picha ya mwanamke aliyeshika mayai mawili ya rangi ... na sura ya kushangaa usoni
Image na Alexandra

Katika karne ya 17, mwanafalsafa Mfaransa René Descartes alikuja na "ufafanuzi wa yote": Nadhani, kwa hivyo mimi niko. Nakumbuka taarifa hii kuwa chanzo cha mijadala katika madarasa ya falsafa. Ilikuwa hadithi ya kuwepo "ambayo ilikuja kwanza" hadithi: kuku au yai?

Miaka kadhaa baadaye, nahisi kwamba taarifa yake ni fomu ya kujaza nafasi zilizo wazi. "Nadhani _________, kwa hivyo mimi ni _____________." Kwa maneno mengine, "Nadhani nina hasira, kwa hivyo nina hasira." "Nadhani nimechoka, kwa hivyo nimechoka." "Nadhani nina shughuli nyingi, kwa hivyo niko busy."

Sasa kabla ya akili yako kuanza kupinga taarifa hizi, wacha tuangalie kwa undani. Labda mfano kutoka kwa maisha yangu unaweza kusaidia kuelezea.

Asubuhi moja nilipoamka, nilifikiria juu ya mambo yote ambayo nilipaswa kufanya wakati wa mchana, na nikagundua kuwa itakuwa siku yenye shughuli nyingi. Kwa hivyo mawazo yangu yalikuwa kama "nina mengi ya kufanya leo." Kisha nikafikiria juu ya bustani yangu na jinsi ninapenda kusafiri kupitia bustani asubuhi na kuangalia ukuaji mpya, na kuona ni nani anahitaji kumwagilia. Mawazo yangu yafuatayo, kwa kweli, kwa kuwa wazo la hapo awali lilikuwa juu ya kuwa na shughuli nyingi, ni kwamba sikuwa na wakati wa kutembea kwenye bustani asubuhi hiyo kwani nilikuwa na "mengi sana ya kufanya".

Basi hebu turudi kwenye fomula yetu ya Descartes na ujaze nafasi zilizo wazi. "Nadhani mimi ndiye busy sana, kwa hivyo mimi ndiye busy sana"Kwa hivyo hitimisho la kawaida kwa wazo hili ni kwamba nina shughuli nyingi kwenda bustani asubuhi ya leo kwa hivyo sikwenda. Nadhani nina shughuli nyingi kwenda kwenye bustani, kwa hivyo nina shughuli nyingi kwenda bustani.


innerself subscribe mchoro


Walakini, kwa kuwa nimekuwa nikifanya kazi kwenye programu hii kwa muda, nilishinda imani hiyo inayozuia, na nikaingia kwenye bustani bado ... na ilikuwa wakati mzuri wa amani kwangu kabla ya kuanza siku yangu ya "shughuli nyingi".

Mfano mwingine? SAWA. Mtu anasema kitu kwangu ambacho mimi hufikiria kuwa matusi au ya kuumiza. Wacha turudi kujaza yetu nafasi zilizo wazi. Nadhani mimi ndiye alitukana, kwa hivyo mimi ndiye alitukana. Sasa, nina njia nyingine mbadala ya jinsi "ninajaza nafasi zilizoachwa wazi". Nadhani mimi ndiye amused, kwa hivyo mimi ndiye amused. Yeyote mawazo ambayo mimi huchagua ni ile ambayo inachukua hadi kwenye "MIMI NIKO".

Ikiwa nachagua kufikiria kuna mtu amenitukana, basi mimi hutukanwa. Ikiwa nachagua kufikiria ninaogopa, basi ninaogopa. Ikiwa nitachagua kufikiria sina subira, basi sina subira. Kwa upande mwingine, ikiwa ninachagua kufikiria nina amani, basi nina amani ... au angalau nimeelekea upande huo.

Jaribu Mazoezi haya: Tafuta na Badilisha

Wakati mwingine utakapojisikia kukasirika na mtu, kama ilivyo ndani "Nadhani nimekasirika, kwa hivyo nimefadhaika", badilisha wazo hilo na, "Nadhani nina amani, kwa hivyo nina amani". Kwa kweli, hii sio kidonge cha uchawi ambacho kitabadilisha ukweli wako mara moja. Inaweza wakati mwingine, lakini katika hali zingine inaweza kuchukua muda.

Nini itafanya ni kubadilisha mtazamo wako wa hali hiyo. Ghafla, inakuweka nje ya mitazamo yako, "ukiwatazama" badala ya "kuwa wao". Wewe, kama mtazamaji, unaweza kusimama nyuma na kukuona "wewe" "mtu wa kuchukua hatua", au muigizaji ikiwa utataka, ukichagua kucheza nafasi ya "Nimekasirika", "nina hasira", "Nina amani "," Nina shughuli nyingi "," Nimeumia ", nk.

Mara tu unapoanza kusema "Nadhani nina amani, kwa hivyo nina amani" kitu hubadilika. Inakuwezesha kuona kuwa kuna chaguo jingine. Haujaimarishwa katika athari zako. Wao ni chaguo, ingawa mara nyingi tumepuuza ukweli kwamba tulikuwa na chaguo. Kusema nina amani, hata ikiwa hatujisikii kwa wakati huu. husaidia kubadili mtazamo wetu kutoka kwa hasira na hasira, kwa kuzingatia kuchagua amani ya ndani.

