"Q. Swami, tunaepukaje matetemeko ya ardhi?
A: Rahisi. Unapopata kosa, usikae juu yake. "
                                                  - Swami Beyondananda

Sasa naiita tarehe 4 Julai "Siku ya Kujitegemea" kwani nimegundua kuwa njia pekee ambayo sisi watu tunaweza kurudisha nchi yetu - na mbele - ni kwa kutangaza uhuru wetu kutoka kwa vyama viwili vya siasa, ukiritimba wa chama, na hadithi mbili zinazoshindana ambazo zinatuweka tukigawanyika ... na kushinda.

Kwa bahati mbaya, kadiri nilivyotafuta kusuka nyuzi za hadithi ya kimaendeleo ya kisasa na ile ya kihafidhina ya kisasa, ndivyo ninagundua zaidi kuwa makabila haya mawili sio tu "yamegawanyika", yanaishi katika hali mbili tofauti. Huo sio utani jamani.

Kuanzia Kiwavi wa Zamani hadi Kipepeo wa Baadaye Yetu

Bruce Lipton angelinganisha hali yetu ya sasa na chrysalis kwani kiwavi anaunda upya na kipepeo anaibuka. Ndani ya chrysalis, kunaonekana kuwa na machafuko wakati wa zamani na wa baadaye kila mmoja anataka kuanzisha ubora. Habari njema - kwa asili angalau - siku zijazo hushinda kila wakati.

Ni nini hufanya mabadiliko kusumbua zaidi na ngumu ni kwamba YOTE hadithi za sasa za kisiasa zinawakilisha yaliyopita. Baadaye - ikiwa kuna moja - ni katika kuziunganisha hizo mbili kuwa hadithi ya kawaida inayoonyesha kile tunachotaka WOTE.

Usikae Kwenye Makosa

Ilimradi tunakaa juu ya makosa ya wapinzani wetu wanaotambuliwa (na kwa urahisi epuka kutambua matangazo yetu ya kipofu), kuna uwezekano mdogo wa sisi kuepusha "tetemeko la ardhi" la machafuko ya jamii na mbaya zaidi bado, "shida". 

Nilikuwa nikikaa juu ya mawazo haya ya kukatisha tamaa wikendi hii wakati nilipokea barua pepe kwa wakati mwenzangu mwenye busara. Ilikuwa na nukuu hii tu:

Kamwe huwezi kubadilisha mambo kwa kupigana na ukweli uliopo. Kubadilisha kitu, jenga mtindo mpya ambao hufanya mtindo uliopo uzaliwe. -Buckminster Fuller

Hapo ndipo nikakumbuka kipande nilichoandika miaka kadhaa iliyopita ambacho kinatuelekeza kwa mtindo huo mpya, ambao unaweza kutuokoa kimiujiza kutoka kwa mauti ambayo tunaonekana kuwa sasa.

Tunakabiliwa na uchaguzi wa maisha-au-kifo, na njia tunayokwenda itategemea ikiwa tunaendelea na kile John Perkins anachokiita "uchumi wa kifo" au kuhama kuelekea "uchumi wa maisha" - endelevu, inayoweza kurejeshwa, katika maelewano na wavuti ya maisha, na kanuni ya Dhahabu. Kwa hivyo ingawa kipande hiki sio kipya, ninakualika uangalie upya na uchukue changamoto ya Buckminster Fuller ... Bucky inaanzia hapa.

Bucky Inaanza Hapa

Wakati wa Kukusanyika Chini ya Kusudi Moja Kubwa - Ushindi kwa Wote

Haijalishi unaiangaliaje, hizi ni nyakati za kushangaza ambapo tunaonekana kukabiliwa na shida kila wakati. Kwa kufurahisha, neno "mgogoro" lilikuja kwanza kwa lugha ya Kiingereza katika tafsiri ya Chauliac's Grande Chirurgie (Upasuaji Mkubwa) na ilimaanisha "hatua ya kugeuza ugonjwa."

