Sisi sote tunasikia sauti ambazo hazipo. Kwa kadiri tunaweza kujaribu kukataa hii, ni uzoefu wa kawaida wa kibinadamu. Hatufikirii sana juu yake kwa sababu ni kawaida na kwa kweli hatushiriki uzoefu huu na wengine kwa sababu tunaogopa kuzingatiwa kuwa isiyo ya kawaida.

Fikiria juu yake. Ni watu wangapi wanaona ni ngumu sana kutafakari kwa sababu hawawezi kutulia vya kutosha kuzima gumzo lao kubwa na lisilokoma la ubongo? Gumzo la ubongo lina sauti.

Wanasaikolojia wanakubali kwamba sisi sote tuna sauti ya ndani ambayo inazungumza nasi, wakati mwingine tunaposoma kitabu, tukifikiria mawazo, au tunashiriki kikamilifu katika shughuli zingine zinazohitaji umakini au msaada wa kihemko, hadi watu wengine huzungumza wenyewe kwa sauti. Watu wengine kweli huendelea na mazungumzo yaliyopanuliwa na sauti yao ya ndani ya akili. Watu hawa, ingawa hawafikiriwi kuwa wagonjwa kiufundi, wanachukuliwa kuwa wa kipekee. Wanaoitwa watu wa kawaida wana ujuzi zaidi wa kuweka mazungumzo haya ya ndani kwa busara kwao. Kuna mwiko ambao haujasemwa juu ya kufunua wengine sauti zetu za ndani.

Je! Tunasikia Sauti za Aina Gani?

Aina hii ya sauti ya mambo ya ndani kawaida hutambulika kama kile nitakachoita sauti ya mawazo. Haisikilizwi sana kama ilivyo uzoefu kama maneno ya akili ya fikira. Ni wazi ni mali yetu na sio mtu mwingine yeyote. Sauti hii mara nyingi huonekana kama sauti yetu wenyewe, lakini wakati mwingine inaonekana kuwa ya watu wengine, wengine tunajulikana kwao, kama wanafamilia, na wengine wasio na tabia, kama mwandishi wa filamu. Ingawa mara nyingi tunaweza kutambua jinsia ya sauti ikiwa tunazingatia, mara nyingi ni ya hila sana au imeingia sana kama wazo, badala ya sauti, kuifanya itambulike kama ya kiume au ya kike.

Watu wengi husikia sauti na wanazungumza katika usingizi wao, na wengine wana uwezo wa kuendelea na mazungumzo marefu na hata ya kimantiki. Wanajibu sauti wanazozisikia katika ndoto zao. Sauti katika ndoto zetu ni za wahusika wetu wa ndoto na huanzia kiume hadi kike, mtu mzima hadi mtoto, anayejulikana na asiyejulikana. Sauti sio lazima hata ziongee lugha yetu! Katika umri wa miaka tisa, nakumbuka nilikuwa na ndoto kwa Kifaransa na manukuu katika Kiingereza yaliyoandikwa chini ya skrini yangu ya kuona (labda ikiwa singeweza kutafsiri lugha ya akili yangu kwa usahihi). Ndugu yangu, akiwa na umri wa miaka saba, bidhaa ya kizazi kipya cha runinga, mara nyingi alikuwa na mapumziko ya kibiashara kati ya ndoto zake! Ndoto zake zilionekana kufadhiliwa na chanzo cha juu!

Mara nyingi huwa na uzoefu wakati ninapoamka katikati ya usiku kwamba ninasikiliza sauti moja au kadhaa, ya kiume na / au ya kike, ikipiga na kuendelea. Wana maoni ya sauti ya watangazaji kwenye kituo cha habari cha kebo. Ninajitahidi kujua wanachosema. Lakini ni hisia sawa na kuwa na maneno tu kwenye ncha ya ulimi wako — huwezi kutofautisha maneno halisi. Kwa kweli, wakati hii itatokea, runinga zote ndani ya nyumba zimezimwa. Ninapoamka kikamilifu, ninagundua kuwa ninasikiliza sauti za ukimya mbichi na sauti hatimaye hupotea.

Ni sawa na shida ninayo wakati wa kujaribu kufafanua au kusoma maandishi yaliyoandikwa kwenye ndoto. Ninaweza kuona maneno halisi kwenye kitabu, lakini yanaonekana kuyeyuka au kuteleza pembeni ikiwa nitayaangalia moja kwa moja. Wakati mwingine maana hujitokeza yenyewe bila uelewa wowote wa maneno. Kwa mfano, mara moja kwenye ndoto, nakumbuka nikijaribu kusoma maandishi ya kitabu cha matibabu ambacho babu yangu alikuwa amefungua kwenye ukurasa fulani. Ingawa sikuweza kusoma maneno, kwa namna fulani nilijua maandishi hayo yalikuwa yakijadili ophthalmology. Ujuzi wangu ulikuwa zaidi ya maneno yenyewe.

Nia yangu ni kwamba wakati ulimwengu wa kulia wa ubongo unatawala, kama vile tunapolala, kuota, au kuamka, vyuo vya lugha vya ulimwengu wa kushoto vimezimwa. Hii ingeelezea ni kwanini tunajitahidi sana kupata maana katika maneno yaliyoandikwa. Kwa kweli, upande wa sarafu hii ni kwamba tunaweza kupata maana haraka zaidi katika sauti zisizo za maneno za mazingira. Kwa maoni yangu, kuhisi kusikia kwa akili sio jambo la kushangaza hata kidogo. Yote ni juu ya jinsi ubongo wa mwanadamu unatafuta, hupata, na kukuza maana, kisha huwasiliana na hiyo maana yenyewe. Kila kitu ni tafsiri na tafsiri zingine ni bora kuliko zingine.

Jinsi Schizophrenics Inavyopata Sauti za Kusikia

Je! Sauti zinasikika na wanaswiziki tofauti yoyote kuliko sauti ambazo sisi sote tunasikia vichwani mwetu?

Masomo mengi ya matibabu ambayo yamefanywa juu ya dhiki haizingatii uzoefu wa mada ya dhiki, kama vile jinsi wanavyosikia sauti. Wengi huwa wanazingatia vigezo vya malengo kama vile dalili, tathmini ya skan za ubongo, na maendeleo ya ugonjwa. Hata hivyo, nilikuwa na uwezo wa kupata tafiti kadhaa ambazo kwa kweli huchunguza uzoefu wa kibinafsi wa wanasayansi wa akili zao wenyewe. Hizi zilikuwa muhimu sana kunisaidia kuelewa uhusiano kati ya kufikiri na kusikia. Hii, kwa upande wake, ni muhimu wakati unajaribu kuelewa tofauti kati ya wanasaikolojia wa ukaguzi na dhiki.

Maonyesho ya ukaguzi ni aina ya kawaida ya kuoga inayohusiana na dhiki. Watafiti wamekadiria kuwa asilimia 75 ya wanaswizolojia wote husikia sauti ambazo hazipo kabisa. Schizophrenia inaonyeshwa na udanganyifu, usemi na tabia isiyo na mpangilio, shida ya mawazo, kupungua kwa anuwai ya kihemko, kutojali, na kupoteza uwezo wa utambuzi kuzingatia umakini na kuandaa yote ambayo hutokana na kuzorota kwa ubongo. Hii mara moja hutofautisha dhiki na wanasaikolojia.

Nilikuwa na hamu ya kujua ikiwa wanaswizikia husikia sauti na masikio yao (nje) au kwa akili zao (ndani). Saikolojia zina uwezo wa kusikia njia zote mbili, kulingana na hali. Cha kushangaza ni kwamba tafiti chache sana zimewahi kufanya uchunguzi wa tofauti hii muhimu sana.

Utafiti kama huo ulifanywa na Daktari David L. Copolov, profesa wa magonjwa ya akili katika Chuo Kikuu cha Monash na mkurugenzi wa zamani wa Taasisi ya Utafiti wa Afya ya Akili ya Victoria huko Melbourne, Australia. Timu yake iligundua kuwa asilimia 74 ya wagonjwa walisikia sauti angalau mara moja kwa siku. Idadi kubwa ya wagonjwa hawa (asilimia 80) walisema walipata sauti kama za kweli badala ya kufikiria.

