Chapisho la uendelezaji la kutoa "Zawadi kwa Grangers", ca. 1873.
Kwanza, kuelewa mazingira sio tu juu ya mabadiliko ya hali ya hewa - ni kuhusu maisha kwa wachimbaji, wadereva, wafugaji, na wakulima kama mimi.
Uchaguzi mbaya wa Donald Trump umefanya kulazimishwa kwa muda mrefu miongoni mwa wahuru, Demokrasia, na maendeleo, kiasi kikubwa kilicholenga kuacha watu wanaofanya kazi katika maeneo ya vijijini, hasa katika Midwest na Appalachia. Mimi nitakubali kwa pumbao kidogo katika ushirikiano wa uhuru "jinsi tulikosa hili?" Muda, hasa kutokana na kwamba waandishi kama Sara Smarsh, Dee Davis, na wako wa kweli wamekuwa wakipiga kengele za kengele kwa muda fulani.
Hata hivyo, kama mkulima na mshauri juu ya maendeleo endelevu ya kiuchumi ambaye hufanya kazi katika maeneo mengi haya, ninakubaribisha uchunguzi huu, unavumilia kama iwezekanavyo. Napenda kuwa wazi: harakati ya kuendelea haijapuuza tu mahitaji ya watu wa vijijini, lakini pia njia nyingi za ubunifu kwa njia ya watu wa vijijini walioelezea mahitaji yao wenyewe. Ninazungumzia hapa juu ya kuibuka kwa njia mbadala za kiuchumi ambazo zinaanza kuleta mpito kwa uchumi wa kinachojulikana mpya, ambayo ni tofauti zaidi, tu, na endelevu ya mazingira.
Katika maeneo kama vile kaskazini-magharibi mwa Virginia, ambapo ninaishi, tumekuwa tunakabiliana na mabadiliko ya kiuchumi kwa zaidi ya miaka 50. Awamu ya hivi karibuni ilianza na uharibifu wa samani na kazi za nguo katika 1980s, iliendelea kupitia kuanguka kwa kilimo cha tumbaku wakati wa karne, na sasa ni katika kile kinachoweza kuwa mwisho wa sekta ya makaa ya mawe. Watu wengi wa Appalachi wanajua vizuri matokeo ya sera mbaya ya umma, ya maana gani ya kuchochea uchumi mkubwa, ili tu kuchomwa na siasa za wasomi. Ni sehemu kubwa ya kwa nini jumuiya za vijijini kama mgodi zimekuwa na uwezo sana, zinaweza kupata njia mpya za kufanya na chini. Pia ni sehemu ya kwa nini watu wengi wa nchi wanalishwa na siasa za kuanzishwa na uchumi.
Ingawa kuacha na kutokwisha, mabadiliko katika uchumi na mazoea ya kiuchumi yaliyotokea kati ya watu wa vijijini wakati wa mabadiliko haya yanaonyesha uwezekano wa kuendeleza uchumi unaofanya kazi kwa watu na mazingira. Nina hakika kwamba kuelewa jamii za vijijini na kukubali mabadiliko haya yanayojitokeza itasaidia kujenga harakati kubwa zaidi na yenye nguvu ya kuendelea.
Ifuatayo ni hatua tatu za hatua zinazopaswa kuchukua ili kusaidia kufanya hivyo kutokea.
1. Kuelewa mazingira kama maisha.
Ikilinganishwa na watu katika nchi, viongozi wa mijini na miji ni uwezekano mkubwa wa kutambua kama "wazingira." Hata hivyo uhusiano wao wa kila siku kwa ulimwengu wa asili huelekea kuwa zaidi ya kiroho au ya burudani kuliko ya kisayansi; vipaumbele vyao ni kawaida zaidi duniani kuliko ya ndani, kwa muda mrefu zaidi kuliko ya haraka. Watu wa vijijini, kwa kulinganisha, hupata uzoefu wa asili kwanza kabisa maisha, kama chanzo cha chakula, nishati, na nyenzo za kuishi na kufanya kazi, hapa, leo.
Kuelewa mazingira kama maisha inaweza kubadilisha kwa kiasi kikubwa mtazamo na vipaumbele vya maendeleo, na inaweza kuanza kujenga daraja kwa wachimbaji, wadogo, wafugaji, na wakulima ambao kwa sehemu nyingi wanaona wanamazingira kama maadui wao. Hii haimaanishi kwamba tunapuuza masuala makubwa kama mabadiliko ya hali ya hewa. Badala yake, tunahitaji kuelewa jinsi kupambana na kupunguza athari za mabadiliko ya hali ya hewa inaweza kuangalia kutoka kwa mtazamo wa vijijini.
