Image na Ira Gorelick
Imesimuliwa na Marie T. Russell
Ujumbe wa Mhariri: Tafakari hii iliandikwa na Vera Lopez na kutolewa kutoka Sura ya 9 ya kitabu: "Siri za Shamanic za Peru: Hekima ya Moyo ya Andes ya Juu" na Vera Lopez na Linda Star Wolf Ph.D.
Vuta pumzi ndefu na funga macho yako. Vuta pumzi kikamilifu na ujiruhusu uwepo kikamilifu-hapa na sasa hivi. Tunaendelea na safari, safari takatifu kwa moyo wa Machu Picchu.
Fungua jicho la akili yako na fikiria kusafiri kwenda nchi hii takatifu na mahali hapa patakatifu. Kupumua na kupumua, unaweza kuona katika macho ya akili yako kuwa bado ni asubuhi na mapema. Ni giza, lakini tunajua kwamba leo ndio siku ambayo tumekuwa tukingojea. Leo ndio siku tunarudi moyoni mwa mama; tunarudi katika chuo kikuu cha zamani cha Machu Picchu.
Tuko mlangoni mwa mji wa kale wa nuru. Tumevaa nguo nyeupe na tunajisikia tayari kuchukua safari hii.
Katika mioyo yetu kuna amani safi, utulivu, uaminifu, na furaha kubwa; tunahisi heshima ya kurudi. Lango kuu linatufungulia na tunatembea njiani mbele yetu, tukijua safari hii vizuri kutoka nyakati za maisha hapo awali. Tunatembea kwa upole, na ingawa bado ni mapema sana na giza, jua la asubuhi bado halijavunja milima, na bado tunaweza kuona kila kitu.
Tunapotembea, tunafuata njia ya juu kuelekea ambapo tunaweza kuungana sana na jiji lote, na tunafungua mioyo yetu kwa ukuu ambao ni Machu Picchu.
Na tunapotembea kwa njia hii, tunasikia msitu mzuri wa mvua. Ni manukato tabia ya Machu Picchu. Dunia inanukia safi. Mimea inanuka hai, na tunahisi uwepo wa Siri Kubwa. Tunahisi uwepo wa zile za zamani. Viumbe hai wote ambao wameshiriki chuo kikuu kitakatifu na sisi hapo zamani wanatembea njia hii na sisi. Tunaweza kuhisi roho zao zikifurahi na kurudi kwetu nyumbani.
Tumeunganishwa ...
Tumeunganishwa na walimwengu wasioonekana, na roho za Machu Picchu; wanasafiri pamoja nasi. Tunahisi na tunaona uwepo wao. Tunasikia hata kicheko chao cha furaha, cha furaha — kusherehekea na sisi uanzishwaji huu mtakatifu.
Tunashusha pumzi ndefu, na kuangalia kote, tukigundua kuwa wakati umepita haraka sana na sasa tuko kwenye sehemu ya juu kabisa ya Machu Picchu. Tunafunga macho yetu kwa muda. Tunahisi ardhi chini yetu, na tunahisi mizizi ambayo tunayo mahali hapa. Ni nyumba ya kale ya roho zetu. Tunahisi uhusiano tulio nao na mlima huu mtakatifu. Kuna upendo hapa ambao hatujawahi kuhisi popote hapo awali. Ni upendo ambao hutukuza na unazungumza moja kwa moja na mioyo yetu. Tunahisi msingi na msingi.
Tunasimama mrefu na tunahisi kutetemeka nje yetu tunapoendelea na macho yetu yamefungwa. Tunahisi kutetemeka nje yetu tukipanga uchawi kutukaribisha tena. Kwa hivyo tunaposimama wakati huu, mahali pa juu kabisa pa Machu Picchu, tunaingia zaidi na zaidi katika ukimya wa ndani na kupanua hisia zote za uhai wetu. Tunahisi tezi yetu ya mananasi ikifungua zawadi za intuition yetu - zawadi za kujua kwetu, zawadi ambazo zinatukumbusha maelfu na maelfu ya miaka ambayo tumetumia katika upanuzi wa ufahamu wetu.
Tunakuwa sasa ...