Fikra Zilizotangulia Vitendo

Unaposikia mtu akisema maoni mabaya juu yako, au kwako, majibu yako yaliyopangwa kiatomati yanaweza kuwa "Nimeudhika" kama ilivyo ndani "Nadhani nimekasirika, kwa hivyo nimefadhaika". Walakini, katika wakati huo, au katika wakati unaofuata, unaweza kubadilisha hiyo kuwa "Nadhani nina uwezo wa kuiacha hiyo, kwa hivyo nina uwezo wa kuiacha."

Kwanza mawazo, kisha hatua. Imekuwa hivyo kila wakati. Kila kitu huanza na mawazo. Hata mimba huanza na mawazo. Kwanza unafikiria juu ya kufanya kitu halafu ukifanye, au unaamua kutokufanya. Kwa vyovyote vile, mawazo huja kwanza. Uvumbuzi wote ulianza na mawazo. Thomas Edison hakutengeneza balbu ya taa bila kwanza kuwa na mawazo, au mawazo mengi juu yake.

Mawazo daima hutangulia vitendo. Kwa hivyo umuhimu wa "kusimamia" mawazo yetu na usiwaache yaendelee. Wao sio "wakurugenzi" wa onyesho letu. Wao ni watangulizi tu wa hatua.

Ikiwa hupendi mwelekeo wa maisha yako, au siku yako, au mwingiliano fulani, angalia maoni yako. Labda unafikiria "hali hii inanuka". Rudisha wazo hilo kwa "kujaza-nafasi zetu". Nadhani hali hii inanuka, kwa hivyo hali hii inanuka. Hmmm ... Mawazo mapya, mtu yeyote?

Shida ni kwamba mara tu unapofikiria hali haina tumaini, basi unaachana nayo na usifanye chochote - baada ya yote ikiwa haina tumaini, hakuna kitu unaweza kufanya. Haki? Sio sawa! Ni imani yako tu, mawazo yako, ndiyo inayosema haina tumaini. Kuna matumaini kila wakati. Maadamu kuna maisha, kuna tumaini. Hata katika hali mbaya, wakati maisha bado yapo, bado kuna tumaini.

Kufikiria Nje ya Sanduku la Vipindi Vyetu

Lazima tubadilishe maoni yetu juu ya uwezekano, juu ya mchakato, juu ya chaguzi zetu, juu ya suluhisho. Tunapaswa kufikiria nje ya sanduku la mawazo yetu yaliyopangwa.

Ikiwa mawazo yako ni "hii haina tumaini", Au "hakuna suluhisho kwa shida hii", kisha fikiria tena. Nadhani hakuna suluhisho, inahitaji kubadilishwa na Nadhani kuna suluhisho. Angalau basi tuko wazi kuwa kuna suluhisho na uwezekano wa kuipata. Hii pia inafungua mlango wa intuition yetu au mwongozo wa ndani kutupatia maoni ya suluhisho.

Wakati wowote tunajifikiria mwisho-mwisho, kama nina shughuli nyingi, sina wakati, sina suluhisho la hii, nk nk, ni wakati wa kubadilisha mawazo yetu. Ikiwa nadhani nina shughuli nyingi, basi ninabaki kuwa na shughuli nyingi kuchukua muda wa kitu kingine chochote isipokuwa "busy-ness". Ikiwa nadhani sina jibu kwa shida zinazonitesa, basi sifungui mlango wa suluhisho ziingie.

Mfano mzuri wa hii ni wakati unasema huwezi kukumbuka kitu. Jaribu hii wakati mwingine: Badala ya kusema: "Siwezi kukumbuka", sema "Wacha nikumbuke hii" au "Inanijia". Kinachofanya ni, kwa moja, sema akili yako ya fahamu kuendelea kutafuta jibu hilo, na mbili, huweka mlango wazi kwa jibu linalokuja.

Ikiwa unaendelea kusema siwezi kukumbuka, nadhani ni nini, fahamu zako huenda, "Sawa, siwezi kukumbuka", na huenda kwa chakula cha mchana na huacha kujaribu kukumbuka. Mwisho wa hadithi. Kwa upande mwingine, ukisema "Ngoja nione, ni nini?" itakaa "zamu" hadi ipate kumbukumbu unayoiuliza.

Kuacha mlango wazi kwa suluhisho

Vivyo hivyo, ikiwa unatafuta suluhisho la shida, ikiwa unajisemea mwenyewe "Sijui cha kufanya", hapo tena umefunga mlango wa jibu linalokuja. Kusema "Nina uwezo wa kupata jibu" au "Jibu ni nini?" inafungua lango kwa upana ili majibu yaje kwako.

Tunaweza kuchukua nafasi ya mawazo na kauli za mwisho na zingine ambazo zinaacha mlango wazi kwa suluhisho. "Nadhani nina uwezo wa kugundua jibu, kwa hivyo nina uwezo wa kugundua jibu." "Nadhani nina uwezo wa kupata suluhisho, kwa hivyo nina uwezo wa kupata suluhisho."

