Wacha tufikirie kuwa sisi ni wataalam wa uchunguzi wa sayari, walioitwa kusaidia katika kipindi hiki cha kuzaliwa. Tunaona nini? Tunapata nafsi zetu kuwa spishi mahiri na fikra za kisanii, kiroho, kisayansi, na kiteknolojia. Sisi ndio kito cha mfumo wetu wa jua, bud ding na fikra na ubunifu, tayari kukua.

Idadi kubwa ya wanachama wetu ni wazuri; tunawajali vijana wetu na tunajitahidi kufuata maadili ya kuzingatia wengine. Walakini historia ya spishi zetu ni ya kikatili, ya kusikitisha kwa ukatili ambao tumeudhiana, kwa spishi zingine, na juu ya Dunia yenyewe. Kasoro hii, hisia hii ya kujitenga kutoka kwa mtu mwingine, kutoka kwa maumbile, na kutoka kwa Roho, ndio kiini cha tabia mbaya.

Kiwango kipya cha Mageuzi: Sote Tumeunganishwa

Hali yetu imefikia hatua mbaya. Je! Kuna michakato mingine iliyofichika ndani yetu ambayo tunaweza kuamsha, tiba zingine za homeopathic za vurugu zetu ambazo zinaweza kuchochea uelewa zaidi, uhusiano, na upendo?

Peter Russell alikadiria katika Ubongo Ulimwenguni Huamsha kwamba "bilioni 10 inaonekana kuwa idadi ya vitengo vinavyohitajika katika mfumo kabla ya kiwango kipya cha mageuzi kutokea." Kwa bahati mbaya, inachukua atomu takriban bilioni 10 kutengeneza seli na seli bilioni 10 kutengeneza ubongo. Ripoti ya UN yenye kichwa "Matarajio ya Idadi ya Watu Duniani: Marekebisho ya 2012" inakadiria kuwa tutafikia karibu bilioni 9.6 kufikia 2050.

Je! Watu bilioni 10 ndio itachukua sisi kuhisi kwamba sisi wote tumeunganishwa? Lakini hii tayari ni ukweli. Sisi wote imeunganishwa. Je! Inachukua wiani fulani wa neuroni kwenye sayari kwetu kujisikia  ni na kushinda udanganyifu kwamba tumejitenga kutoka kwa wengine, na maumbile, na kutoka kwa mchakato mzuri wa kuunda ambao sasa unapita kupitia sisi?

Hadithi Mpya ya Uumbaji

Hapa kuna kulinganisha kwa kuvutia na kile kinachotokea kwa mtoto mchanga tu baada ya kuzaliwa na kile kinachoweza kutokea kwa viumbe vya sayari baada tu ya kipindi chake cha kuzaliwa. Mwanzoni mtoto hajui kwamba amezaliwa. Halafu, wakati fulani usiyotarajiwa, baada ya kujitahidi kujiratibu na muuguzi, iliyochochewa na juhudi hii mfumo wake mdogo wa neva unaunganisha na, ghafla, hufungua macho yake na kumtabasamu mama yake. Katika tabasamu hilo lenye kung'aa inaashiria kwamba inajua, kwa kiwango kirefu, kwamba yote ni sawa, kwamba inaweza kuishi na kukua.

Hapa tuko, kwa mtazamo wa hadithi mpya ya uumbaji, spishi ya sayari baada tu ya kuzaliwa, tunajitahidi kuratibu miili yetu kwa ujumla, tukiogopa kuharibiwa kwa mifumo yetu ya kusaidia maisha, kuchanganyikiwa, na kuogopa. Walakini, mfumo wetu wa neva wa sayari unatuunganisha kupitia simu, faksi, satelaiti za ulimwengu, na mtandao. Je! Tunatayarishwa kwa wakati katika siku za usoni mbali sana wakati tutakuwa na uzoefu halisi, wa huruma wa umoja wetu?