Ndugu, siasa ya mwili - na kweli ulimwengu - ni mtoto mmoja mgonjwa. Tuko katika wakati muhimu ambapo mambo yanaweza kubadilika kuwa mabaya, au bora. Kuangalia ukubwa wa shida, inakuwa wazi kuwa - kwa kifupi Einstein - shida hizi haziwezi kutatuliwa kwa kiwango kilekile walichoundwa. Marekebisho ya kiuchumi ndani ya sanduku hayatengenezi kitu chochote, wala marekebisho ya kiteknolojia peke yake hayawezi kurekebisha kupita kiasi kwa teknolojia.

Wakati huo huo, tuna mfumo usiofaa uliowekeza kubaki vile vile, tukifanya kila kitu kinachoweza kufanya kuwalaza watu - au kuamka kwa hasira dhidi ya adui mbaya. Haionekani vizuri kwa timu ya nyumbani. Kwa kweli, inaonekana zaidi na zaidi kama ulimwengu unahitaji muujiza.

Kiolezo cha Miujiza - Ujumbe wa Kuamuru upya kwa hiari

Kwa hivyo, tunakwenda wapi kupata templeti ya miujiza? Kweli, tunaweza kuanza na hali inayoitwa ondoleo la hiari. Tunasoma juu ya uponyaji huu unaoonekana kuwa mbaya kila wakati, au labda tunajua mtu ambaye amewahi kupata. Siku moja, mtu huyo yuko mlangoni mwa kifo na "ugonjwa mbaya." Siku inayofuata, hawana dalili.

Aina hii ya mabadiliko ya miujiza ambayo hayawezi kuelezewa kupitia sayansi ya kawaida mara nyingi huonwa kuwa uingiliaji wa Kimungu, sehemu ya siri isiyojulikana.

Lakini kunaweza kuwa na zaidi.

Dk Lewis Mehl-Madrona, Mwandishi wa Dawa ya Coyote, inatuambia kwamba ondoleo la hiari mara nyingi hutanguliwa na "mabadiliko ya hadithi." Kwa maneno mengine, hisia zetu, mawazo, imani, na maana tunayoelezea kwa hali yetu inaweza kubadilisha "uwanja" kwa njia ambayo inaweza kuathiri ukweli wetu wa mwili.

Je! Hii pia inaweza kuwa kweli kwa hadithi yetu ya pamoja na imani, na ukweli wetu wa pamoja? Ndicho kitabu changu na Bruce Lipton, Mageuzi ya hiari, inahusu. Kama tunavyosema katika kitabu:

Msamaha wa hiari ambao tunatafuta unaonekana kuwa unahusiana na utumwaji wa hiari wa ustaarabu kupitia ambayo tunabadilisha utume wetu kutoka kwa moja kulingana na uhai wa mtu huyo kwenda ule ambao unajumuisha kuishi kwa spishi.

Kwa maneno mengine, lazima tugeuze hiari utume wetu kutoka kwa kutawaliwa-au-kutawaliwa kuwa ustawi wa wote. Je! Inaweza kufanywa? Hatujui, lakini ndio tunacheza mchezo huo kujua.

Mchezo wa Dunia au Mchezo wa Mwisho-wa-Dunia: Chaguo Ni Letu

Na ikiwa unashangaa mchezo huo ni nini, fikiria ile iliyopendekezwa na R. Buckminster Fuller zaidi ya miaka 50 iliyopita. Aliuita mchezo wake Mchezo wa Dunia, na ukichezwa kwa mafanikio, kila mtu anaweza kushinda. Changamoto:

Kufanya ulimwengu ufanye kazi kwa 100% ya ubinadamu kwa wakati mfupi zaidi kupitia ushirikiano wa hiari bila uharibifu wa kiikolojia au hasara kwa mtu yeyote.

Sasa, huo ni mchezo!

Kusahau ukweli wa Runinga, watu, tunayo ukweli, safari ya shujaa mara moja-kwa-wengi-wakati wa maisha na spishi nzima katika jukumu la shujaa. Bucky Fuller, ambaye pia alibuni neno "Spacehip Earth," alitabiri kuwa kipindi cha miaka 50 kuanzia 1975 kilikuwa juu ya kulinganisha rasilimali za sayari ili kuhakikisha wingi kwa wote.

Bucky alikuwa muonaji, lakini pia alikuwa mwanasayansi na mtaalam wa hesabu. Kwa hivyo alijua inaweza kufanywa. Na alijua wito wake wa maono wa utendakazi wa watu utaitwa "mtu wa juu," ndiyo sababu aliipa kitabu chake kingine, Utopia au Utambuzi.

"Utopia," ambayo inamaanisha "mahali popote" kwa ujumla inaonekana kama ndoto isiyowezekana, na njia ya kufika hapo ni ... oh, ni kweli, huwezi kufika kutoka hapa. Lakini ikiwa tutataja hali mpya kama afya, maelewano na akili timamu, basi inakuwa rahisi kufikiria. Tuna seli zenye afya, watu wenye afya, na familia zenye afya. Hata tuna jamii zenye afya na mashirika yenye afya.

Ni nini kinachounda uwanja huo wa afya? Je! Tunawezaje kuleta zaidi ya hayo kwa mambo zaidi ya maisha yetu? Je! Tunawezaje kuunda ulimwengu wenye afya?

Changamoto ya ujasiri ya Bucky Fuller inaashiria njia.

Kuna mamia ya maelfu ya mashirika yenye nia njema yaliyozingatia hali moja mahususi ya kuunda ulimwengu wenye afya na furaha. Kuna makumi ya mamilioni ya wanadamu waliojitolea kwa sababu nyingi ambazo zinakuza moja au zaidi ya malengo haya mazuri.

Kilichokuwa kinakosekana hadi sasa ni harakati, lengo la umoja na utume, wazo la kuzidi, ukweli wa ukweli ambao unaunganisha maoni yote, mashirika na watu binafsi kuwa nguvu kubwa inayounda umati muhimu na kasi kubwa. Na ndio sababu tunaita watu binafsi, jamii, mashirika, kampuni ambazo zinashiriki shauku hii kwa ulimwengu wenye upendo na kazi kukusanya "chini ya dhamira moja kubwa," kucheza mchezo unaofaa kucheza. Watoto wa watoto wetu, na babu na babu ya babu na babu zetu wanatuwekea mizizi.

Hapa, kwa mara nyingine tena, changamoto ya Buckminster Fuller:

Kufanya ulimwengu ufanye kazi kwa 100% ya ubinadamu kwa wakati mfupi zaidi kupitia ushirikiano wa hiari bila uharibifu wa kiikolojia au hasara kwa mtu yeyote.

Je! Umehamasishwa?

Bucky huanza hapa.

Nakala hii ilichapishwa awali mnamo 2010 (Nakala ya asili hapa)

Ikiwa unathamini mtazamo huu na unataka kuiona zaidi, tafadhali fikiria kuunga mkono podcast ya Wiki Politiki na Mazungumzo ya Ushirikiano. Nakualika uwe mwanachama au mfadhili (http://notesfromthetrailblog.com/wiki-politiki-join-the-upwising/) Au kufanya mchango kwa kiasi chochote kupitia PayPal na upokee upakuaji wa video mpya ya Swami, Sehemu kamili za Swami NA e-kitabu Kuunganisha tena Amerika na Steve Bhaerman na Joseph McCormick.

Kitabu kilichoandikwa pamoja na mwandishi huyu:

Mageuzi ya Moja kwa Moja: Wakati wetu ujao mzuri na njia ya kufika huko kutoka hapa
na Bruce H. Lipton na Steve Bhaerman.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki juu ya Amazon.

Kuhusu Mwandishi

Steve Bhaerman ni mwandishi anayejulikana kimataifa, mcheshi, na kiongozi wa semina. Kwa miaka 23 iliyopita, ameandika na kutumbuiza kama Swami Beyondananda, "Cosmic Comic." Kichekesho cha Swami kimeitwa "kuinua bila heshima" na kimeelezewa kama "ucheshi uliofichwa kama hekima" na "hekima iliyofichwa kama ucheshi." Mkubwa wa sayansi ya siasa, Steve ameandika - tangu 2005 - blogi ya kisiasa yenye mtazamo wa kiroho, Vidokezo Kutoka kwa Njia, iliyosifiwa kama sauti ya kutia moyo "katika mshangao." Steve anafanya kazi katika siasa za uwazi na matumizi ya vitendo ya Mageuzi ya hiari. Anaweza kupatikana mkondoni kwa www.wakeuplaughing.com.