Wafuasi wa Trump wanapambana na polisi na vikosi vya usalama wakati watu wanajaribu kuvamia Jengo la Capitol la Merika huko Washington, DC, mnamo Januari 6, 2021. Joseph Prezioso / AFP kupitia Getty Picha
Kulinganisha kati ya Merika chini ya Trump na Ujerumani wakati wa enzi ya Hitler zinafanywa tena kufuatia kuvamia Capitol ya Amerika mnamo Januari 6, 2021.
Hata machoni mwa wasomi wa historia ya Ujerumani kama mimi, ambaye hapo awali alikuwa ameonya juu ya hali ya kutatanisha ya milinganisho kama hiyoMkakati wa Trump wa kubaki madarakani bila shaka umethibitisha kuwa ana sifa za ufashisti. Kweli kwa kitabu cha kucheza cha ufashisti, ambayo ni pamoja na hypernationalism, kutukuzwa kwa vurugu na ujasiri kwa viongozi wanaopinga demokrasia ambayo ni kama ibada, Trump alizindua nadharia ya njama kwamba uchaguzi wa hivi karibuni ulikuwa umechakachuliwa na kuchochea vurugu dhidi ya wawakilishi waliochaguliwa kidemokrasia wa watu wa Amerika.
Hii sio kusema kwamba Trump ameibuka ghafla kama Hitler mpya. Tamaa ya dikteta wa Wajerumani ya madaraka ilikuwa imeunganishwa bila kufungamana na yake itikadi ya kibaguzi, ambayo ilianzisha vita vya mauaji ya halaiki ulimwenguni. Kwa Trump, hitaji la kuridhisha ego yake mwenyewe inaonekana kuwa motisha kubwa ya siasa zake.
Lakini hiyo haibadilishi ukweli kwamba Trump ni hatari kubwa sana kwa demokrasia ya Amerika kama vile Hitler alikuwa kwa Jamuhuri ya Weimar. Demokrasia ya kwanza kwenye ardhi ya Ujerumani hakuokoka shambulio la Wanazi.
Ikiwa Amerika itaokoka mashambulio ya Trump na wafuasi wake, raia wake wangefanya vizuri kutazama hatima ya Ujerumani na masomo ambayo inatoa Wamarekani wakitafuta kuokoa, kuponya na kuunganisha jamhuri yao.
Kuanzia itikadi ya Nazi hadi demokrasia
The Jamhuri ya Weimar, demokrasia ya kwanza kwenye ardhi ya Ujerumani, ilikuwa ya muda mfupi. Ilianzishwa mnamo 1918, iliweza kuishi katika machafuko ya kisiasa ya mapema miaka ya 1920, lakini ikashindwa na shida iliyoletwa na Unyogovu Mkubwa. Kwa hivyo sio historia ya Jamhuri ya Weimar iliyoshindwa bali ni ile ya Jamhuri ya Shirikisho, iliyoanzishwa mnamo 1949, ambayo hutoa dalili muhimu.
Kama vile Weimar, Jamhuri ya Shirikisho la Ujerumani Magharibi ilianzishwa baada ya vita vikali, Vita vya Kidunia vya pili. Na, kama Weimar, serikali mpya ya Ujerumani ilijikuta ikikabiliwa na idadi kubwa ya raia ambao walikuwa wanapinga demokrasia sana. Mbaya zaidi, wengi wao walikuwa wamehusika katika mauaji ya Holocaust na uhalifu mwingine mbaya dhidi ya wanadamu.
Wakati wa muongo wa kwanza baada ya vita, Wajerumani wengi bado waliamini kuwa Nazi lilikuwa wazo nzuri, likiwa tu limefanywa vibaya. Hii ilikuwa hatua ya kuanza kutafakari, lakini demokrasia ya pili ya Ujerumani haikuweza kuishi tu bali hata kushamiri, na mwishowe ikaibuka kuwa moja ya demokrasia thabiti ulimwenguni.
Jinsi gani?
Washtakiwa wa uhalifu wa kivita wa Ujerumani wameketi katika chumba cha mahakama katika kesi za Nuremberg mnamo Novemba 1945. Miongoni mwao ni Hermann Goering, Rudolf Hess na Joachim Von Ribbentrop. Jalada la Mondadori na Picha za Getty)
Uainishaji: "Mchakato wa uchungu na wa kupendeza"
Kwa moja, kulikuwa na hesabu ya kisheria na ya zamani, kuanzia na kesi na mashtaka ya wasomi wengine wa Nazi na wahalifu wa vita. Hiyo ilitokea kwanza saa Majaribio ya Nuremberg, iliyoandaliwa na Washirika mnamo 1945 na 1946, ambapo Wanazi wanaoongoza walijaribiwa kwa mauaji ya kimbari na uhalifu dhidi ya ubinadamu. Hesabu nyingine muhimu ilitokea wakati wa Majaribio ya Frankfurt Auschwitz ya katikati ya miaka ya 1960, ambapo maafisa 22 wa SS, shirika la kijeshi la Chama cha Nazi, walijaribiwa kwa majukumu waliyocheza katika kambi ya kifo ya Auschwitz-Birkenau.
