Kukubali Maisha ya Kiroho na Kuchukua Jukumu kamili

Siku hizi, wengi wetu tunajiona kuwa tuko kwenye njia ya kiroho. Tunaabudu walimu. Tunahudhuria semina. Tunasoma Ubuddha au mila ya Yogic. Tunajaribu mkono wetu kwa mafumbo. Tunajifunza juu ya miongozo na maisha ya zamani, juu ya kazi ya nishati na udhihirisho. Labda tunasoma uthibitisho au tunafanya Ho'oponopono.

Chochote ni sisi kufanya ili kuimarisha eneo hili la maisha yetu, sisi daima wanataka kuhakikisha kwamba ni kuzalisha matokeo ya taka. Kwa mfano, hali yako ya kiroho imekuongoza kuwa mwaminifu zaidi kwako mwenyewe? Je! Unachimba ndani na kufunua upande usiofichika, uliofichwa, na "giza"? Kwa sababu ikiwa hauingii hapo na kuchukua mzuri, uaminifu angalia ajenda zako mwenyewe na mifumo hasi ya imani, miongozo yote, kurudi nyuma kwa maisha ya zamani, usomaji, vipindi vya uponyaji na mafungo ya wikendi hayatafanya kitu. Hakika, utasikia upeo mzuri kwa siku chache, labda hata wiki, lakini ikiwa haujafanya kazi halisi, bila shaka utaanguka.

Kukumbatia Nyanja Zote za Nafsi

Katika kukumbatia maisha ya kiroho, ni muhimu sana kwamba tunakumbatia mambo yote ya kibinafsi. Ili kuendelea, lazima tuwe wachunguzi waaminifu wa ulimwengu wa ndani, na tujitazame bila vipofu, tukikusanya ujasiri wa kusamehe na kuponya. Mpaka utakapoweka wazi yako nzima kuwa, mrembo pamoja na asiyekamilika, hautawahi kupata uzoefu kamili wa asili yako.

Tumevurugwa sana na mtego wa utu kutazama zaidi yake, lakini ikiwa utaendeleza maisha yako ya kiroho karibu na wazo kwamba lazima ujitambue kwa gharama yoyote, hivi karibuni utapata kutofautiana na kutokuaminika kwa utu. Utajidhihirisha mwenyewe jinsi ni ya hila, na utaanza kugeuka kutoka kwayo na utafute kuungana tena na wewe wa kweli, nguvu ya Mungu iliyo ndani yako.

Maslahi yetu kwa nguvu hii ya nguvu, sehemu hii nyingine yetu, itakua wakati shauku yetu katika mawazo na hisia zetu (haiba zetu) inapungua. Tunapofikia kizingiti hiki, kitu cha kushangaza kinaweza kutokea, lakini kwanza wacha tujadili sehemu hii kubwa zaidi.


innerself subscribe mchoro


Utata wa Duniani Ulimwenguni

Hapa kuna jambo. Sisi ni fahamu safi. Katika kila wakati, nguvu za ulimwengu tunazomwita Mungu zinatupitia sisi sote. Sisi sote tunakua nje ya nguvu hii ya uhai. Ni is sisi: haiwezi kutenganishwa kutoka kwetu. Hatupatii jambo hili kwa uangalifu kwa sababu tumepotea mbali hadi sasa na kwa undani kabisa kwenye njia ya kujitambua (fikiria Bustani ya Edeni na mti wa maarifa). Hawa hakuamka; yeye na Adam (yaani mimi na wewe) tulianguka katika hali ya kusahau. Tulijitenga kutoka kwa umoja na "tukaamka" kuwa pande mbili.

Sasa tunajitambua. Tunaamini tuko kama mtu mmoja mmoja, na kwa hivyo tunajisikia kujitenga na Mungu. Kwa bahati mbaya, kujisikia kutengwa na Mungu huwa kunaleta maswala ya picha ya kibinafsi. Kwa hivyo, tuko katikati ya ugumu wa udhalilishaji ulimwenguni, na tumebuni mipango mingi ya kufafanua na nzuri kuamini udhalili wetu unaotambulika. Sisi ni kama watoto wa miaka miwili kujaribu kupata usikivu wa Mungu:

“Niangalie, niangalie! Angalia jinsi nilivyo na nguvu? Angalia jinsi ninavyoweza kuwa mzuri na jinsi mzuri na mwema na mwenye talanta, pia !? ”

Shida ni kwamba Mungu hasikilizi… kwa sababu kuna si Mungu. Sio kama hiyo hata hivyo. Hakuna kujitenga na sisi ambao hutawala juu yetu, wakitazama kila hatua yetu. Mungu ni fahamu tu: hana hukumu, hana upendeleo, yuko kila mahali na hana mwisho. Joseph P. Whittel anaielezea vizuri: Mungu ni "nguvu isiyo ya kibinadamu, kila mahali, akidhihirisha kama uhai, kupitia kila aina ya vitu vilivyopangwa."

Sisi sote ni maonyesho ya nguvu hii isiyo ya kibinadamu.

Kuunganisha tena na Sisi

Sababu inahisi ni nzuri sana kuwasiliana na nishati hii ya ajabu sio kwamba ni ya kupenda na kukumbatia. Inahisi vizuri kwa sababu tunaunganisha tena na sisi wenyewe. Hiyo ni yako upendo unajisikia. Hiyo ni yako nguvu unapiga magoti kabla. Ni wewe!

Ndio, wewe ni mwenye nguvu kubwa, mwenye upendo, mwenye kusamehe, asiye na kikomo na wa kimungu. Ikiwa unataka kujiona Nafsi hiyo mara nyingi zaidi, basi lazima uache kuzingatia kuwa wa kiroho - chochote kinachomaanisha siku hizi - na anza kufanya kazi ya kujionesha kwa hamu ya kujitolea na yote inayojumuisha ubinafsi.

Mara ya kwanza, itakuwa nzuri na uponyaji sana. Utahisi hali ya juu sana na utakabiliana na hali ya chini isiyoelezeka. Itakuwa safari ya kweli ya kujitambua.

Unapojifunza kuchukua jukumu la mawazo na hisia zako, utafurahiya hali ya uwezeshaji. Utaanza kufahamu shirika bora la maisha.

Mawazo ya Dualistic

Kukubali Maisha ya Kiroho na Kuchukua Jukumu kamiliWalakini, sababu ya kusema "tope mwenyewe" ni kwamba aina hii ya uchunguzi inapaswa kukuacha ukichanganyikiwa na kufadhaika kabisa na mtiririko wa mawazo yako na upole wa hisia zako nyingi ambazo kwa kawaida utaanza kujiuliza ni nini hatua ya kuchimba hii yote? Je! Inaongoza popote?

Utaanza kushangaa kwanini mwishowe huwezi kuponya yote. Wapi mwisho wa uzembe wako wote? Una chini yake sasa. Una uelewa wa kina juu yake, lakini inaonekana haina mwisho. Na ni hivyo! Haina mwisho kwa sababu bado uko katika fikira mbili. Kuna mema na kuna mabaya kwa idadi isiyo na mwisho na sawa.

Kuendelea Zaidi ya Hatua ya Kujijua

Ikiwa uko safarini kweli, utataka kuendelea hata zaidi ya hatua hii ya kujitambua. Hisia hiyo ya uwezeshaji niliyozungumza ni nyanda - nzuri, lakini bado ni tambarare. Kwa wakati huu, labda kwa kukata tamaa kabisa, utaanza kutafuta sio vitu vinavyokufanya uwe tofauti na wengine lakini kwa vitu vinavyokuunganisha. Utatamani uzoefu wa kila siku wa furaha hiyo tukufu inayotokana na kujiunganisha mwenyewe.

Utataka kuhisi furaha hii katika mahusiano yako, pia. Kwa hivyo, utaanza kutafuta nishati ya kawaida inayotiririka sisi sote. Sasa uko njiani kuishi maisha ya kuamka na kukumbuka, ukiangalia zaidi ya pazia la maoni yako mabaya.

Huu ni ukweli wa kiroho. Kwanza, jitambue. Halafu njoo mduara kamili na upatanishe uzoefu wa kujitenga na ukweli wa kutokuwa pande mbili. Tunaweza kuleta pamoja maoni haya yanayopingana na kuunda uelewa mpya wetu. Tunaweza kufurahiya mengi, wakati tunadumisha ufahamu kamili wa moja.

Kuwa Tayari Kuchukua Uwajibikaji Kamili

Kuanza njia hii, tafuta waalimu wanaohimiza uchunguzi wa kibinafsi. Tafuta madarasa ambayo yanavutia mawazo yako kwa ndani. Kaa msingi na kuapa kufunua na kuponya sehemu zilizofichwa zaidi za psyche yako. Hii ndio njia ya haraka zaidi ya kuelewa.

Mwangaza huanza na kuishia na Wewe. Hakuna mtu mwingine anayeweza kukufikisha hapo. Kwa hivyo, acha kila hatua kwenye njia iwe kuelekea asili yako ya kweli, Mungu aliye ndani yako. Usipotee kutoka kwa njia hiyo, na utaepuka ujinga na upotovu mwingi.

Majibu yako ndani yako. Unachohitaji kufanya ni kuangalia. Kuwa mwaminifu. Usiogope. Kuwa tayari kuchukua jukumu kamili kwa mawazo na hisia zako (heck, kwa kila kitu kinachokuzunguka!), Na utafika mbali.

* Manukuu ya InnerSelf.
© 2014 na Sara Chetkin. Haki zote zimehifadhiwa.
Imechapishwa kwa ruhusa. Mchapishaji: Vitabu vya Upinde wa Rainbow.

Makala iliyoandikwa na mwandishi wa:

Curve ya Uponyaji: Kichocheo cha Ufahamu na Sara Chetkin.

Curve ya Uponyaji: Kichocheo cha Ufahamu
na Sara Chetkin.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au kuagiza kitabu hiki kwenye Amazon.

Kuhusu Mwandishi

Sara Chetkin, mwandishi wa: Curve ya Uponyaji - Kichocheo cha UfahamuSara Chetkin alizaliwa Key West, Fl mnamo 1979. Alipokuwa na umri wa miaka 15 aligunduliwa na ugonjwa wa scoliosis kali, na alitumia miaka 15 ijayo kuzunguka ulimwenguni akitafuta uponyaji na ufahamu wa kiroho. Safari hizi na uchunguzi ndio msingi wa kitabu chake cha kwanza, Mzunguko wa Uponyaji. Sara alihitimu kutoka Chuo cha Skidmore mnamo 2001 na Shahada ya Sanaa katika Anthropolojia. Mnamo 2007 alipata Shahada ya Uzamili ya Sayansi katika Tiba ya Tiba na Tiba ya Mashariki kutoka New England School of Acupuncture. Yeye ni mtaalamu wa Rohun na waziri aliyeteuliwa na Kanisa la Hekima, Chuo Kikuu cha Delphi. Mtembelee saa kitabu cha uponyaji.com/

Tazama video / mahojiano na Sara: Safari Pamoja na Curve ya Uponyaji