Ikiwa tunaangalia historia ya wanadamu, tunaona imejaa wanyama, katika hadithi na hadithi. Kuanzia na uchoraji wa zamani zaidi wa pango, na kuendelea kwenye vyombo vya habari vya kuchapisha na vya elektroniki vya nyakati za sasa, wanyama wameingizwa sana katika hadithi zetu kwa sababu wanajulisha njia zetu za kuelewa ulimwengu. Tangu mwanzo wa ubinadamu, wametusaidia kuishi na kufanikiwa ...
Shida ambayo watu wengi wanayo ni maoni yao mabaya ya kile kinachosababisha furaha. Kawaida wao huonyesha mafanikio yao ya kazi, familia, na mali kama dhibitisho la furaha yao. Lakini kama vile labda umetambua kwa sasa, vitu hivi vyote ni vya kudumu na huleta raha ya muda tu.
- By Sonja Neema
Sayansi ya kawaida haikubali uwepo wa mwelekeo wa tano. Katika ulimwengu mgumu wa ukweli wa sayansi, kuna vipimo vitatu tu vya nafasi: juu / chini, kushoto / kulia, na mbele / nyuma. Kuna mwelekeo wa nne wa muda-ule wa wakati. Walakini, mambo katika ulimwengu wa kisayansi yanabadilika.
Watu wengi leo hawawezi kuhusishwa na fumbo hata, hata wakati inaelezewa kama silika ya ndani ya kiroho. Kwa sababu hii, napendelea kuwaita wale ambao hukaa kidogo na kutafakari, kusikiliza, na kuungana kiroho (na kuweka kama mwelekeo wao mkuu wakati wote Uungu maalum wa ndani uliozaliwa kwetu sisi wote) mafumbo ya kisasa.
- By Sara Chetkin
Miili yetu, kama ulimwengu wetu, inaonyesha mienendo yetu ya ndani. Ikiwa tuna machafuko ndani ya ufahamu wetu, tuna machafuko ndani ya miili yetu. Lazima tuondoe hofu na taka ambayo tumebeba nayo kwa miaka na tujifunze tena ni nini kwa urahisi kuwa.
Katika ulimwengu wa leo, watu wengi wanapata utambuzi kwamba kutafuta furaha kupitia mafanikio na mali huongeza tu mafadhaiko yao, ikileta tu machafuko na kutokuwa na furaha. Wanapolazimika kutathmini tena mwelekeo wa maisha yao, wanaanza kutafuta njia mbadala ya furaha na amani ya ndani.
Wagonjwa wengi zaidi sasa wanaishi kwa miaka na utambuzi wa ugonjwa wa mwisho. Mwandishi anaelezea safari yake kwenda kwa kile anachokiita "kufa hai" - kukabiliwa na kifo chake kwa kuishi wakati huo kwa neema na akili.
Watu wazee wana uwezekano mkubwa mara mbili ya vijana kuwa na kumbukumbu zao zilizoathiriwa na usumbufu kama vile hotuba isiyo na maana au maneno yaliyoandikwa.
Unajikwaa ukifikiri hujui njia, na kisha siku moja utambue uko katikati yake. Siku zote nilikuwa nikifikiria kuwa njia ilikuwa njia ya kufikia mwisho. Kozi ya kusoma, ziara ya ushuru. Umbali kutoka A hadi B. Kipindi cha uchungu kati ya kutaka na kuwa na. Ukweli ni ...
Tahadhari, kama ilivyo na ufahamu, inaweza kueleweka kama uhusiano. Ni uhusiano kati ya yule anayefahamu, au "anayejua" (ambaye tunamjua kama "mimi" au "mimi"), na kitu cha kufahamisha. Linapokuja suala la ubora wa umakini wetu, sisi ni kama mtoto ambaye, wakati yeye anachukua nyundo mwanzoni, anavunja tu msumari bila kuelewa kwamba ...
- By Karen Casey
Athari tunayoweza kuwa nayo kwa ulimwengu tunayoshiriki, ikiwa tunachagua kuwa wema katika kila hali au hata katika hali ya mara kwa mara, haiwezi kuangaliwa sana. Mabadiliko ya jinsi maisha yangehisi kwa kila mtu ni kweli zaidi ya maelezo. Hii inaweza kuonekana kuwa ngumu, lakini ...