Ili kulinda demokrasia mpya ya Ujerumani kutoka kwa mgawanyiko wa kisiasa ambao ulikuwa umeikumba serikali ya bunge wakati wa kipindi cha Weimar, sheria ya uchaguzi ilianzishwa ambayo ililenga kuzuia kuenea kwa vyama vidogo vyenye msimamo mkali. Hii ilikuwa kifungu cha "asilimia 5", ambayo ilisema kwamba chama lazima kishinde chini ya 5% ya kura ya kitaifa kupata uwakilishi wowote bungeni.
Vivyo hivyo, Kifungu cha 130 cha Kanuni ya Jinai ya Ujerumani alifanya "kuchochea umati" kuwa kosa la jinai ili kuzuia kuenea kwa fikra zenye msimamo mkali, matamshi ya chuki na wito wa vurugu za kisiasa.
Japo ni muhimu na ya kupendeza kama juhudi hizi zilivyokuwa katika kutoa pepo za Nazi za Ujerumani, ni wao peke yao sio walioweka Wajerumani katika msimamo wa kidemokrasia baada ya 1945. Kwa hivyo, pia, kufanikiwa kwa ujumuishaji wa vikosi vya kupambana na demokrasia katika serikali mpya.
Hii ilikuwa mchakato wa kuumiza na wa kupendeza. Mnamo Januari 1945, Chama cha Nazi kilikuwa wanachama wengine milioni 8.5 - ambayo ni, zaidi ya 10% ya idadi yote ya watu. Baada ya kujisalimisha bila masharti ya Ujerumani ya Nazi, wengi wao walidai kwamba wao walikuwa tu wanachama wa majina.
Jaribio kama hilo la kutoka bila malipo halikufanya kazi kwa taa za Nazi zilizojaribiwa huko Nuremberg, lakini kwa kweli ilifanya kazi kwa Wanazi wengi wa kiwango cha chini waliohusika katika uhalifu mwingi. Na kwa ujio wa Vita Baridi, hata watu nje ya Ujerumani walikuwa tayari kutazama makosa haya.
Denazification, Jaribio la Washirika kusafisha jamii ya Ujerumani, utamaduni na siasa, na vile vile vyombo vya habari, uchumi na mahakama, ya Nazi, ilijitokeza haraka na kuachwa rasmi mnamo 1951. Matokeo yake, Wanazi wengi waliingizwa katika jamii mpya inayojitokeza ambayo imejitolea rasmi kwa demokrasia na haki za binadamu.
Konrad Adenauer, kansela wa kwanza wa Ujerumani Magharibi, alisema mnamo 1952 kwamba ilikuwa wakati "Kumaliza na kunusa hii kutoka kwa Wanazi." Hakusema haya mwepesi; baada ya yote, alikuwa mpinzani wa Wanazi. Kwake, hii "Kunyamazisha mawasiliano" ya zamani ya Nazi - neno lililoundwa na mwanafalsafa wa Ujerumani Hermann Lübbe - ilikuwa muhimu wakati wa miaka hii ya mapema kuingiza Wanazi wa zamani katika serikali ya kidemokrasia.
Ambapo mtu alikuwa akienda, watetezi wa njia hii walisema, ilikuwa muhimu zaidi kuliko mahali ambapo mtu alikuwa.
Maisha yenye hadhi
Kwa wengi, kutofanikiwa kufikia haki ilikuwa nzito sana ya bei kulipia utulivu wa kidemokrasia. Lakini mkakati huo hatimaye ulizaa matunda. Licha ya hivi karibuni ukuaji wa chama cha kulia zaidi na cha kitaifa "Mbadala kwa Ujerumani", Ujerumani imebaki ya kidemokrasia na haijawa tishio kwa amani ya ulimwengu.
Wakati huo huo, kulikuwa na juhudi zinazoongezeka za kukabiliana na zamani za Nazi, haswa baada ya machafuko ya 1968, wakati kizazi kipya cha Wajerumani wachanga kilipinga kizazi cha zamani kuhusu tabia zao wakati wa Utawala wa Tatu.
