Upendo ... imekuwa neno 'herufi nne'? Mara nyingi, upendo umekuwa sawa na vitu vingine kama ngono, umakini, thawabu, au idhini. Kama watoto, mara nyingi tunajifunza kwamba ikiwa tuna tabia au tunafanya kama tunavyoambiwa, "tutapendwa". Kwa hivyo tabia yetu inachafuliwa au kuchafuliwa na hamu ya kupendeza. Tunadhani upendo ni kitu ambacho kinapaswa kulipwa. Ikiwa 'tunatosha vya kutosha' basi tutapendwa; tukiwa 'wabaya' hatutapendwa (yaani kuadhibiwa au kukataliwa).

Katika visa vingi, kile kinachoonyeshwa kwenye sinema kama mapenzi ni hitaji tu la mtu au kitu - ama hitaji la usalama, idhini, au ngono. Haishangazi tulikua tumechanganyikiwa juu ya mapenzi. Ni wangapi wetu tuliambiwa juu ya uzuri wa Upendo na maajabu ya kushiriki Mapenzi kupitia ngono? Badala yake tuliambiwa (aghalabu) kwa aibu juu ya 'ndege na nyuki'. Nakumbuka nikifikiria kwamba "hakuna njia" wazazi wangu walifanya "hiyo"!

Kwa kweli, katika familia yangu Katoliki, "kukumbatiana" ilikuwa shavu kidogo la kuwasiliana shavu wakati wa Krismasi na hafla zingine kama hizo. Upendo ilikuwa kitu ambacho kilizungumzwa mara chache. Badala yake tulisikia juu ya kuheshimu wazee wetu, na ndio, ndiyo sababu kaka yangu alinitendea kwa ukali ni kwa sababu alinipenda. Ongea juu ya kutatanisha! Tulipewa kiwango cha Upendo kilichojumuisha hatia, wafia dini, usiri, aibu, na adhabu.

Kutafuta Umakini na Kibali, au Upendo?

Nakumbuka nilipata njaa ya umakini (ambayo nililinganisha na upendo). Nilifikiri kuwa kuwa katika mwangaza kunamaanisha kwamba nilipendwa; kuwa na alama nzuri ilihakikisha kuwa wazazi wangu na waalimu watanipenda; lakini kuwa na madaraja ya wastani kulihakikisha kwamba wenzangu wa shule watanipenda. Niligawanyika kati ya kutaka yote na kujitahidi kufikia usawa ambapo kila mtu ananipenda - wazazi wangu, walimu wangu, na wenzangu.

Wengi wetu tuliishi kupitia siku za 'amani na upendo' tukifikiri kwamba kufanya mapenzi na "kila mtu" kunamaanisha tunampenda kila mtu (na labda muhimu zaidi kuwa kila mtu alitupenda). Na kupitia hayo yote, tulikuwa tukitafuta Upendo tu, kama wimbo unavyosema, katika sehemu zote mbaya. Utafutaji unaoendelea wa upendo na idhini ulisababisha kurudi nyuma na nyuma kujaribu kupata idhini kutoka kwa kila mtu tuliyekutana naye.

Ninapoangalia hali ya sasa ya mambo na hadhi ya uhalifu na vurugu, naona kwamba tabia hizi zote pia ni kilio cha mapenzi kwa wahusika - kilio cha tahadhari, kwa mtu kumjali na wapende bila masharti.

Je, tunaweza kufanya nini?

Je! Tunaweza kufanya chochote juu ya hilo? Ndio! Tunaweza kusaidia ulimwengu kwa kutuma upendo na huruma kwa wale ambao wanaonekana kama 'mbaya' au 'mbaya'. Ikiwa tunaweza kuwapenda bila masharti (ambayo ni tofauti na kupenda matendo yao), na kuwaona kama wanaohitaji huruma yetu, msamaha wetu na uelewa, msaada wetu, badala ya dharau zetu na chuki zetu, tunaweza kusaidia kuongeza kutetemeka kwa walio na hatia 'na vile vile' wasio na hatia '.

Mtu mmoja aliwahi kuharibu gari langu (waliruka juu ya sehemu yangu inayobadilishwa). Nakumbuka nilihisi kwamba walikuwa wakionyesha hasira zao kupitia kitendo hiki cha uharibifu: hasira kwa ulimwengu na hasira kwa hisia zao za 'kutokuwa na msaada'. Kwanini wanyonge? Vijana wengi leo hawaamini wataishi zaidi ya miaka 30 - hawafikiri sayari itaishi zaidi ya hapo. Ikiwa tunaweza kuwahurumia, badala ya kuwalaumu na kuwahukumu, tunaweza kusaidia.

Wakati tunachagua kushiriki katika kuunda ulimwengu bora na watoto wetu (na watoto wa wengine) ambapo kuna matumaini, ambapo kuna "taa mwishoni mwa handaki", basi tunakuwa nguvu nzuri katika maisha yao. Hata ikiwa kwao (na labda kwetu pia), siku za usoni zinaonekana kuwa mbaya, tunaweza kuungana nao na kusaidia kuunda siku zijazo ambazo watoto (na watu wazima) wanaweza kuamini na kutarajia.