Tunakuwa hivyo sasa. Tunahisi mwili wetu wa mwili, mwili wetu mwepesi, uko hai, na tunapanua kutetemeka kwa mwili na kutetemeka kwa mwili mwepesi, kama yai kubwa la nuru pande zote kutoka chini, kuingia kwenye uwanja wa Machu Picchu na kutoka hapo juu kwenda kwa Hanan Pacha. Tuko kwenye yai kubwa la maisha. Tunafungua mikono yetu, na tunasikia "Ndio" kufungua macho yetu na kuona jua likichomoza juu ya milima mizuri, mitakatifu.
Tunaona jua likichomoza na kuangaza juu ya mawe ya zamani ya Machu Picchu. Tunaona mwanga unagusa mawe na kugeuza kila kitu kuwa dhahabu. Mawe yanaangaza na kung'aa katika nuru. Nyasi ni kijani kibichi na mwangaza uko juu sana hivi kwamba tunajua kuwa tuko kwenye kiti cha fuwele, kiti cha uzima. Tuko katika mji wa mawingu.
Ukungu unafunguliwa kichawi mbele ya macho yetu. Tunasikia ndege wa Machu Picchu wakiimba nyimbo za kuwakaribisha. Tunahisi uwepo wa Chuma, kuhani mkuu wa wavuti hii takatifu, na vile vile baraza la wazee, shaman, makuhani, na asustas. Viumbe hawa wenye busara na wa kale wako hapa kutukaribisha katika mafumbo ya kishaman ya Machu Picchu.
Tuko katika hofu hii kuu kwani tunakumbuka tena mipango yote ambayo tumepokea hapa hapo awali. Kumbukumbu hizi na viumbe hawa wenye nguvu hutuunga mkono katika kujisamehe kwa kusahau sisi ni kina nani; wako hapa kutuunga mkono katika kuchukua umiliki wa ubinafsi wetu wa kimungu.
Kila chakra katika mwili wetu wa mwili iko wazi kama kuzunguka kwa vortex na nuru, kupokea na kupakua hekima ya zamani ambayo inatetemeka kila mahali katika Machu Picchu. Hatupokei tu nguvu za mwili za Machu Picchu, pia tunapiga nguvu za ulimwengu wa astral-vipimo vya etheriki ya jiji hili la nuru. Kwa maana kuna Machu Picchu tunayoiona, na kuna Machu Picchu ambayo tunahisi. Tumeunganishwa na nguvu hizi zote mbili, na kuna ubadilishanaji wa utakatifu unaendelea — ndani na nje kati yetu na jiji hili katika mawingu.
Karibu ...
Tunapokaribisha siku hii, tunahisi joto la jua kwenye ngozi yetu. Tunahisi mwangaza wa jua ukigusa moyo wetu, na tunahisi mwongozo kutoka kwa wanawake watakatifu wa Machu Picchu na vile vile uwepo wa bibi kubwa na Apus wakituongoza kushuka kwa hatua hizi takatifu, kupitia njia takatifu plaza. Tunasonga haraka sana chini ya hatua hizi. Kama viumbe vyepesi, tunasonga mbele ya Hekalu la Condor.
Tunasimama mbele ya uwepo wa Condor-uwepo wa Hanan Pacha. Chini ya mabawa ya Condor, tunaongozwa kutambaa kupitia mlango mdogo. Mlango huu ni bandari ya Ukhu Pacha ya Machu Picchu. Tunapoingia kwenye bandari hii, tunasikia sauti za viumbe vyepesi ambavyo vinaishi ndani ya vichuguu vya zamani, na tunapewa ruhusa ya kutembea kupitia bandari hii.
Kwa hivyo tunatembea ndani yake na tunajua kuwa kuna vyumba vingi na leo tutapita chumba maalum. Tunaruhusu kiumbe chenye nuru kutuongoza mahali zawadi ya leo iko. Na tunaamini huyu ni kwa sababu tunajua huyu anatoka kwa maisha mengi na miaka mingi, mingi iliyopita-miaka ambayo ni ya ulimwengu. Miaka nyepesi.
