Mtoto mdogo anasimama nje ya mlango wa uwanja wa michezo huko Montréal mnamo Mei 3, 2020, wakati janga la COVID-19 linaendelea nchini Canada na ulimwenguni kote. STARI YA Canada / Graham Hughes
Ulimwengu umeingia katika shida kubwa ya kiafya ambayo inaenea kwa kila jamii. Zenye, kudhibiti na kurekebisha Covid-19 itahitaji juhudi za pamoja, na, muhimu, muhimu mshikamano wa kijamii.
Mikutano ya kila siku, grafu za upimaji, makadirio, kanuni, miongozo, hifadhidata na maelezo mafupi ya wale walio mstari wa mbele, kupambana na "adui.", ”Tuombe tuangalie kile tunachoweza kufanya baada ya virusi vya korona.
Ingawa bado tunajaribu kuupitia ugonjwa huu, tunapaswa pia kuwa na wasiwasi juu ya ni kiasi gani tunataka kurudi kwenye kile tunachokiona kama kawaida.
COVID-19 imetuonyesha kuwa kuna wingi wa mapenzi mema, maelewano, ubinadamu na mshikamano katika jamii yetu. Na, kinyume chake, pia kuna mifano katika wakati huu hatari wa unyanyasaji dhidi ya wanawake, mashambulizi ya kibaguzi dhidi ya wale wenye asili ya Asia, ukusanyaji wa rasilimali chachematumizi ya babuzi ya kamari ya soko la hisa, upakuaji mizigo na faida na vikosi vingine vya recalcitrant kazini, pamoja na musings kuhusu kupima chanjo barani Afrika.
Wanachama wa Tume ya Amerika ya Asia wanaandamana mnamo Machi 2020 juu ya hatua za bunge la Massachusetts huko Boston juu ya ubaguzi wa rangi, kuogopa na habari potofu inayolenga jamii za Asia katikati ya janga la coronavirus. (Picha ya AP / Steven Senne)
Madaktari, wauguzi na wataalamu wengine wengi wa afya na wafanyikazi wanatoa huduma za kipekee za afya ya umma. Wakati huo huo, inatia moyo kukabiliwa na ukweli wa kusikitisha ambao watu wengi hutoa huduma muhimu ni fidia duni - haswa watu wanaofanya kazi katika makazi ya wazee, viunga vya mchana na maduka ya vyakula.
Katika muktadha huu, nadhani inaweza kusaidia kusisitiza shida tatu ambazo zimeweka msingi wa shida ya sasa na kile ninachotaja kama mistari ya makosa ya kijamii: usawa wa kijamii, ukandamizaji wa mazingira na ubaridi wa kiuchumi.
Sehemu yangu ya kuanzia ni ile iliyotangulia COVID-19 haipaswi kuzingatiwa kuwa ya kawaida. Jamii inayofikiria tena baada ya janga sio tu ya kuhitajika lakini ni muhimu.
Mstari wa kosa namba 1: usawa wa kijamii
Ukosefu wa usawa wa kijamii ni pamoja na umaskini wa kizazi, ubaguzi wa rangi, unyanyasaji dhidi ya wanawake, Ubaguzi, wageni na ubaguzi ya kila aina.
Kuchunguza hali ya maisha, fursa, viashiria vya afya na elimu na ubaguzi unaohusiana na Watu wa Mataifa ya Kwanza nchini Canada inamaanisha kukubali kuwa, mnamo 2020, vitendo, tabia na imani ya serikali ya Canada na raia wa Canada zimeharibu sana.
Natan Obed, rais wa Inuit Tapiriit Kanatami, anazungumza huko Ottawa mnamo Februari 2019. Shirika la kitaifa linalowakilisha Inuit nchini Canada lilitaka usafirishaji wa ndege uteuliwe huduma muhimu katika jamii 51 za Inuit za Canada kwa kipindi cha janga la COVID-19. PRESS CANADIAN / Sean Kilpatrick
Ingawa sio mara nyingi huingiliana katika hadithi kuu za maendeleo ya jamii, masomo kama uke, kujiua (pamoja na, haswa, kati ya wanajeshi na maveterani) Na kutokuwa na makazi lazima pia ishughulikiwe.
Lazima kuwe na uzingatifu wa maelezo anuwai ya kwanini jamii haichungi kabisa na kushughulikia hali na shida hizi, pamoja na uzembe, imani mbaya, ujinga, maamuzi duni ya sera, upendeleo uliopangwa au hata mauaji ya kitamaduni katika kesi ya Mataifa ya Kwanza.
Mstari wa kosa Na. 2: Usumbufu wa mazingira
The saa inaelekea kuelekea uharibifu wa mazingira na janga. Tunaweza kuona na kuhisi sayari inabadilika kama hali ya hewa huwaka, bahari hufikia viwango visivyotarajiwa, misitu imeharibiwa, shorel dissipate, visiwa hupotea na kofia za barafu zinayeyuka ndani ya maji yaliyoganda mara moja.
Sisi ni kupoteza aina, nchi na Tamaduni za asili na lugha, kulainisha njia kwa wakimbizi wa mazingira, migogoro na njaa.
Kupendelea maendeleo ya uchumi, vita na miundo isiyodumu ya nguvu juu ya ushiriki mkubwa na ushiriki na wale wote wanaoishi na kushiriki sayari yetu imetuacha katika mazingira magumu sana. Pia ina watu, nchi na mikoa dhidi ya watu wengine.
