Jinsi Yoga Inabadilika Ili Kukidhi Mahitaji ya Kisasa

: By Jeremy David Engels

Asante kwa kutembelea InnerSelf.com, zipo 20,000 + makala zinazobadilisha maisha zinazokuza "Mitazamo Mpya na Uwezekano Mpya." Nakala zote zimetafsiriwa kwa Lugha 30+. Kujiunga kwa InnerSelf Magazine, iliyochapishwa kila wiki, na Daily Inspiration ya Marie T Russell. InnerSelf Magazine imechapishwa tangu 1985.

kuvunja

Siku ya Kimataifa ya Yoga huko London 2017 huko Trafalgar Square. Anna Sunderland Engels., CC BY

Mnamo Juni 21, na kuendelea Siku ya Yoga ya Kimataifa, watu walichukua mikeka yao ya yoga na kufanya mazoezi ya saluti za jua au kukaa katika kutafakari. Yoga inaweza kuwa ilianzia India ya zamani, lakini leo inafanywa kote ulimwenguni.

Huko Merika, walikuwa wanafalsafa kama vile Ralph Waldo Emerson na Henry David Thoreau ambao kwanza walihusika na falsafa ya yoga mnamo miaka ya 1830. Yoga ilipata hadhira pana ya Amerika tu mwishoni mwa miaka ya 1800.

Leo, sehemu ya rufaa ya yoga ni kwamba inaendelea kuonekana kama jadi ya fumbo, ya zamani. Walakini, kama nilivyogundua katika utafiti wangu, mazoezi ya yoga yamepitia mabadiliko kadhaa. Hapa kuna nne.

1. Yoga kwa afya na furaha

Alikuwa mrekebishaji wa Kihindu, Swami Vivekananda, ambaye kwanza alianzisha yoga kwa hadhira kubwa. Vivekananda mwanzoni alikuja Merika kutafuta pesa za kuondoa umaskini nchini India. Anwani kadhaa za umeme alizowasilisha huko Bunge la Dini Ulimwenguni, mazungumzo ya kwanza ya ulimwengu ya dini nyingi yaliyofanyika mnamo 1893 huko Chicago, yalimletea umaarufu wa papo hapo. Kisha akazunguka Amerika kwa miaka kadhaa iliyofuata, akitoa mihadhara na kufundisha yoga.

Vivekananda alifufua mila ya hekima ya zamani ya India, Patanjali, ambayo ilikuwa karibu imesahaulika. Patanjali inawezekana aliishi India mahali fulani kati ya karne ya kwanza KK au karne ya nne BK Alidai kwamba lengo la yoga lilikuwa kutengwa na kuwepo na uhuru kutoka kwa vifungo vya maisha ya kufa.

Kulingana na Patanjali, ili kushinda mateso, watu binafsi walihitaji kukataa starehe na viambatanisho ambavyo vinaonekana kufanya maisha yawe yenye faida kwa watu wengi leo. Kama mwandishi wa habari Michelle Goldberg, mwandishi wa "Uliza mungu wa kike," inaweka, yoga ya Patanjali "ni zana ya kujisalimisha badala ya kujitambua."

Hakuna mtu leo anayeweza kuona yoga kama njia ya kukataa uwepo wao. Watu wengi wanavutiwa na yoga kupata furaha, afya na huruma katika maisha ya kila siku.

2. Thamani ya mazoezi ya mwili

Watu wengi leo hushirikisha yoga kwa karibu na mazoezi ya mwili na mkao, unaojulikana kama asanas, iliyoundwa iliyoundwa kuimarisha na kunyoosha mwili. Kuna zaidi ya yoga, hata hivyo, kuliko ya mwili. Yoga pia inajumuisha kujitolea, kutafakari na kutafakari. Kwa kweli, lengo kuu juu ya mwili litashangaza Patanjali na Vivekananda, ambao walitanguliza akili juu ya mazoezi ya mwili.

Patanjali aliudharau mwili huo, akiamini ni gereza. Alisisitiza kuwa sisi sio miili yetu, na kwamba kiambatisho chochote kwa miili yetu ni kikwazo kwa yoga. Vivekananda imesema mawazo haya. Alimtendea asanas kwa dharau. Vivekananda alisema kuwa umakini mkubwa juu ya mwili hutengana na mazoezi ya kweli ya yoga: kutafakari.