Ni kurudi kwa yaliyopita, ya sasa, na ya baadaye, na hapa tunapata chumba. Chumba hicho kimeundwa kwa kuta za kale za mawe lakini ni nyepesi na wazi. Hii ndio siri ya maktaba ya zamani. Imeundwa na nuru, na inatukumbusha juu ya kile tumeumbwa. Katikati ya chumba hiki tunapata meza nyeupe iliyotengenezwa kwa jiwe maalum.
Tunakaribia jiwe, na tunaweka mikono yetu juu yake, na tunapofanya hivyo tunaanza kuhisi uhamisho wa hekima ya zamani ndani yetu. Kwa muda tunajisikia kusafiri katika eneo hili bila wakati na hakuna nafasi, na tunakumbuka wazi kabisa mwanzo huu wa kila kitu.
Kumbuka ...
Uhamisho wa maktaba hii ya zamani unatusaidia kukumbuka sisi ni kina nani kwa kukumbuka kuwa hapo mwanzo tulikuwa nuru. Tulitoka kwa nuru na tulisafiri kwa jumla kuchagua hatua ya kibinafsi ambapo tulitengana na nuru moja hadi chembe nyingi za nuru ili kupata mtazamo mpya juu ya Uumbaji.
Hekima ya zamani ya maktaba hii inatuonyesha siri za zamani, za sasa, na za baadaye. Katika hili, tunakusudiwa kuwa sehemu ya kile kilicho hapa na sasa, kwa sababu kila kitu kinatokea mara moja.
Kadiri tunavyokumbuka sisi ni kina nani, ndivyo tunavyokuwa tayari kuzama ndani ya nuru ndani. Kadiri tunavyoweza kuungana na hekima yetu yote ya ndani, ndivyo tunavyoweza kupata hekima yote ya ulimwengu. Kwa sababu sisi ndio. Sisi ndio maarifa. Sisi ni maktaba, sisi ni taa, na hapa kuna mawe mikononi mwetu.
Tunakuwa kitu kimoja na chumba hiki na mzunguko huu, na hii ndio zawadi ya maktaba hii. Inaunganisha mashamba yetu na kila kitu. Katika hili, tuna ufahamu kwamba utengano hufanyika kama chaguo na umoja pia hufanyika kama chaguo. Tunaweza kurudi kwa umoja na tunaweza kuja katika kibinafsi kama tunavyochagua.
Wakati huu ...
Yote ni wazi kwetu — tunajua kwamba tunapokwenda kwenye uwanja wa umoja kila kitu kinapatikana kwetu, na tunaweza kuchagua kurudisha uwanja wenye nguvu wa umoja katika usemi wetu na udhihirisho; hakuna haja ya kugawanyika. Ndani ya nafasi hii, tunajua pia kwamba hekima kubwa ndani ya uwanja wa umoja daima inapatikana kwetu, hata wakati inaonekana haipo; tunajua kuwa ukosefu huu ni udanganyifu tu.
Maktaba hii ya zamani inatukumbusha kuwa hekima hii yote inapatikana kila wakati ndani yetu, na tunapoamini kujua hii, tutapata hekima tunayohitaji kwa kusudi letu la kimungu. Tunahisi wakati huu uwezo wa kujitegemea wa kushikamana na nafsi zetu za kweli. Na katika ukimya huu wa utupu, wa mwanzo wa kila kitu na wa milele wa yote, tunarudi kwenye nuru ndani ya mioyo yetu. Tunarudi kwa mwili wetu, tukijua kuwa tunajua siri ambayo Machu Picchu anashikilia ni siri ya kukumbuka sisi ni kina nani: ulimwengu na wanadamu, na mungu na mungu wa kike wa Uumbaji.
Katika moja au kwa ubinafsi, hekima ya kila kitu inapatikana kila wakati kwetu. Tunaweza kupata hekima hii kupitia nia yetu. Katika wakati huu tunachagua kuendelea kusafiri kama watu binafsi na tunatoa heshima kwa viumbe wa nuru ambao wako nasi katika chumba hiki na kuturuhusu kupitia ukumbusho huu.
