Kuhamisha Dhana kutoka kwa Umiliki kwenda kwa Uwakili kwa Wingi wa Kweli

Dhana ya kimsingi katika utamaduni wa Amerika ya asili ni
“Haupaswi kumiliki chochote
ambayo huwezi kutoa.

                                    ~ LaDonna Harris

Mawakili wanaelewa kuwa unahitaji kuwa na kumbukumbu nzuri wakati unasema uwongo. Vivyo hivyo, unahitaji kuwa na ulinzi mzuri wakati unamiliki. Wazo (lililotajwa hapo juu) la kutomiliki kitu chochote ambacho hatuwezi kutoa inaweza kuwa wokovu wetu tu kutoka kwa paranoia inayoambatana na umiliki wa kibinafsi.

UMILIKI vs UWAKILI

Mtazamo wa Wamarekani wa Amerika ulikuwa kwamba hatuna chochote lakini sisi ni mawakili wa kila kitu. Hiyo inaweza kuelezewa kwa neno moja: uwajibikaji.

Umiliki ni taabu. Inafurahisha jinsi lugha yetu ya Kiingereza ilivyobandikwa ina migongano isiyo ya kawaida ya maana ya kejeli. Sana imeelezewa kwenye Wiki kama "mzigo mzito, mgumu, mgumu, mgumu, mgumu, mzito, mzito, kuvunja nyuma, uzito, kupanda, changamoto, ya kutisha, ya utumishi, ya ngono, ya kuchosha, ya kuchosha, ya kutoza kodi, ya kudai, ya kuadhibu, ya kusumbua, ya kulazimisha, ya kuvaa, kuchoka na kuchosha. ”

Inaonekana kama maelezo sahihi ya hali ambayo tumejiingiza katika karne ya ishirini na moja na uchumi wetu wa umiliki, kinyume chake, Usimamizi hufafanuliwa mkondoni kama "usimamizi wa uangalifu na uwajibikaji wa kitu kilichopewa utunzaji wa mtu." Inaonekana kama dhana tofauti kabisa.

MIKAKATI YA MAONO

Kuhamisha dhana kutoka kwa umiliki kwenda kwa uwakili ni ufunguo wa kuishi kwetu wanadamu. Inatokea kwa ufahamu, mtu mmoja mmoja kwa wakati.


innerself subscribe mchoro


Hapa kuna dalili juu ya athari, iliyoundwa kama mikakati ya maono, na kuanza na swali moja ambalo linaendeleza utambuzi halisi juu ya jinsi wingi unavyoeneza dhana ya uwakili.

Je! Ni nani tunayehitaji kuwa wa kuifanya kama spishi, kufanikiwa kupitia changamoto kubwa ambazo zinatishia uhai wetu zaidi ya karne ya ishirini na moja?

Tungehitaji kuungana tena na maumbile na ya Kimungu na kubadilisha mawazo yetu kutoka kwa kurekebisha shida hadi kufikia fikra, tukitumia picha kukuza maono yetu ya siku zijazo zenye afya. Hiyo ni wingi.

Maono hayo yangekuwa ya jumla, yakiambatana sana na akili ya Gaia mwenyewe, inayotimizwa kwa kutumia rasilimali zinazopatikana, mbadala kama vile spishi zingine hufanya lakini kuzitumia kwa njia ambazo wanadamu tu wanaweza. Huo ni wingi.

Tungeachana na ujanja wa ego kuwa wasanii wa ubunifu wa jamii, kwa asili tukifanya jambo linalofaa, kwa amani na viumbe vyote. Utashi wetu, mapenzi ya Kimungu - vivyo hivyo. Huo ni wingi.

Tungeungana tena na majirani zetu, za kibinadamu na zisizo za kibinadamu sawa. Mawazo yetu ya kimsingi yangehama kutoka kwa uhuru na kutegemeana na tungejifunza jinsi ya kufanya kazi kwa usawa ili kutimiza nia kubwa, endelevu kwa ustawi wa jamaa na mazingira. Hiyo ni wingi.

Hofu na woga ambao umesababisha uraibu wetu kwa usalama uliotengwa ungeyeyuka kwa faraja ya kuwa ndani ya wavuti ya maisha yote, salama katika aina mpya ya imani ambayo haitegemei ulinzi wa ngome au kutokuwa na nguvu ya kidini. Huo ni wingi.

"Mimi" ingeungana na "sisi," tukiunda jamii yenye rangi tofauti kimsingi kutoka kwa zile picha mbaya za 1984 za Riddick zilizopigwa na akili zilizotumwa katika jela la roho la kijamaa. Hiyo ni wingi.

Utajiri haungepimwa tena katika mkusanyiko lakini katika usambazaji sawia, kwa sababu wazo la umiliki wa kibinafsi linalolindwa litabadilika kuwa uwakili wa kuaminiana, wa pamoja. Badala ya kumiliki mambo ambayo tunataka tahadhari vitu na kwa hiari, kwa furaha, kugawanya ziada kwa usawa, sio kupitia ukarimu wa kibinadamu lakini kwa akili ya kawaida. Huo ni wingi.

Mafanikio yangetegemea kazi ya pamoja ya ushirika, sio kwa ujanja wa ushindani wa mtu binafsi. Kujitahidi kwetu kufikia kungekuwa ya kibinadamu na nguvu inayotumiwa na watu mashuhuri wa mabilionea itasimamiwa na mamilioni ya mashujaa wa hapa wakishirikiana pamoja. Huo ni wingi.

Tungeelewa na kupata wakati wa kina - wa mzunguko, sio wa kawaida - na kukaribisha misimu yote ya maisha yetu, tukifurahiya ujauzito wa msimu wa baridi kama vile tumaini la chemchemi, raha ya majira ya joto, na wingi wa vuli. Tunataka kukuza uvumilivu, na uzoefu wingi.

Kifo kisingekuwa mwisho, lakini mwanzo mpya, kuzaliwa upya na kurudi, kutugeuza kuwa tendo la tatu la hadithi yetu ya maisha kukabili na matarajio, sio hofu, chochote kinachofuata. Wingi.

Hakimiliki 2016. Asili ya Hekima ya Asili.
Kuchapishwa kwa ruhusa ya mwandishi.

Chanzo Chanzo

Sasa au Kamwe: Mwongozo wa Msafiri wa Wakati kwa Mabadiliko ya Kibinafsi na ya Ulimwenguni
na Will T. Wilkinson

Sasa au Kamwe: Mwongozo wa Wasafiri wa Wakati wa Mabadiliko ya Kibinafsi na Ulimwenguni na Will T. WilkinsonGundua, jifunze, na upeze mbinu rahisi na zenye nguvu za kuunda siku zijazo unazopendelea na uponyaji wa msiba wa zamani, kuboresha ubora wa maisha yako ya kibinafsi na kusaidia kuunda mustakabali mzuri wa wajukuu wetu.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki.

Kuhusu Mwandishi

Will T. WilkinsonWill T. Wilkinson ni mshauri mkuu wa Luminary Communications huko Ashland, Oregon. Ameandika na kuwasilisha programu za kuishi kwa uangalifu kwa miaka arobaini, alihoji idadi kubwa ya mawakala wa mabadiliko ya makali, na majaribio ya awali katika uchumi mdogo mbadala. Pata maelezo zaidi katika willtwilkinson.com/

Vitabu vilivyoandikwa na Will

 

at InnerSelf Market na Amazon