Mstari wa kosa namba 3: Ukosefu wa uchumi
Hadithi ya "kujivuta kwa njia ya bootstraps" inafanya kazi vizuri wakati jamii imeundwa kuvunja tofauti za kitabaka na ukosefu wa usawa na haijali miundo kubwa ya nguvu.
Wachunguzi wa kiuhakiki wanajiandaa kuondoa mwili wa mtu aliyekufa kwa maambukizo ya COVID-19 huko Quito, Ecuador, mnamo Mei 5, 2020. (Picha ya AP / Dolores Ochoa)
Lakini data karibu uhamaji wa darasa la kijamii inaonyesha tunahitaji kuuliza kwa umakini imani kuwa ubepari inaweza na itafanya kazi kwa kila mtu.
Ikiwa kweli sisi sote tuko pamoja, mkusanyiko wa utajiri kupitia njia mbaya, utumwa, ukoloni, ubeberu na ujanja wa wasomi lazima ufutwe. Utofauti katika kuandika sheria na kutengeneza media ili kuleta ujumuishaji wa kijamii ni muhimu.
Nani ananufaika na benki za pwani? Nani analipa kodi na ni nani anayepata faida kutokana na uahirishaji kodi na mikopo? Kwa nini bailouts kwa utaratibu kusaidia benki, wawekezaji na walanguzi badala ya wale wanaojitahidi kutoa mahitaji yao ya kimsingi? Nani huenda gerezani, ambaye ni polisi zaidi na kwa nini ni rushwa kudhibitiwa na kuadhibiwa mara chache?
Angalau ukweli kwamba kima cha chini cha mshahara haina ubinadamu, haswa wakati wa kuzingatia utajiri usio na kikomo, upendeleo na udhibiti wa asilimia moja, imeangaziwa kupitia janga hili.
Tunakwenda wapi kutoka hapa?
Katikati ya janga hilo, watu wengi nchini Canada na ulimwenguni kote wanaonekana kuwa na hamu ya kula kwa shirika la kijamii lililobadilishwa na jamii na utaratibu mpya wa ulimwengu.
Hiyo inaweza kumaanisha ustaarabu wa kibinadamu ambao hautangulizi tena kijeshi, mizozo, utajiri uliojilimbikizia mikononi mwa wachache, ukosefu mkubwa wa usawa wa kijamii, janga la mazingira, udanganyifu wa ufalme na ukoloni na maoni ya uwongo ya uhuru wa kidemokrasia, ushiriki na ushiriki.
Kinga ya korona iko mbali na kuwa "mtunzi mzuri, ”Kama wengine walivyopendekeza.
Ni kama "mtu asiye na usawa mkubwa" anayelisha ukosefu wa haki wa kijamii na mazingira, kuzidisha vidonda, makovu na magonjwa yaliyokuwepo kabla ya janga hili.
Ndio sababu masomo yaliyopatikana wakati wa janga lazima yatumiwe kutafakari na kufikiria tena mshikamano wa kijamii, ambao unategemea elimu, demokrasia na usawa wa kijamii. Kurudi kwa "kawaida" sio chaguo tena.
Kuhusu Mwandishi
Paul R. Carr, Profesa Kamili, Département des sciences de l'éducation & Mwenyekiti, Mwenyekiti wa UNESCO katika Demokrasia, Uraia wa Ulimwenguni na Elimu ya Mabadiliko (DCMÉT), Chuo Kikuu cha Quebec en Outaouais (UQO)
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.
Vitabu kuhusiana:
Juu ya Udhalimu: Masomo Ishirini kutoka Karne ya Ishirini
na Timothy Snyder
Kitabu hiki kinatoa mafunzo kutoka kwa historia kwa ajili ya kuhifadhi na kutetea demokrasia, ikiwa ni pamoja na umuhimu wa taasisi, jukumu la raia mmoja mmoja, na hatari za ubabe.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Wakati Wetu Ni Sasa: Nguvu, Kusudi, na Kupigania Amerika ya Haki
na Stacey Abrams
Mwandishi, mwanasiasa na mwanaharakati, anashiriki maono yake ya demokrasia jumuishi zaidi na ya haki na anatoa mikakati ya vitendo ya ushiriki wa kisiasa na uhamasishaji wa wapiga kura.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Jinsi Demokrasia Zinavyokufa
na Steven Levitsky na Daniel Ziblatt
Kitabu hiki kinachunguza ishara za onyo na sababu za kuvunjika kwa demokrasia, kikichukua tafiti kutoka kote ulimwenguni ili kutoa maarifa kuhusu jinsi ya kulinda demokrasia.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Watu, Hapana: Historia Fupi ya Kupinga Populism
na Thomas Frank
Mwandishi anatoa historia ya vuguvugu la watu wengi nchini Marekani na kukosoa itikadi ya "anti-populist" ambayo anasema imekandamiza mageuzi na maendeleo ya kidemokrasia.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Demokrasia katika Kitabu Kimoja au Chini: Jinsi Inavyofanya Kazi, Kwa Nini Haifanyiki, na Kwa Nini Kuirekebisha Ni Rahisi Kuliko Unavyofikiri.
na David Litt
Kitabu hiki kinatoa muhtasari wa demokrasia, ikiwa ni pamoja na uwezo na udhaifu wake, na kinapendekeza marekebisho ili kuufanya mfumo kuwa msikivu zaidi na kuwajibika.
