Habari Mbaya Juu ya Asili ya Binadamu, Katika Matokeo 10 Kutoka Saikolojia
Vibeba Magazeti
(Aibu za kazi) na Georg Scholz. 1921. Kwa uaminifu Wikipedia

Ni swali ambalo limekuwa likiripotiwa kwa miaka mingi - je! Wanadamu, ingawa hawajakamilika, wenye fadhili, wenye busara, na viumbe wenye tabia nzuri? Au sisi, kirefu chini, tumefungwa kuwa wabaya, wenye kupepesa macho, wavivu, wasio na maana, wenye kulipiza kisasi na wenye ubinafsi? Hakuna majibu rahisi, na kwa kweli kuna tofauti nyingi kati ya watu binafsi, lakini hapa tunaangazia nuru inayotokana na ushahidi juu ya jambo hilo kupitia matokeo 10 ya kudhoofisha ambayo yanafunua hali nyeusi na isiyo ya kupendeza ya maumbile ya mwanadamu:

Tunawaona wachache na walio katika mazingira magumu kama chini ya binadamu.

Mfano mmoja wa kushangaza wa uharibifu huu wa wazi ulitoka kwa uchunguzi wa ubongo kujifunza ambayo iligundua kikundi kidogo cha wanafunzi kilionyesha shughuli ndogo za neva zinazohusiana na kufikiria juu ya watu wakati wanaangalia picha za wasio na makazi au waraibu wa dawa za kulevya, ikilinganishwa na watu wenye hadhi ya juu. Utafiti mwingine ulionyesha kuwa watu ambao wanapinga uhamiaji wa Kiarabu walikuwa na kiwango cha Waarabu na Waislamu kama halisi chini ya tolewa kuliko wastani. Miongoni mwa mifano mingine, kuna uthibitisho pia kwamba vijana huondoa ubinadamu wazee; na kwamba wanaume na wanawake vile vile hupunguza ubinadamu wanawake walevi. Zaidi ya hayo, mwelekeo wa kukata watu huanza mapema - watoto wenye umri wa chini ya miaka mitano hutazama nyuso za nje ya kikundi (za watu kutoka mji tofauti au jinsia tofauti na mtoto) kama watu wa chini kuliko nyuso za kikundi.

Tunapata uzoefu schadenfreude (raha kwa shida ya mtu mwingine) na umri wa miaka minne

Kulingana na kujifunza kutoka 2013. Hisia hiyo imeongezeka ikiwa mtoto atagundua kuwa mtu huyo anastahili shida. Ya hivi karibuni kujifunza iligundua kuwa, na umri wa miaka sita, watoto watalipa kutazama bandia ya kupigania jamii ikipigwa, badala ya kutumia pesa hizo kwenye stika.

Tunaamini karma - tukidhani kwamba wanyonge wa ulimwengu wanastahili hatima yao

Matokeo mabaya ya imani kama hizo yalionyeshwa kwanza katika hali ya kawaida utafiti kutoka 1966 na wanasaikolojia wa Amerika Melvin Lerner na Carolyn Simmons. Katika jaribio lao, ambalo mwanafunzi wa kike aliadhibiwa na mshtuko wa umeme kwa majibu yasiyofaa, washiriki wa wanawake baadaye walimkadiria kama asiyependeza na wa kupendeza waliposikia kwamba watamuona akiteswa tena, na haswa ikiwa wanahisi hawana nguvu ya kupunguza mateso haya . Tangu wakati huo, utafiti imeonyesha utayari wetu wa kulaumu maskini, wahanga wa ubakaji, wagonjwa wa UKIMWI na wengine kwa hatima yao, ili kuhifadhi imani yetu katika ulimwengu wa haki. Kwa kuongeza, michakato sawa au inayofanana inawajibika kwa maoni yetu ya ufahamu wa rose watu matajiri.


innerself subscribe mchoro


Sisi ni blinkered na dogmatic

Ikiwa watu walikuwa na busara na nia wazi, basi njia ya moja kwa moja ya kusahihisha imani potofu za mtu itakuwa kuwasilisha kwa ukweli unaofaa. Walakini ni ya kawaida kujifunza kutoka 1979 ilionyesha ubatili wa njia hii - washiriki ambao waliamini kwa nguvu au dhidi ya adhabu ya kifo walipuuza kabisa ukweli uliodhoofisha msimamo wao, haswa ukiongezeka mara mbili juu ya maoni yao ya mwanzo. Hii inaonekana kutokea kwa sehemu kwa sababu tunaona ukweli unaopingana kama kudhoofisha hisia zetu za utambulisho. Haisaidii kwamba wengi wetu ni kujiamini kupita kiasi kuhusu jinsi tunavyoelewa vitu na vile, wakati tunaamini maoni yetu ni bora kuliko wengine, hii inatuzuia kutoka kutafuta maarifa zaidi.

Tungependelea kujipiga umeme wenyewe kuliko kutumia muda katika mawazo yetu wenyewe.

Hii ilionyeshwa katika 2014 yenye utata kujifunza ambapo asilimia 67 ya washiriki wa kiume na asilimia 25 ya washiriki wa kike walichagua kujipa mshtuko wa umeme mbaya badala ya kutumia dakika 15 kutafakari kwa amani.

Sisi ni watupu na tunajiamini kupita kiasi

Ukosefu wetu wa busara na ujinga inaweza kuwa mbaya sana ikiwa wangeolewa na unyenyekevu na kujitambua, lakini wengi wetu hutembea huku na huku na maoni yaliyotiwa msukumo juu ya uwezo na sifa zetu, kama ustadi wetu wa kuendesha gari, akili na kuvutia - jambo ambalo limepewa jina la Ziwa Wobegon Athari baada ya mji wa uwongo ambapo 'wanawake wote wana nguvu, wanaume wote ni wazuri, na watoto wote wako juu ya wastani'. Cha kushangaza ni kwamba, wenye ujuzi mdogo kati yetu ndio wanaoweza kujiamini kupita kiasi (yule anayeitwa Dunning-Kruger athari). Kujiongezea hii bure kunaonekana kuwa kali zaidi na isiyo na busara kwa upande wetu maadili, kama vile jinsi tunavyofikiria kanuni na haki. Kwa kweli, hata jela wahalifu wanafikiri wao ni wema, waaminifu na waaminifu kuliko mwanachama wa kawaida wa umma.

Sisi ni wanafiki wa maadili.

Inalipa kuwa mwangalifu kwa wale ambao ni wa haraka zaidi na wa sauti kubwa kulaani mapungufu ya maadili ya wengine - nafasi ni kwamba wahubiri wa maadili wana hatia wenyewe, lakini wanachukulia maoni nyepesi zaidi ya makosa yao wenyewe. Katika moja kujifunza, watafiti waligundua kuwa watu walipima tabia sawa sawa ya ubinafsi (wakijipa kazi ya haraka na rahisi ya majaribio mawili inayotolewa) kama ya haki kidogo wakati inaendelezwa na wengine. Vivyo hivyo, kuna hali ya kusoma kwa muda mrefu inayojulikana kama asymmetry ya mwangalizi-mwangalizi, ambayo kwa sehemu inaelezea yetu tabia kuelezea matendo mabaya ya watu wengine, kama vile ya mwenzi wetu ukafiri, kwa tabia zao, huku wakisisitiza matendo yale yale yaliyofanywa na sisi wenyewe kwa hali iliyopo. Viwango hivi vya kujitumikia vinaweza hata kuelezea hisia ya kawaida kwamba kutokuwa na nguvu kunaongezeka - hivi karibuni utafiti inaonyesha kwamba tunaona matendo yale yale ya adabu kwa ukali zaidi wakati yanafanywa na wageni kuliko na marafiki wetu au sisi wenyewe.

Sisi sote tunaweza kuwa trolls.

Kama mtu yeyote ambaye amejikuta kwenye mate kwenye Twitter atathibitisha, media ya kijamii inaweza kuwa ikikuza mambo mabaya zaidi ya asili ya kibinadamu, kwa sababu ya mtandao kuzuia kinga athari, na ukweli kwamba kutokujulikana (rahisi kufanikiwa mkondoni) inajulikana kuongeza mielekeo yetu kwa uasherati. Wakati utafiti umependekeza kwamba watu ambao wanakabiliwa na huzuni ya kila siku (idadi kubwa ya wasiwasi wetu) ni haswa kutega kukanyaga mkondoni, a kujifunza iliyochapishwa mwaka jana ilifunua jinsi kuwa katika hali mbaya, na kuwa wazi kwa kukanyagwa na wengine, huongeza uwezekano wa mtu kujiendesha mwenyewe. Kwa kweli, kukanyaga mwanzoni kwa watu wachache kunaweza kusababisha mpira wa theluji wa kuongezeka kwa uzembe, ambayo ndio watafiti walipata wakati walisoma mjadala wa msomaji kwenye CNN.com, na 'idadi ya machapisho yaliyopigwa bendera na idadi ya watumiaji walio na machapisho yaliyopeperushwa ... kuongezeka kwa muda '.

Tunapendelea viongozi wasio na tija wenye tabia za kisaikolojia.

Mwanasaikolojia wa utu wa Amerika Dan McAdams hivi karibuni alihitimisha kwamba uchokozi na matusi ya wazi ya Rais wa Merika yana "rufaa kubwa", na kwamba 'Tweets zake za moto' ni kama "maonyesho ya kuchaji" ya chimpi wa kiume wa alpha, 'iliyoundwa kutisha'. Ikiwa tathmini ya McAdams ni kweli, itafaa katika muundo mpana - kugundua kuwa tabia za kisaikolojia ni za kawaida kuliko wastani kati ya viongozi. Chukua utafiti ya viongozi wa kifedha huko New York ambao walipata walipata alama nyingi juu ya tabia za kisaikolojia lakini chini ya wastani wa akili ya kihemko. A Uchambuzi iliyochapishwa msimu huu wa joto ilihitimisha kuwa kweli kuna uhusiano wa kawaida lakini muhimu kati ya saikolojia ya hali ya juu na kupata nafasi za uongozi, ambayo ni muhimu kwani saikolojia pia inahusiana na uongozi duni.

Tunavutiwa kingono na watu wenye tabia za giza.

Sio tu kwamba tunachagua watu wenye tabia za kisaikolojia kuwa viongozi wetu, ushahidi inashauri kwamba wanaume na wanawake wanavutiwa kingono, angalau kwa muda mfupi, kwa watu wanaoonyesha kile kinachoitwa "giza tatu" ya tabia - narcissism, psychopathy na Machiavellianism - na hivyo kuhatarisha zaidi kueneza tabia hizi. Moja kujifunza aligundua kuwa mvuto wa mwili wa mwanamume kwa wanawake uliongezeka wakati alielezewa kama mtu anayependa kibinafsi, mjanja na asiyejali. Nadharia moja ni kwamba tabia za giza zinafanikiwa kuwasiliana 'ubora wa mwenzi' kwa hali ya kujiamini na nia ya kuchukua hatari. Je! Hii inajali kwa siku zijazo za spishi zetu? Labda inafanya - mwingine karatasi, kutoka 2016, waligundua kuwa wale wanawake ambao walivutiwa zaidi na nyuso za wanaume wa narcissistic walikuwa na watoto zaidi.

Usishuke sana - matokeo haya hayasemi chochote cha mafanikio ambayo wengine wetu tumekuwa nayo katika kushinda hisia zetu za msingi. Kwa kweli, ni kwa kukiri na kuelewa mapungufu yetu ndio tunaweza kufanikiwa kushinda, na kwa hivyo kukuza malaika bora wa maumbile yetu.

Kuhusu Mwandishi

Christian Jarrett ni mtaalam wa neva wa utambuzi aliyegeuka mwandishi wa sayansi, ambaye kazi yake imeonekana New Scientist, Guardian na Saikolojia Leo, kati ya zingine. Yeye ni mhariri wa Digest ya Utafiti blog iliyochapishwa na Jumuiya ya Saikolojia ya Uingereza, na inatoa zawadi zao PsychCrunch podcast. Kitabu chake cha hivi karibuni ni Utu: Kutumia Sayansi ya Ubadilishaji wa Utu kuwa Faida yako (inayokuja). Anaishi England.

Makala hii ilichapishwa awali Aeon na imechapishwa tena chini ya Creative Commons. Hii ni mabadiliko ya makala iliyochapishwa awali na Digest ya Utafiti wa Jumuiya ya Saikolojia ya Uingereza

Vitabu kuhusiana

at InnerSelf Market na Amazon