Je! Tunaweza kuwa kizingiti, kama kiumbe kipya cha sayari, ya kwanza yetu tabasamu la sayari, ufahamu mkubwa wa fahamu sasa unaibuka kwa wengi: ufahamu kwamba sisi ni wazima, sisi ni wamoja, sisi ni wazuri, sisi ni wa ulimwengu wote? Je! Hisia hii ya kushikamana na utimilifu ni sehemu muhimu ya muundo tunaweza kuwezesha? Ninaamini jibu ni ndio na inaweza kuwa kichocheo na kukuzwa na sisi.

Resonance ya Morphic: Sisi Sote ni Wamoja

Rupert Sheldrake, mtaalam wa biolojia wa mimea ya Uingereza, alipendekeza katika Sayansi Mpya ya Maisha mifumo hiyo inasimamiwa sio tu na sheria zinazojulikana na sayansi ya mwili, lakini pia na sehemu zisizoonekana za morphogenetic. Nadharia yake inaonyesha kwamba ikiwa mtu mmoja wa spishi ana tabia fulani, inaathiri wengine wote kidogo. Katika panya maarufu wa majaribio aliyefundishwa kuendesha maze katika maabara moja alionekana kuathiri kiwango cha ujifunzaji wa panya katika maabara tofauti kabisa ambaye alijifunza kupitia maze haraka zaidi baada ya kikundi cha kwanza kufanya hivyo.

Ikiwa tabia inarudiwa kwa muda mrefu wa kutosha, mwangaza wake wa kimaadili unaongezeka na huanza kuathiri spishi nzima. Kile kilichoanza na mafumbo makubwa kinaweza kuharakisha ndani yetu kwa sababu ya shida na fursa za kuzaliwa kwetu, na hivyo kuamsha seli za kufikiria kwa kazi zao mpya, washirika wao wa kikaboni, uwezo wao ambao haujatekelezwa. Huenda tukaingia kile Peter Russell alichokiita awamu ya "ukuaji wa hali ya juu zaidi, na kusababisha athari ya mnyororo, ambayo kila mtu ghafla huanza kufanya mabadiliko hadi kiwango cha juu cha ufahamu." Aliandika ndani Shimo Nyeupe kwa Wakati:

Je! Inaweza kuwa kwamba kwa njia sawa na hatima ya vitu katika nyota kubwa ya kutosha ni kuwa shimo nyeusi angani, hatima ya spishi inayojitambua - ikiwa imejaa upendo wa kutosha - ni "supernova ya kiroho ”? Je! Hii ndio tunayoongeza kasi kuelekea? Wakati ambapo mwanga wa mwamko wa ndani unang'aa kwa ujumla? Shimo jeupe kwa wakati?

Masomo Matano ya Mageuzi

Ili kusaidia kujibu maswali ya Russell na kugundua muundo mkubwa wa mageuzi, wacha tuangalie nyuma kuona ikiwa tunaweza kujifunza kutoka kwa mifumo ya kuruka kwa idadi ya zamani ili kutusaidia kupitia kipindi cha kiwewe cha kuzaliwa kwetu na zamu inayofuata ya Evolutionary Spiral. Kwa kupitia hadithi yetu mpya, tunapata masomo makuu matano ambayo yatatuhimiza kusonga mbele sasa.

Mtazamo wa kihistoria wa miaka elfu chache au hata milioni sio wakati wa kutosha kuona mifumo inayojirudia katika mageuzi ya ulimwengu. Tunaposimama nyuma na kushuhudia hadithi inayojitokeza - bang kubwa, nguvu, jambo, galaxies, sayari, Dunia, maisha, maisha ya wanyama, maisha ya mapema ya wanadamu, na sasa mabadiliko mengine - mantiki ya matumaini yetu imefunuliwa, miongozo hutolewa, na mifumo ya mabadiliko yetu yanaonekana.

1. Mabadiliko ya kiasi ni jadi ya asili. "Quantum" katika muktadha huu inamaanisha kuruka kutoka hali moja hadi nyingine ambayo haiwezi kupatikana kupitia mabadiliko ya ziada peke yake. Rukia kutoka kwa uhai hadi uhai au kutoka kwa mnyama mwenye akili zaidi hadi kwa mwanadamu wa mapema ni mfano wa mabadiliko ya quantum. Tofauti ndogo isiyo na kikomo hatimaye husababisha kukomesha na mpya.

Uwezo wa mageuzi kutoa mpya kabisa ni ya kushangaza kweli. Miaka laki moja iliyopita hakukuwa na Homo sapiens; milioni chache zilizopita hakukuwa na wanadamu wa mapema. Kabla ya hapo hakukuwa na ulimwengu na hakuna Dunia, na miaka bilioni 13.8 iliyopita hakukuwa na ulimwengu wa vitu. Asili hufanya kazi kupitia mabadiliko makubwa.

2. Migogoro hutangulia mabadiliko. Asili inapofikia kikomo, sio lazima ibadilike na utulivu; inabadilisha na kubadilisha, kama tulivyoona na shida ya seli moja. Shida mara nyingi ni madereva ya mabadiliko ambayo ni muhimu kwa mabadiliko yetu. Tunajifunza kutafuta ubunifu ambao shida zinachochea. Tunatazama shida zetu vyema na tunaona mabadiliko yanayotokea karibu nasi.

Kwa mfano, tishio la silaha za nyuklia ni kulazimisha jamii ya wanadamu kwenda zaidi ya vita vya nje. Shida ya mazingira inatuamsha kwa ukweli kwamba sisi sote tumeunganishwa na lazima tujifunze jinsi ya kusimamia ikolojia ya sayari au sivyo kuharibu mfumo wetu wa kusaidia maisha. Tunajifunza kutarajia yasiyotarajiwa na kutarajia mpya.

3. Holism ni asili katika ukweli. Asili huchukua kuruka kwa kuunda mifumo yote kubwa kuliko na tofauti na sehemu tofauti. Chembe za subatomic huunda atomi, chembe hutengeneza molekuli, molekuli huunda seli, seli huunda wanyama wa seli nyingi, na kuendelea kwa wanadamu - moja ya viumbe ngumu zaidi Duniani, kama vile Jan Smuts alivyosema katika kazi yake ya semina, Holism na Mageuzi. Tunaona kuwa sayari ya Dunia yenyewe ni mfumo mzima.

Tunajumuishwa katika mwili mmoja unaoingiliana, unaoingiliana na nguvu ile ile ya mageuzi iliyovuta chembe kwa chembe na seli kwa seli. Kila tabia ndani yetu kuelekea utimilifu zaidi, umoja, na uhusiano huimarishwa na tabia ya asili kuelekea utakatifu. Ushirikiano ni wa asili katika mchakato wa mageuzi.

Umoja haimaanishi homogeneity, hata hivyo. Muungano unatofautisha. Umoja unaongeza utofauti: Tunazidi kuunganishwa kama sayari wakati tunatafuta ubinafsi zaidi kwa tamaduni zetu, makabila yetu, na nafsi zetu.

4. Mageuzi huunda uzuri, na mazuri tu huvumilia. Aina za mapema mara nyingi hazina uzuri, kama Eohippus or Homo erectus ikilinganishwa na farasi mzuri au mwanadamu mzuri. Kila jani, kila mnyama, kila mwili unaostahimili ni mzuri. Hata viumbe tunavyoweza kufikiria kuwa hatari au chukizo vimetengenezwa kwa uzuri.

Mchakato wa uteuzi wa asili unapendelea muundo wa kifahari, wa kupendeza. (Hii inatupa ujasiri tunapotambua aina mbaya za miji, nyumba, na mashine nyingi za kisasa.) Ikiwa tabia hii ya maumbile inaendelea kupitia sisi, ubunifu wa maumbile ya kibinadamu utazidi kuwa wa kidunia, wa minia, na mzuri.