Wagonjwa waligawanywa na maoni yao ya asili ya sauti. Asilimia thelathini na nne walisema sauti zilitoka nje ya vichwa vyao; Asilimia 28 walisema sauti zilikuwa ndani ya vichwa vyao; na asilimia 38 walisema sauti zilitoka ndani na nje ya vichwa vyao. Wengi (asilimia 70) walisema sauti zilikuwa hasi kila wakati kwa sauti, ingawa wengine walisema walipata sauti kama za kuunga mkono na nzuri. Sauti zingine zilikuwa na uzoefu kama kelele ya kuendelea, wakati sauti zingine zilikuwa za vipindi.

Sauti za Schizophrenics: Matoleo ya sauti ya sauti zetu za ndani?

Ikiwa unafikiria juu yake, sifa zilizopewa na wagonjwa hawa wa sauti zao hazionekani kuwa mbali sana zaidi matoleo ya sauti zetu za ndani.

Sauti za wanazuoni hao zilitoa maelezo ya hadithi ya maisha yao, wakazungumza nao kwa njia ya matusi na njia nzuri, wakatoa maagizo na maagizo, wakafanya mazungumzo na mgonjwa, na walikuwa na uzoefu kama sauti za kijinsia kwa sehemu kubwa.

Kufanana kwa karibu kwa sauti za kisaikolojia na sauti yetu ya "kawaida" ya ndani hufanya iwe ya kujaribu sana kuchambua maoni haya ya kusikia kama mazungumzo zaidi ya sauti ndani ya kichwa cha mtu. Kwa nini sauti za dhiki ni kubwa kuliko sauti ya wastani ya ndani? Labda hawana uwezo wa kuchuja, kudhoofisha, au kurekebisha mazungumzo ya ndani.

Ikiwa tunaweza kuelewa sauti za schizophrenic kama kitu isipokuwa sauti yetu ya ndani (na sauti imeinuliwa juu) basi tunaweza pia kuanza kuelewa ni kwa nini wanasayansi wanaweza kufanya wanasaikolojia wazuri na bado wawe wadanganyifu. Hali za saikolojia na kisaikolojia hazijapatana. Unaweza kuwa wote, kama vile unaweza kuwa mmoja au mwingine. Lakini kuwa psychic haimaanishi wewe ni psychotic.

Kuamini Mchakato Kupata Maana kutoka kwa Undani wa Akili ya Ufahamu

Inaonekana kwangu kuwa schizophrenics mara nyingi hushikilia hisia na sauti za maneno, kama vile wakati wanashirikiana, neno la kisaikolojia linalohusu aina ya hotuba inayounganisha maneno pamoja na sauti zao za sauti au sauti, sio kwa maana yao. Schizophreniki hushikilia hisia za maneno kwa sababu hawaonekani kufikiria vizuri na hawapati maana tena.

Kwa upande mwingine, wanasaikolojia wana uwezo wa kupata maana kwa kusikiliza sauti mbichi, kisha kuhusisha maana huru. Maana hutokea, bila msaada, kutoka kwa kina cha akili ya fahamu. Wanasaikolojia wamejifunza kuamini mchakato huu. Wengi wetu hatuwezi kuamini kuna mantiki halali kabisa ndani yetu ambayo ipo bila faida ya kufikiria rasmi.

© 2012 Nancy du Tertre. Haki zote zimehifadhiwa.
Imechapishwa tena, kwa idhini ya mchapishaji, Vitabu vya Ukurasa Mpya
mgawanyiko wa Kazi ya Wanahabari, Pompton Plains, NJ. 800-227-3371. 

Makala Chanzo:

Intuition ya Psychic: Kila kitu Uliwahi Kutaka Kuuliza lakini Uliogopa Kujua
na Nancy du Tertre.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au kuagiza kitabu hiki kwenye Amazon.

Kuhusu Mwandishi

Nancy du Tertre ni wakili ambaye alikua mpelelezi wa akili, mtaalamu wa kiroho, angavu ya matibabu, na mpelelezi wa kawaida. Mhitimu wa magna cum laude wa Chuo Kikuu cha Princeton, yeye ni mgeni wa media mara kwa mara. Nancy pia anawasomesha wanafunzi wa saikolojia ya chuo kikuu na mikutano ya kawaida na anaandaa kipindi chake cha redio--Hot inaongoza kesi baridi- kwenye Para-X na Redio ya CBS. Tovuti yake ni kisaikolojiapsychic.com.

Video na Nancy du Tertre: Jinsi ya Kuwa Psychic ikiwa haukuzaliwa Psychic