Ikiwa tunaamini mgeni au la anaweza kutegemea kufanana kwao na watu wengine ambao tumewajua hapo awali, utafiti mpya unaonyesha.

Matokeo yanaonyesha kwamba tunaamini wageni wanaofanana na watu tunaamini kuwa waaminifu zaidi; kwa upande mwingine, tunaamini wale sawa na wengine tunaamini kuwa hawaaminiwi kidogo.

"Tunafanya maamuzi juu ya sifa ya mgeni bila habari ya moja kwa moja au wazi juu yao ..."

"Utafiti wetu unaonyesha kuwa wageni hawaaminiwi hata wakati wanafanana tu na mtu ambaye hapo awali alikuwa akihusishwa na tabia mbaya," anaelezea mwandishi kiongozi Oriel FeldmanHall, ambaye aliongoza utafiti kama mwenzake baada ya udaktari katika Chuo Kikuu cha New York na sasa ni profesa msaidizi katika utambuzi wa Chuo Kikuu cha Brown, idara ya sayansi ya lugha, na saikolojia.

"Kama mbwa wa Pavlov, ambaye, licha ya kuwekewa kengele moja, anaendelea kutema mate kwa kengele zilizo na sauti sawa, tunatumia habari juu ya tabia ya mtu ya maadili, katika kesi hii ikiwa wanaweza kuaminika, kama mfumo wa msingi wa kujifunza wa Pavlovia katika kuagiza kutoa hukumu juu ya wageni, "FeldmanHall anasema.

"Tunafanya maamuzi juu ya sifa ya mgeni bila habari yoyote ya moja kwa moja au wazi juu yao kulingana na kufanana kwao na wengine ambao tumekutana nao, hata wakati hatujui kufanana," anaongeza mwandishi mwandamizi Elizabeth Phelps, profesa katika idara ya saikolojia huko NYU.

"Hii inaonyesha akili zetu zinapeleka utaratibu wa kujifunza ambao habari ya maadili iliyosimbwa kutoka kwa uzoefu wa zamani huongoza uchaguzi wa baadaye."

Michezo ya uaminifu

Wanasayansi wana uelewa mzuri juu ya jinsi maamuzi ya kijamii yanavyotokea katika mwingiliano wa moja kwa moja wa mtu mmoja. Kidogo wazi, hata hivyo, ni jinsi ubongo wetu unavyofanya kazi katika kufanya maamuzi haya hayo wakati wa kushirikiana na wageni.

Kuchunguza hili, watafiti walifanya majaribio kadhaa yanayozingatia mchezo wa uaminifu ambapo washiriki hufanya mfululizo wa maamuzi juu ya uaminifu wa wenza wao - katika kesi hii, wakiamua ikiwa watakabidhi pesa zao na wachezaji watatu tofauti ambao waliwakilishwa na picha za usoni .

Hapa, masomo walijua kuwa pesa zozote walizowekeza zitazidishwa mara nne na kwamba mchezaji mwingine anaweza kugawana pesa hizo na somo (kurudisha) au kujiwekea pesa (kasoro). Kila mchezaji alikuwa anaaminika sana (alirudisha asilimia 93 ya wakati), anaaminika kwa kiasi fulani (alirudisha asilimia 60 ya wakati), au hakuaminika kabisa (alirudisha asilimia 7 ya wakati huo).

Katika jukumu la pili, watafiti waliuliza masomo yale yale kuchagua washirika wapya kwa mchezo mwingine. Bila kujua kwa masomo, hata hivyo, sura ya kila mshirika mpya wa mwenzi alikuwa amechomwa, kwa viwango tofauti, na mmoja wa wachezaji wa asili wa tatu kwa hivyo washirika wapya walifanana na wale waliopita.

Ingawa masomo hayakujua kwa uwazi kuwa wageni (yaani, washirika wapya) walifanana na wale waliokutana nao hapo awali, masomo mara kwa mara walipendelea kucheza na wageni ambao walifanana na mchezaji wa asili waliyejifunza hapo awali alikuwa wa kuaminika na aliepuka kucheza na wageni kama wale wa zamani wasioaminika. mchezaji.

Kwa kuongezea, maamuzi haya ya kuamini au kutokuamini wageni yalifunua upendeleo wa kuvutia na wa hali ya juu: uaminifu uliongezeka kwa kasi zaidi mgeni anaonekana kama mwenzi anayeaminika kutoka kwa jaribio la hapo awali na kupungua kwa kasi mgeni anaonekana kama yule asiyeaminika.

Akili zinazobadilika

Katika jaribio lililofuata, wanasayansi walichunguza shughuli za ubongo za masomo wakati walifanya maamuzi haya.

Waligundua kuwa wakati wa kuamua ikiwa wageni wanaweza kuaminiwa au la, akili za masomo ziligonga sehemu zile zile za neva ambazo zilihusika wakati wa kujifunza juu ya mwenzi katika kazi ya kwanza, pamoja na amygdala-mkoa ambao una jukumu kubwa katika ujifunzaji wa kihemko. .

Kufanana zaidi kwa shughuli za neva kati ya mwanzo kujifunza juu ya mchezaji asiyeaminika na kuamua kumwamini mgeni, masomo zaidi yalikataa kumwamini mgeni.

Utaftaji huu unaonyesha hali ya ubongo inayobadilika sana kwani inaonyesha tunafanya tathmini ya maadili ya wageni inayotokana na uzoefu wa hapo awali wa ujifunzaji.

Watafiti waripoti matokeo yao katika Kesi ya Chuo cha Taifa cha Sayansi.

Ufadhili wa utafiti huo ulitoka kwa ruzuku kutoka Taasisi ya Kitaifa ya Kuzeeka, sehemu ya Taasisi za Kitaifa za Afya.

chanzo: Chuo Kikuu cha New York

Vitabu kuhusiana:

at InnerSelf Market na Amazon