Wacha kila mmoja atazame na aone ni jinsi gani tunaweza kuweka upendo zaidi ulimwenguni. Kunukuu neno lingine la zamani 'Kile ambacho ulimwengu unahitaji sasa ni Upendo, Upendo mtamu - sio tu kwa mmoja, bali kwa kila mtu!' Jiulize ni nini unaweza kufanya. Kuna miradi anuwai ya jamii ambayo unaweza kujihusisha nayo - labda kutoa wakati wako kwa wasio na makazi au kwa vijana, au kwa miradi inayoshughulika na wafungwa. Au labda kwa kuokota takataka na karatasi zilizotapakaa kwenye mitaa ya mtaa wako.

Tunahitaji kuchukua hatua na kuona ni nini tunaweza kufanya ili kuleta mabadiliko. Unawezaje kuipenda dunia zaidi? Unawezaje kushiriki upendo zaidi na majirani zako, na watoto katika ujirani wako au katika maeneo yenye shida? Na vipi kuhusu wafanyikazi wenzako, wanafamilia, na watu unaowasiliana nao katika maisha yako ya kila siku? Je! Tunahusika sana na maisha yetu, tuna shughuli nyingi, tunasisitiza sana, tunaendeshwa sana, hivi kwamba tunasahau kufanya "mawasiliano ya kibinadamu" na msichana anayeondoka dukani, na mtu anayesubiri kwenye foleni na sisi, na mfanyakazi mwenzetu ambaye wakati mwingine "hukasirika".

Kiunga Muhimu Kwa Amani

Tunapochagua kukumbuka kuwa kiungo muhimu cha amani ndani na kwa amani duniani na katika vitongoji vyetu ni upendo, basi tunaweza kuchagua kukumbuka kuitumia katika hali zote ... iwe kazini, nyumbani, au katika mwingiliano wetu. hadharani. Mapenzi sio ya faragha, ya siri. Upendo ni gundi ambayo inashikilia yote pamoja ... Kwa hivyo wakati unafikiria ulimwengu wako unavunjika, tumia gundi ...

Jipende mwenyewe, penda watu unaowapenda, na pia upende watu "unaowachukia" ... Je! Ndio wapende kwa vile wao "kweli" ... wapende kwa uwezo wao ... wapende licha ya hasira yao, hofu yao, chuki zao, kufadhaika kwao, tabia zao ... Wapende, kwa sababu upendo ni mponyaji mkuu, na matendo yako, maneno yako, mawazo yako, inaweza kuwa neema ya kuokoa kwao ... tabasamu lako na umakini wa neema inaweza kuwa kitu kimoja wanachohitaji kuwasaidia kutegemea tumaini kwamba, kwao pia, kuna nafasi ya maisha bora.

Wacha tukumbuke kwamba kile ulimwengu unahitaji sasa ni Upendo, na tukumbuke kuwa kadiri Upendo unavyozidi kutoa ndivyo utakavyopaswa kutoa zaidi. Kwa kweli, jihadharini na kuuawa shahidi au motisha zinazotokana na kuhitaji idhini au kukubalika. Toa tu upendo kwa sababu unayo ya kutoa na kwa sababu ulimwengu unahitaji. Hivi ndivyo tutakavyoponya sisi wenyewe na sayari. Na kumbuka kujipenda pia! Hauwezi kutoa kutoka kwenye ndoo tupu.

Upendo hufanya ulimwengu uzunguke, kwa hivyo wacha tuupunguze!

Kitabu kilichopendekezwa:

Upendo na Uokoaji: Njia 8 za Urafiki na Afya
na Dean Ornish, MD

New York Times Daktari mashuhuri ulimwenguni Dean Ornish, MD, anaandika, "Sijui sababu nyingine yoyote katika dawa ambayo ina athari kubwa kwa uhai wetu kuliko nguvu ya uponyaji ya upendo na urafiki. Sio chakula, sio sigara, sio mazoezi, sio mkazo , sio maumbile, sio dawa, sio upasuaji. " Anaonyesha kuwa janga halisi katika utamaduni wa kisasa sio tu ugonjwa wa moyo wa mwili lakini pia kile anachokiita ugonjwa wa moyo wa kiroho: upweke, kutengwa, kutengwa, na unyogovu. Anaonyesha jinsi kinga ambazo tunadhani zinatukinga na maumivu ya kihemko mara nyingi ni zile zile ambazo huongeza maumivu yetu na kutishia kuishi kwetu. Dk Ornish anaelezea njia nane za urafiki na uponyaji ambazo zimefanya mabadiliko makubwa katika maisha yake na katika maisha ya mamilioni ya wengine kwa kugeuza huzuni kuwa furaha, kuteseka kuwa furaha.

Kitabu cha habari / Agizo. Inapatikana pia kama toleo la Kindle.

Kuhusu Mwandishi

Marie T. Russell ni mwanzilishi wa InnerSelf Magazine (Ilianzishwa 1985). Yeye pia zinazozalishwa na mwenyeji wiki Florida ya Kusini matangazo ya redio, Inner Power, kutoka 1992 1995-ambayo ililenga mandhari kama vile kujithamini, ukuaji wa binafsi, na ustawi. makala yake kuzingatia mabadiliko na kuunganisha na ndani chanzo yetu wenyewe ya furaha na ubunifu.

Ubunifu wa Commons 3.0: Makala hii inaruhusiwa chini ya Leseni ya 4.0 ya Creative Commons Attribution. Thibitisha mwandishi: Marie T. Russell, InnerSelf.com. Unganisha na nakala: Makala hii awali alionekana kwenye InnerSelf.com