Katika wakati huu uliobarikiwa tunajikuta tukiongozwa kurudi kwenye barabara ya ukumbi ambayo hutupeleka nje ya bandari nje ya Hekalu la Condor. Tunajua, kwa furaha kubwa, kwamba Machu Picchu daima hutetemeka katika masafa haya ya juu na tunaweza kupata moyo wake na siri yake ya umoja na ubinafsi wakati wowote.
Tunaweza kusafiri kupitia bandari hii kama ukumbusho wa jinsi ya kufikia na kusafiri katika ujumuishaji huu. Tunarudi kwenye mbegu ya nani sisi sasa hivi. Na tunasafiri kwa kina na haraka ndani ya mwili wetu ulio katikati ya Machu Picchu. Kupumua ndani na nje, kurudi mwilini mwetu popote tunapoketi sasa hivi.
Na kuhisi ufahamu wa safari hii na furaha na uchawi wa kujua kwamba kweli tunapata kuchomoza kwa jua huko Machu Picchu na uanzishaji wa maktaba takatifu na uanzishaji wetu wa kioo katikati ya Machu Picchu. Pamoja na hili, tuna nia ya kukumbuka kuwa viumbe vyote hapa ni moja.
Tunaleta haya yote pamoja hapa hapa na sasa hivi. Na tunaamini kwamba sisi ni avatata, kwamba sisi ni shaman, kwamba sisi ni waganga, na kwamba sisi ni viumbe vyenye nuru. Tunayo dawa, nguvu, na zawadi ya kukumbuka sisi ni kina nani na kuwezesha wengine kufanya vivyo hivyo. Na pamoja, tangaza mbingu duniani - na ndivyo ilivyo.
Hakimiliki 2020. Haki zote zimehifadhiwa.
Imechapishwa tena kwa idhini ya mchapishaji.
Bear & Co, alama ya: www.InnerTraditions.com..
Chanzo Chanzo
Siri za Shamanic za Peru: Hekima ya Moyo ya Andes ya Juu
na Vera Lopez na Linda Star Wolf Ph.D.
Milima ya Andes ya Peru ni tajiri na mila ya zamani ya shamanic, maeneo matakatifu, na hekima ya moyo iliyopitishwa kutoka Inca na kulindwa kwa vizazi na taifa la Q'eros. Katika mwongozo huu wa uzoefu wa hekima na mazoea ya watu wa Andes na ardhi yao takatifu, Vera Lopez na Linda Star Wolf wanakupeleka kwenye safari ya karibu kupitia tovuti takatifu, mahekalu, na sehemu za nguvu za Peru, pamoja na Machu Picchu, Cuzco, Ollantaytambo , Sacsayhuamán, Písac, Ziwa Titicaca, na zaidi. Zinaonyesha jinsi kila moja ya tovuti hizi zenye nguvu zina hekima ya zamani - uanzishaji ulioachwa nyuma na Inca - na wanashiriki ibada za mwanzoni na mazoea ya kusafiri kwa shamanic kukuruhusu ujumuishe na uwe na hekima ya kila mahali patakatifu.
Kwa habari zaidi na / au kuagiza kitabu hiki, bonyeza hapa.
kuhusu Waandishi
Vera Lopez ndiye mwanzilishi wa Spirits of the Earth, kampuni ya kusafiri iliyobobea katika safari za kiroho kwenda kwenye tovuti takatifu. Yeye ni mwalimu wa mabadiliko, waziri wa shamanic, na kuhani wa Andes, ambaye amepokea uanzishaji wa moja kwa moja kutoka kwa wazee wa shamanic katika mila kadhaa, pamoja na Q'eros ya Peru.
Linda Star Wolf, Ph.D., ndiye mkurugenzi mwanzilishi na rais wa Chama cha Kuinuka cha Venus cha Mabadiliko na Chuo Kikuu cha Kuinuka cha Venus. Muundaji wa mchakato wa Shamanic Breathwork, ameongoza semina nyingi na kuthibitisha mamia ya wawezeshaji wa Shamanic Breathwork kote ulimwenguni. Yeye ndiye mwandishi wa vitabu kadhaa, pamoja Kunong'ona Nafsi na Kazi ya kupumua ya Shamanic.