Sasa wengine wenu wanaweza kuwa mnasema hii ni rahisi. Kweli, ndio, na ndio uzuri wake. Sisi wanadamu tunaonekana kuwa na tabia ya kutatanisha mambo, wakati mambo ni rahisi. Kwanza mawazo, kisha hatua. Kwanza imani, kisha matokeo ya imani hiyo. Mawazo, kisha matokeo ya wazo hilo: Nadhani _________, kwa hivyo mimi ni __________.

Kubadilisha Hali ya Maisha Yetu

Tumejinyima nguvu kwa kufikiria "mawazo madogo" au mawazo ya mwisho - mawazo yanayochochewa na kujistahi kidogo, picha za malengo yasiyoweza kufikiwa (kuwa kama mfano wa "mwembamba kuliko maisha" kwenye Runinga), na mawazo yaliyojaa kujikosoa (au kukosoa wengine). Mawazo haya yanajishinda: Nadhani mimi ni mshindwa, kwa hivyo ... nadhani sina akili ya kutosha, kwa hivyo ... nadhani mimi si mvuto, kwa hivyo ... nadhani siwezi kufanya hivyo, kwa hivyo ... nk nk Imani au mawazo tunayo huweka sauti kwa matendo yetu na kwa maisha tunayounda.

Ikiwa kuna jambo moja linaloweza kubadilisha maisha yetu, ni kubadili asili ya mawazo yetu, ya imani zetu. Hatuna nguvu. Tuna nguvu kupita kiasi. Kunukuu Marianne Williamson katika Kurudi kwa Upendo:

"Hofu yetu kubwa sio kwamba hatutoshelezi.
Hofu yetu kuu ni kwamba tuna nguvu kupita kiasi ... "

"Nadhani mimi ni ______________, kwa hivyo mimi ni ____________". Ni juu yetu kujaza nafasi zilizo wazi na ukweli tunaotamani, sio ule ambao hatutaki. Tunaweza kubadilisha ukweli wetu. Tunaweza kufanya mabadiliko katika maisha yetu na katika maisha ya watu wanaotuzunguka na ulimwenguni.

Tunaweza kuwa kama injini ndogo inayoweza: "Nadhani naweza, nadhani ninaweza" kwa hivyo tunaweza. Ni kweli juu yetu! Hakuna anayeweza kubadilisha maisha yetu isipokuwa sisi. Hiyo ni nzuri kwa sababu inamaanisha hatupaswi kungojea mtu mwingine yeyote abadilike au afanye chochote.

Tuna uwezo katika mikono yetu wenyewe kubadilisha maisha yetu, ukweli wetu, ulimwengu wetu. Endelea! Sema: "Nadhani ninaweza, nadhani naweza" kisha chukua hatua inayofuata na uiite.

Kurasa Kitabu:

Nguvu ya Amani ndani Yako: Zana ya Mapinduzi ya Tumaini, Uponyaji, na Furaha katika Karne ya 21
na Marlise Karlin.

jalada la kitabu: Nguvu ya Amani ndani Yako: Zana ya Mapinduzi ya Tumaini, Uponyaji, na Furaha katika Karne ya 21 na Marlise Karlin.Nguvu ya Amani ndani Yako hutoa njia ya kimapinduzi ya kupata Nishati ya nguvu ya Maisha ya amani kupata ufafanuzi, msukumo na utulivu, hata katikati ya machafuko, mafadhaiko na wasiwasi. Watoto wanaoshughulika na kiwewe cha uonevu wamegundua kujithamini kwao, vijana waliponya shida zao za kula, na watu wazima walipata kujipenda baada ya miaka ya unyogovu sugu. 

As Wade Davis anaandika katika Dibaji, "Maneno ya Marlise hubeba cheche ambayo inasikika sana moyoni mwetu sote, na hadithi zake za watu waliokubali kweli hizi, naamini, zitakuchochea kama walivyonipa mimi."

Nguvu ya Amani ndani Yako huwasha mkondo wa Nishati wa tumaini na uponyaji maishani mwako, ikikupeleka kwenye safari inayoongoza kwa moyo wa roho yako.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki.

Kuhusu Mwandishi

Marie T. Russell ni mwanzilishi wa InnerSelf Magazine (Ilianzishwa 1985). Yeye pia zinazozalishwa na mwenyeji wiki Florida ya Kusini matangazo ya redio, Inner Power, kutoka 1992 1995-ambayo ililenga mandhari kama vile kujithamini, ukuaji wa binafsi, na ustawi. makala yake kuzingatia mabadiliko na kuunganisha na ndani chanzo yetu wenyewe ya furaha na ubunifu.

Ubunifu wa Commons 3.0: Makala hii inaruhusiwa chini ya Leseni ya 4.0 ya Creative Commons Attribution. Thibitisha mwandishi: Marie T. Russell, InnerSelf.com. Unganisha na nakala: Makala hii awali alionekana kwenye InnerSelf.com