5. Mageuzi huinua ufahamu na uhuru. Somo hili ni la muhimu kuliko yote. Teilhard de Chardin aliiita "sheria ya ugumu / ufahamu. ” Mfumo unavyozidi kuwa mgumu - kutoka kwa uhai hadi uhai, kutoka seli moja hadi mnyama, kutoka mnyama hadi mwanadamu - inaruka katika fahamu na uhuru. Kila moja ni kuruka kupitia ugumu zaidi na unganisho.

Mfumo wetu wa sayari unakuwa ngumu zaidi. Tunaunganishwa na media zetu, mazingira yetu, nguvu zetu za uharibifu. Ikiwa tungetupa silaha ya nyuklia juu ya "adui," anguko hilo litatuua. Ikiwa mtoto ana njaa barani Afrika au kijana anapigwa risasi huko Los Angeles, tunahisi mara moja katika nyumba zetu kupitia runinga na mtandao.

Utandawazi huu unaamsha ndani yetu ufahamu wa mfumo mzima kutimiza ufahamu wa kushangaza zaidi, wa umoja, au wa ulimwengu. Ufahamu huu, ujumuishaji wa uhusiano wa ndani na nje, bado haujatulia ndani yetu, kwani labda kujitambua na ufahamu wa mtu binafsi haukuwa thabiti katika ulimwengu wa wanyama. Walakini, mwelekeo wa kupanua ufahamu na uhuru ni mwelekeo wa mageuzi yenyewe.

Sisi ni Cocreative na Evolution yenyewe

Masomo matano ya mageuzi hutoa jibu kwa shida ya maana tunayokabiliana nayo katika ulimwengu huu wa kisasa. Kama mtaalam wa biashara Mark Donohue aliniambia katika mazungumzo ya kibinafsi mnamo 1998:

Leo tunaanza kugundua mfumo wa mifumo ya kuongoza uwezo wetu mpya, ambayo inaheshimu historia ya miaka bilioni 13.8 ya mabadiliko yenye mafanikio. Wengi wetu tunatambua kuwa kuna mfano mzuri wa mafanikio, kwamba sisi sio matukio ya kubahatisha yaliyowekwa kwenye bahari ya wakati, kwamba sasa tunashirikiana na mageuzi yenyewe. Hatuhitaji tena kuwa tendaji tu kwa shida zetu. Tunaweza kuwa na bidii na kuchagua siku zijazo kulingana na uwezo wetu wa dhahiri.

Masomo haya hayamaanishi tutafanikiwa bila shaka. Mageuzi ni dharura, sio kuepukika. Tunakuwa watarajiwa, sio watumaini. Tunaona uwezekano wa mageuzi katika mfumo, na kwa kuelewa uwezekano wetu tunachukua hatua zinazofaa. Kuanzia wakati huu mbele, mageuzi yanaendelea zaidi kwa hiari kuliko kwa bahati.

© 1998, 2015 na Barbara Marx Hubbard. Haki zote zimehifadhiwa.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
New Library World, Novato, CA 94949. newworldlibrary.com.

Chanzo Chanzo

Mageuzi ya Ufahamu: Kuamsha Nguvu ya Uwezo wetu wa Kijamii (Toleo lililorekebishwa)
na Barbara Marx Hubbard.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki.

Kuhusu Mwandishi

Barbara Marx Hubbard ni mwalimu wa mageuzi, spika, mwandishi, na mzushi wa kijamii. Ameitwa "sauti ya mageuzi ya fahamu ya wakati wetu" na Deepak Chopra na ndiye mada ya kitabu kipya cha Neale Donald Walsch "Mama wa Uvumbuzi." Pamoja na Stephen Dinan, amezindua mafunzo ya "Mawakala wa Mageuzi ya Ufahamu" na anaunda timu ya ulimwengu ili kutoa ushirikiano wa hafla ya media ya ulimwengu inayoitwa, "Kuzaliwa 2012: Kuunda Co-Shift kwa Wakati" mnamo Des. 22, 2012 (www.birth2012.com). Tembelea tovuti yake kwa www.barbaramarxhubbard.com