Kwa upande mwingine, watendaji wa kisasa wanakumbatia asana kama kitovu cha yoga. Yogis ya kisasa hugundua kuwa akili, na roho, imejumuishwa. Na "kupata busara katika yoga yao, ”Yogis ya kisasa hushughulikia miili yao, na pia kwa mhemko wao, kwa sababu afya ya mwili inaathiri uwezo wa kuona wazi na kutenda kwa makusudi.

3. Kuzingatia ubinafsi

Mazoezi kuu ya yoga ni kujisomea, inayojulikana katika Sanskrit kama "svadhyaya. ” Katika jadi ya Patanjali, hii inamaanisha “usomaji wa maandiko matakatifu."

Leo, svadhyaya imekuja kumaanisha kusoma kwako mwenyewe. Watu mara nyingi huchukua mazoezi ya yoga kuongoza maisha ya furaha, yasiyo na dhiki na huruma zaidi. Yoga inajumuisha, kama ninavyosema katika kitabu changu “Sanaa ya Shukrani,” kuzingatia tabia za mtu. Ni kwa kwanza tu kuona mifumo ya kawaida ya mtu ndipo inawezekana kuibadilisha.

Maandiko matakatifu, yanaeleweka kwa upana, yanaweza kusaidia mazoezi haya ya kujisomea, kwani huhimiza kutafakari maswali ya kina na magumu ambayo hayana majibu rahisi. Kwa watendaji wa leo, maswali haya ni pamoja na: Je! Kusudi la maisha ni nini? Ninawezaje kuishi maisha ya maadili? Na, ni nini kitakachonifurahisha?

Mwishowe, kujisomea kunakaa katikati ya mazoezi ya yoga yenye afya. Inaruhusu yogi kutambua uhusiano wao wa kina na wengine na ulimwengu unaowazunguka. Utambuzi huu wa kutegemeana na kuingiliana ni muhimu kwa yoga ya leo.

4. Maadili ya guru yoga

Katika mazoezi ya zamani, uhusiano kati ya guru na mwanafunzi ulikuwa muhimu. Leo, mfano wa mwanafunzi-mkuu unapitia mabadiliko. Yogis hawafundishi tena kwa miaka katika nyumba ya guru yao, kama ilivyokuwa mazoezi huko India ya zamani. Yogis badala yake hufanya mazoezi katika studio, katika mbuga, kwenye vituo vya mazoezi ya mwili, au nyumbani peke yao.

Bado, waalimu wengi wa siku hizi wa yoga wanadai jina la "guru."

Walakini, wataalam wengine wa yoga wanataka kumaliza mtindo wa guru, kwa kuwa inakuja na nguvu ya asili, ambayo hufungua mlango wa unyanyasaji. Kuna mifano mingi ya unyanyasaji kama huo, na ya hivi karibuni ni kesi ya Bikram Choudhury, mwanzilishi wa Bikram yoga mwenye umri wa miaka 73, ambaye alikimbia nchi ili kuepuka hati ya kukamatwa huko California mnamo 2017 baada ya kushtakiwa unyanyasaji wa kijinsia.

Katika wake wa #MeToo harakati katika Marekani na India, watendaji wengi wa yoga wameanzisha mazungumzo muhimu kuhusu maadili ya kuwa mwalimu wa yoga. Kiini cha mazungumzo haya ni jinsi waalimu wa yoga lazima, juu ya yote, wawatendee wanafunzi wao, ambao mara nyingi ni wanyonge sana, kwa hadhi na heshima.

Kale, lakini sio wakati

Hakika, kuna nguvu kubwa, na fumbo kubwa, kwa jinsi yoga ilivyo.

Lakini kama profesa wa mawasiliano, ninaona kwamba mojawapo ya makosa ya kawaida ambayo watu hufanya katika mazungumzo ya kila siku ni kukata rufaa kwa zamani - kile wasomi wanaita "argumentum ad antiquitatem" uwongo - ambayo inasema kuwa kitu ni nzuri kwa sababu tu ni ya zamani, na kwa sababu imekuwa ikifanywa hivi.

Yoga ni ya zamani, lakini haina wakati. Kwa kusimama kwa muda mfupi ili kuzingatia yaliyopita ya yoga, tunaweza kutambua jukumu muhimu ambalo sisi wote tunaweza na lazima tuchukue katika kuunda maisha yake ya baadaye.

Kuhusu Mwandishi

Jeremy David Engels, Sherwin Profesa wa Kazi ya Mapema katika Taasisi ya Maadili ya Rock, na Profesa Mshirika wa Sanaa ya Mawasiliano na Sayansi, Pennsylvania Chuo Kikuu cha Jimbo

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.