2. Kuinua waendelezaji wa vijijini.
Kuna kiasi cha ajabu cha ujuzi unaojitokeza katika jamii za vijijini, hasa katika eneo la kujitegemea na kujiamini. Kutoka kwa Bren Smith "kilimo cha bahari ya wima"Kwa MACED utoaji wa muswada ufanisi wa nishati kwa kaya za kipato cha chini, watu wa vijijini ni upainia wa chini-up, ufumbuzi wa gharama nafuu kwa matatizo magumu. Fimbo ya kawaida miongoni mwa mipango hii ni jinsi ya kusaidia kujenga uwezo wa ndani ili kukidhi mahitaji halisi.
Hii, bila shaka, inatokea katika miji pia, kutoka BUSH BUSH (Buffalo, New York) kwa Mradi wa Vyakula vya Corbin Hill huko Harlem na Kusini Bronx (New York City). Lakini wasanii wa vijijini kawaida kuruka chini ya rada, isiyoonekana na vyombo vya habari na haijulikani kwa watunga sera na viongozi wanaoitwa mawazo. Kwa hiyo, mtazamo unaoenea kuwa nchi inapita nyuma ya jiji, kwamba watu huko "wanakumbwa," hawawezi au hawataki kubadili. Nimepata wazo hilo kuwa la kawaida sana miongoni mwa maendeleo, na kusaidia kufafanua kwa nini chama cha Kidemokrasia na wasomi wengi wa miji wameandika nchi kama "nyekundu".
Kushinda utawala wetu wa kiutamaduni na wa kisiasa utahitaji tuendelee zaidi ya maelezo mazuri ambayo yanaingia miji inayoendelea dhidi ya nchi ya majibu. Kujifunza kuhusu, kuelewa, na kisha kuunga mkono uchumi mpya unaojitokeza katika jumuiya za vijijini ungeweza kuanza mchakato huo.
3. Ongea chini, na tofauti.
Jinsi tunayosema juu ya mambo ni muhimu sana kama tunachozungumzia. Na juu ya mambo mawili, Demokrasia, uhuru, na maendeleo huwahi kukosa alama na watu wa vijijini. Kwanza, tunazungumza sana. Njia sana. Na mara nyingi, hatusema mengi ya chochote. Nimeita hii "kupoteza lugha ya uhuru, "Na kwa kweli, uchaguzi kadhaa uliopita umefanya jambo hili nje.
Sijapendekeza kuwa tunasema vitu chini; kinyume kabisa. Tunahitaji kuongeza bar katika kuzungumza na kuandika, kuinua ujumbe wetu na kile mshairi na mkulima Wendell Berry mara moja aitwaye "ustadi wa hasa" -iyo ni ya saruji badala ya abstract. Hiyo ndivyo watu wengi wa vijijini wanavyofikiria na kuzungumza-msingi katika uzoefu, mara nyingi katika hali halisi ya maisha na maisha. Progressives hawana haja ya kuacha kanuni zetu au maadili. Tunahitaji tu kujifunza kuzungumza juu yao tu, na katika hali ya uzoefu wa kila siku.
Uchaguzi wa Donald Trump ulikuwa ni miaka ya 40 katika kutengeneza, matunda ya mwisho ya mradi wa kulia wa kifedha ambao unafadhiliwa vizuri na unyofu wa kulia, kuimarisha soko, na kushambulia wale walio na mazingira magumu na tofauti. Kwa bahati mbaya, kupuuzwa kwa harakati ya kuendelea kwa watu wanaofanya kazi na jumuiya za vijijini imecheza vizuri katika hadithi hiyo. Tunaweza kubadilisha hilo kwa kuelewa mtazamo wa jumuiya za vijijini juu ya mazingira, kwa kutambua uvumbuzi unaotokana na jumuiya hizo, na kwa kuimarisha ujumbe wetu katika uzoefu huo.
Makala hii awali alionekana kwenye NDIYO! Magazine
Kuhusu Mwandishi
Anthony Flaccavento aliandika makala hii kwa YES! Magazine. Anthony ni mkulima wa kikaboni, mwanaharakati, na mshauri wa maendeleo endelevu wa msingi huko Abingdon, Virginia. Kitabu chake, "Kujenga Uchumi wa Afya Kutoka Chini ya Juu: Kuunganisha Uzoefu halisi wa Dunia kwa Mabadiliko ya Kubadili " (Juni 2016) ilichapishwa na University Press ya Kentucky. Anaandika na kuzungumza sana juu ya maswala haya na pia hutoa "Chukua Tano na Tony, "Mfululizo wa YouTube unaofunika uchumi, biashara na kilimo.
Vitabu kuhusiana:
