wa pili fomu ya deni huko Merika baada ya rehani.
Mlipuko huu katika deni la mwanafunzi unaleta wasiwasi mkubwa wa maadili, kama mwanafunzi wangu Justin Lewiston na mimi tunabishana katika nakala iliyochapishwa mwezi uliopita na Jarida la Uchunguzi wa Thamani.
Wasiwasi wa kwanza ni kwamba usambazaji wa gharama na faida ni sawa sana. Haki inahitaji fursa sawa, kama mwanafalsafa John Rawls alisema. Walakini, wakati kukopa kwa elimu kunapaswa kutoa fursa kwa wanafunzi kutoka asili duni, fursa hizo mara nyingi hushindwa kutekelezeka kwa sababu ya changamoto za kielimu na mapungufu ya mshahara katika soko la ajira.
Wanafunzi wanafanya maandamano huko New York kupinga dhidi ya kupigia kura deni la mkopo wa wanafunzi. Picha na Cem Ozdel / Wakala wa Anadolu / Picha za Getty
Takwimu zinaonyesha kuwa wanafunzi wa kipato cha chini, wanafunzi wa kizazi cha kwanza na wanafunzi Weusi wanakabiliwa na mapambano makubwa zaidi katika kulipa mikopo yao. Karibu 70% ya wale walio ndani default ni wanafunzi wa kizazi cha kwanza, na 40% wanatoka katika hali ya kipato cha chini. Miaka ishirini baada ya chuo kikuu, wakati wakopaji wazungu wamelipa 94% ya mikopo yao, mwanafunzi wa kawaida mweusi ameweza lipa tu 5%.
Viwango hivi vya ulipaji na chaguo-msingi vinaonyesha chini sana viwango vya kuhitimu kwa wanafunzi katika vikundi hivyo, ambao kwa kawaida wanahitaji kufanya kazi kwa muda mrefu wakati pia wako shuleni na kwa hivyo kushiriki kidogo na masomo ya chuo kikuu na yasiyo ya kitaaluma.
Lakini pia zinaonyesha mapato ya chini sana baada ya kuhitimu kwa wanafunzi kama hao, kwa sababu sio sehemu ndogo ya kuendelea na mapungufu ya mshahara wa kijamii na rangi katika soko la ajira. Wanaume weusi wenye digrii ya digrii hufanya, kwa wastani, zaidi ya 20% chini ya wanaume weupe na elimu sawa na uzoefu, ingawa pengo la mshahara ni dogo kwa wanawake. Na wahitimu wa kizazi cha kwanza kawaida hufanya 10% chini ya wanafunzi ambao wazazi wao walihitimu kutoka chuo kikuu.
Wasiwasi wa pili wa maadili ni kwamba deni la mwanafunzi linazidi kusababisha shida kubwa na kuzuia uchaguzi wa maisha kwa njia muhimu. Fikiria kuwa hata kabla ya janga, Asilimia 20 ya wanafunzi wakopaji walikuwa nyuma kwa malipo yao, na wakopaji wa kizazi cha kwanza na wakopaji wa rangi wanajitahidi zaidi.
Dhiki ya kifedha iliyoonyeshwa na kiwango hiki cha juu cha uhalifu ni kudhoofisha wote kimwili na ya akili afya ya vijana. Inazuia vijana kutoka kuanza familia, kununua magari, kukodisha au kununua zao nyumba na hata kuanza mpya biashara.
Haishangazi, athari hizi mbaya ni haswa uzoefu na kizazi cha kwanza, kipato cha chini na wakopaji wa wanafunzi Weusi, ambao uchaguzi wao wa maisha umezuiliwa haswa na hitaji la kufanya malipo ya mkopo.
Kuepuka hatari ya maadili
Wachambuzi wengine wamesema, hata hivyo, kuwa kufuta deni ya mwanafunzi kutaleta shida ya hatari ya maadili. Hatari ya kimaadili inatokea wakati watu hawahisi tena hitaji la kufanya chaguzi makini kwa sababu wanatarajia wengine kufunika hatari kwao.
Kwa mfano, benki ambayo inatarajia kutolewa kwa dhamana na serikali ikitokea shida ya kifedha kwa hivyo ina motisha ya kushiriki katika tabia hatari.
Hatari ya maadili inaweza kuepukwa kwa kuchanganya kufutwa kwa deni la mwanafunzi na programu ambazo hupunguza hitaji la kukopa baadaye, haswa kwa wanafunzi wa kizazi cha kwanza, wanafunzi wa kipato cha chini na wanafunzi wa rangi.
Hadithi moja ya mafanikio ni Ahadi ya Tennessee, mpango uliotungwa mnamo 2015 kufanya masomo na ada katika vyuo vya jamii na ufundi huru kwa wakaazi wa serikali. Programu hii ina kuongezeka kwa uandikishaji, viwango vya kuhifadhi na kumaliza, wakati unapunguza kukopa kwa zaidi ya 25%.
Mwishowe, maadili yanahitaji mtazamo wa kuangalia mbele na vile vile kurudi nyuma kwa kufuta deni.
Kuangalia nyuma kwa ahadi za awali za kulipa kunaweza kuelezea ni kwanini watu wanahitajika kulipa deni zao. Lakini kutazamia mbele kutawawezesha watunga sera kufikiria jinsi kufuta deni la wanafunzi kunaweza kusaidia kuunda jamii nzuri.
Kuhusu Mwandishi
Kate Padgett Walsh, Profesa Mshirika wa Falsafa, Iowa State University
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.
Vitabu vilivyopendekezwa:
Capital katika Twenty-karne ya kwanza
na Thomas Piketty. (Ilitafsiriwa na Arthur Goldhammer)
In Mtaji katika karne ya ishirini na moja, Thomas Piketty anachambua mkusanyiko wa kipekee wa data kutoka nchi ishirini, kuanzia karne ya kumi na nane, kufunua mifumo muhimu ya kiuchumi na kijamii. Lakini mwelekeo wa uchumi sio matendo ya Mungu. Hatua za kisiasa zimepunguza usawa wa hatari hapo zamani, anasema Thomas Piketty, na anaweza kufanya hivyo tena. Kazi ya tamaa isiyo ya kawaida, uhalisi, na ukali, Capital katika Twenty-karne ya kwanza hurekebisha uelewa wetu wa historia ya uchumi na inatukabili na masomo ya kutafakari kwa leo. Matokeo yake yatabadilisha mjadala na kuweka ajenda kwa kizazi kijacho cha mawazo juu ya utajiri na ukosefu wa usawa.
Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki juu ya Amazon.
Bahati ya Asili: Jinsi Biashara na Jamii Inavyostawi kwa Kuwekeza kwa Asili
na Mark R. Tercek na Jonathan S. Adams.
Asili ni nini? Jibu la swali hili - ambalo kwa jadi limetengenezwa kwa maneno ya mazingira - linarekebisha jinsi tunavyofanya biashara. Katika Bahati ya Asili, Mark Tercek, Mkurugenzi Mtendaji wa The Conservance na benki ya zamani ya uwekezaji, na mwandishi wa sayansi Jonathan Adams wanasema kwamba maumbile sio msingi wa ustawi wa binadamu tu, bali pia uwekezaji mzuri zaidi wa kibiashara unaoweza kufanywa na biashara yoyote au serikali. Misitu, miti ya mafuriko, na miamba ya oyster mara nyingi huonekana tu kama malighafi au kama vizuizi vilivyotakaswa kwa jina la maendeleo, kwa kweli ni muhimu sana kwa ustawi wetu wa baadaye kama teknolojia au sheria au uvumbuzi wa biashara. Bahati ya Asili inatoa mwongozo muhimu kwa ustawi wa uchumi wa ulimwengu na mazingira.
Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki juu ya Amazon.
Zaidi ya hasira: Nini amekwenda kibaya na uchumi wetu na demokrasia yetu, na jinsi ya kurekebisha -- na Robert B. Reich
Katika kitabu hiki kwa wakati, Robert B. Reich anasema kuwa kitu kizuri kinachotokea katika Washington isipokuwa wananchi ni energized na kupangwa ili kuhakikisha Washington vitendo katika faida kwa wananchi. Hatua ya kwanza ni kuona picha kubwa. Zaidi ya hasira unajumuisha dots, kuonyesha kwa nini mgao ongezeko la mapato na mali kwenda juu ina hobbled ajira na ukuaji kwa kila mtu mwingine, kudhoofisha demokrasia yetu; unasababishwa Wamarekani kuzidi kuwa cynical kuhusu maisha ya umma; na akageuka Wamarekani wengi dhidi ya mtu mwingine. Pia inaeleza kwa nini mapendekezo ya "regressive haki" ni wafu vibaya na hutoa mpango wa wazi wa kile lazima kufanyika badala yake. Hapa ni mpango kwa ajili ya hatua kwa kila mtu anayejali kuhusu mustakabali wa Amerika.
Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi au ili kitabu hiki juu ya Amazon.
Hii Inabadilisha Kila kitu: Anza Wall Street na 99% Movement
na Sarah van Gelder na wafanyikazi wa NDIYO! Jarida.
Hii Mabadiliko Kila kitu inaonyesha jinsi harakati ya Wafanyikazi inavyobadilisha jinsi watu wanavyojiona na ulimwengu, aina ya jamii wanayoamini inawezekana, na ushiriki wao wenyewe katika kuunda jamii inayofanya kazi kwa 99% badala ya 1% tu. Jaribio la kutumbua harakati hii iliyotengwa, inayobadilika haraka imesababisha mkanganyiko na maoni mabaya. Katika ujazo huu, wahariri wa NDIYO! Magazine kuleta pamoja sauti kutoka ndani na nje ya maandamano ili kufikisha maswala, uwezekano, na haiba zinazohusiana na harakati ya Wall Street. Kitabu hiki kina michango kutoka kwa Naomi Klein, David Korten, Rebecca Solnit, Ralph Nader, na wengine, na pia wanaharakati wa Occupy ambao walikuwepo tangu mwanzo.
Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki juu ya Amazon.