Mnamo 1968, Wajerumani wachanga walionyesha dhidi ya kizazi cha zamani juu ya wasiwasi mwingi, pamoja na tabia zao wakati wa Utawala wa Tatu. Karl Schnörer / muungano wa picha kupitia Picha za Getty
Jambo lingine muhimu lilisaidia kufanikisha mabadiliko ya kidemokrasia ya Ujerumani: kipindi cha kushangaza cha ukuaji wa uchumi katika kipindi cha baada ya vita. Wajerumani wengi wa kawaida walifaidika na ustawi huu, na serikali mpya hata iliundwa mfumo wa ustawi wa ukarimu kuwalinda dhidi ya nguvu kali za soko huria.
Kwa kifupi, Wajerumani zaidi na zaidi walikumbatia demokrasia kwa sababu iliwapa maisha ya heshima. Kama matokeo, mwanafalsafa Dhana ya Jürgen Habermas ya "uzalendo wa kikatiba" - kama mfasiri mmoja alisema, kwamba ushirika wa kisiasa wa raia kwa nchi yao "unapaswa kuzingatia kanuni, maadili na, kwa njia isiyo ya moja kwa moja, taratibu za katiba ya kidemokrasia iliyo huru" - mwishowe ilikuja kuchukua nafasi ya aina za zamani, zenye ukatili zaidi za utaifa.
Katika wiki na miezi ijayo, Wamarekani watajadili njia bora zaidi za kuwaadhibu wale ambao walichochea vurugu za kisiasa za hivi karibuni. Watazingatia pia jinsi ya kurudisha imani katika demokrasia ya mamilioni mengi ambao wametoa msaada wao Donald Trump na bado unaamini uwongo wa demagogue hii.
Watetezi wa demokrasia ya Amerika wangefanya vizuri kusoma kwa uangalifu njia chungu lakini mwishowe iliyofanikiwa ya Shirikisho la Ujerumani kuhamia zaidi ya ufashisti.
Merika inajikuta katika mahali na wakati tofauti na Ujerumani baada ya vita, lakini changamoto ni sawa: jinsi ya kukataa, kuadhibu na kuwapa madaraka maadui wenye nguvu wa demokrasia, kufuata hesabu ya uaminifu na ubaguzi wa rangi wa zamani, na kutunga siasa na sera za kiuchumi na kijamii ambazo zitaruhusu wote kuishi maisha yenye hadhi.
Kuhusu Mwandishi
Sylvia Taschka, Mhadhiri Mwandamizi wa Historia, Chuo Kikuu cha Wayne State
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.
Vitabu kuhusiana:
Juu ya Udhalimu: Masomo Ishirini kutoka Karne ya Ishirini
na Timothy Snyder
Kitabu hiki kinatoa mafunzo kutoka kwa historia kwa ajili ya kuhifadhi na kutetea demokrasia, ikiwa ni pamoja na umuhimu wa taasisi, jukumu la raia mmoja mmoja, na hatari za ubabe.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Wakati Wetu Ni Sasa: Nguvu, Kusudi, na Kupigania Amerika ya Haki
na Stacey Abrams
Mwandishi, mwanasiasa na mwanaharakati, anashiriki maono yake ya demokrasia jumuishi zaidi na ya haki na anatoa mikakati ya vitendo ya ushiriki wa kisiasa na uhamasishaji wa wapiga kura.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Jinsi Demokrasia Zinavyokufa
na Steven Levitsky na Daniel Ziblatt
Kitabu hiki kinachunguza ishara za onyo na sababu za kuvunjika kwa demokrasia, kikichukua tafiti kutoka kote ulimwenguni ili kutoa maarifa kuhusu jinsi ya kulinda demokrasia.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Watu, Hapana: Historia Fupi ya Kupinga Populism
na Thomas Frank
Mwandishi anatoa historia ya vuguvugu la watu wengi nchini Marekani na kukosoa itikadi ya "anti-populist" ambayo anasema imekandamiza mageuzi na maendeleo ya kidemokrasia.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Demokrasia katika Kitabu Kimoja au Chini: Jinsi Inavyofanya Kazi, Kwa Nini Haifanyiki, na Kwa Nini Kuirekebisha Ni Rahisi Kuliko Unavyofikiri.
na David Litt
Kitabu hiki kinatoa muhtasari wa demokrasia, ikiwa ni pamoja na uwezo na udhaifu wake, na kinapendekeza marekebisho ili kuufanya mfumo kuwa msikivu zaidi na kuwajibika.