Hadithi zako juu ya zamani zako, hali zako za sasa na siku zijazo zipo tu katika akili yako, sio kwa ukweli. Na mara moja wewe kikamilifu kupata hii, unaweza kwa ujasiri zaidi kutolewa ufahamu wako juu ya hitaji la kufikiria kila wakati, anza kuchukua akili yako chini sana na ucheke njia yako ya uhuru.
Sehemu yoyote tunayoishi lazima iwe na shughuli kadhaa: kushirikiana, kulala, kupika, kula, kuoga, kupumzika. Lakini vipi kuhusu wakati wa utulivu peke yako? Mwanahistoria mashuhuri Joseph Campbell alisisitiza sisi sote tunahitaji mahali pa "kufurahiya tu na kuzaa kile sisi [ni] na tunaweza kuwa nini."
Mazoezi ya uangalifu ni pamoja na uchunguzi wa uangalifu na utengano wa upasuaji wa kile kinachowasilishwa na ukweli kutoka kwa yale yanayotarajiwa na sisi. Wakati tunafikiria tu kitu na tunahudhuria na akili tulivu, makadirio yetu huwa yanatoweka kama ukungu chini ya jua kali. Kwa upande mwingine...
Njia nzuri ya kujumuisha uangalifu katika maisha ya kila siku ni kufanya mazoezi wakati unashiriki katika shughuli ambazo unaweza kulima kwa rubani wa kiotomatiki. Unaweza kupata kuwa kuzingatia shughuli hizi za kila siku kunaweza kabisa ...
Watu ambao "dawa ya kuchagua" ni chakula wana tabia ya kukabiliana na mafadhaiko kwa kula kupita kiasi, mara nyingi hula chakula. Tofauti na dawa za kulevya au pombe, haiwezekani kukwepa jaribu - sote tunahitaji kula, mara kadhaa kwa siku ..
Kuishi katikati ya shughuli nyingi za jamii yetu ya hali ya juu na ya chini inatuondoa kutoka kwa uzoefu wa maisha yetu ya kila siku. Mara nyingi tunaishi kwa kujiendesha, kufanya bila ya uzoefu. Tunaweza kuwa wepesi kuhukumu, kuguswa, kupinga, kukimbia, au kurudi wakati mambo hayana ...
Kutafakari kwa akili ni njia nzuri ya kugeuza mawazo yetu kuelekea roho. Kuwa na busara huzingatia yaliyopo, hapa na sasa. Inabadilisha umakini mbali na kumbukumbu, mawazo, maoni na dhana ..
Mara nyingi tunachukulia hisia kama zilizopo na maadili mazuri tu au hasi. Mbali na hisia nzuri na hasi, kuna hisia za upande wowote. Tunataka raha, hatutaki maumivu, na tunatulia tunapohisi kutokujali. Wakati hisia za kupendeza zinatokea au zinatarajiwa, majibu ya wengi ...
- By John Ptacek
Tunatumia maisha yetu kuzama katika mafuriko ya mawazo, bila kujua kwamba mwelekeo mwingine wa ufahamu unapatikana kwetu. Ni mwelekeo ambao sisi hujijua wenyewe kama kitu kingine isipokuwa wafikiri. Kwa kuchukua hatua kurudi nyuma, tunakuwa shahidi wa mawazo yetu. Hila lakini kali ...
- By Dan Millman
Wakati tunaishi, tunafanya kitu katika kila wakati. Kufanya hivyo kunaweza kuwa kulala na kuota, au kucheka au kucheza, au kukaa kimya katika kutafakari, au kuandika au kunyoosha. Maisha yana hatua (au utulivu) muda mfupi. Kwa hivyo hata ikiwa ...
- By Eldon Taylor
Uzoefu wako huanza na kuangalia kwa karibu jinsi unavyoweza kupata imani yako, ikiwa sio yote. Ningeweza kuuliza: Je! Wewe ni hypnotized? Fikiria kwamba hypnotist wa hatua amekushawishi. Uzoefu utaonekana kuwa wa kweli kabisa, hata ikiwa ni ndoto safi. Fikiria umekuwa ...
Tunaporudi nyumbani baada ya uzoefu wa kilele cha mlima, mara nyingi tunatakiwa kushughulika na mazoea ya kichaa ya maisha. Kufulia kunapaswa kufanywa, sahani zinapaswa kuoshwa, kazi ya kitaalam inahitaji uangalifu wetu, lawn inapaswa kulimwa, wanyama wa kipenzi wanahitaji kutunzwa, na familia zetu zinahitaji usikivu wetu; yote haya ...