Kuchagua Kujisikia Salama na Kuchagua Upendo

Upendo ni nani na ni nini sisi kimsingi. Kuchagua kupenda, kwa hivyo, ni kuchagua kuwa zaidi ya nafsi yetu yote. Ni kuchagua kujikubali na kujiheshimu sisi wenyewe na wengine. Ni kuchagua kujiruhusu sisi wenyewe na wengine kuwa vile tulivyo, bila kutoa hukumu au madai yoyote.

Kwa hivyo, sio swali la kungojea hali za nje-kwa wakati unaofaa, mtu au mchanganyiko wa hafla zijazo — kabla ya kuweza kupenda kikamilifu. Hatupaswi kungojea Cinderella au Prince Charming watufagilie kwa miguu yetu. Hatupaswi kungojea upendo uje kwetu. Kuonyesha upendo ni jambo la kuchagua, chaguo ambalo kila mara ni letu kufanya.

Ikiwa tunasema tunataka upendo zaidi katika maisha yetu, ni nini kinatuzuia kufanya uchaguzi huu? Kitabu Kozi katika Miujiza inasema:

“Jukumu lako sio kutafuta Upendo, bali ni kutafuta tu na kupata vizuizi vyote ambavyo umejijengea dhidi yako. Sio lazima kutafuta ukweli, lakini ni muhimu kutafuta ya uwongo. "

Sababu za Kutokuwa Wazi Zaidi kwa Upendo

Watu hutoa sababu tofauti za kutokuwa wazi zaidi kwa upendo. Orodha ifuatayo inatoa ya kawaida. Je! Umewahi kusema yoyote yao kwa wakati mmoja au mwingine?

  • Mimi ni wazi sana kupenda, lakini mtu sahihi hajaja bado.
  • Nina furaha jinsi nilivyo. Maisha yangu yamejaa sana na yanaridhisha kama ilivyo.
  • Nina shughuli nyingi sasa na sina wakati wa ziada au nguvu kwa vitu kama hivyo.
  • Sijui upendo ni nini, kwa hivyo ninawezaje kutoa?
  • Sipendi.
  • Sijatosha. Sistahili kupendwa.
  • Kuna kitu kibaya na mimi.
  • Hakuna mtu angeweza kunipenda ikiwa angejua jinsi nilivyo.
  • Sijui jinsi ya kupenda.
  • Sina uwezo wa kupenda.
  • Sitaki kusumbua, kuzidisha na shida.
  • Wanaume / wanawake wanataka kitu kimoja tu.
  • Ninaogopa ningeweza kudanganywa, kutumiwa au kunyanyaswa.
  • Nilijaribu, na sitaacha mtu yeyote anikaribie tena.
  • Mapenzi yanauma.
  • Huenda nikalazimika kutoa uhuru wangu.
  • Sipendi kufanya ahadi. Siko tayari kwa jukumu hilo.
  • Ninaogopa ningeweza kuzidiwa na kupoteza hisia zangu za kibinafsi.
  • Ninaogopa huenda nikanaswa kwa maisha yangu yote.
  • Ningependa kuwa mnyonge na mimi mwenyewe kuliko kuwa mnyonge na mtu mwingine.
  • Siwezi kuwaamini wengine.
  • Ninahitaji kudhibiti ili kuhisi salama.
  • Ninaogopa watu.
  • Upendo wangu ni wa thamani sana kuweza kutolewa kwa kila mtu na kila mtu.
  • Sio hatima yangu au karma katika maisha haya.

Maneno haya yote, ya kweli na halali kama yanavyoweza kuonekana, kwa kweli yanatusaidia kuepuka kufanya uchaguzi wa kuleta upendo zaidi maishani mwetu. Hizo ni visingizio tunavyojipa sisi wenyewe na wengine, na kwa hivyo, wanakuwa vizuizi vya kujitolea.


innerself subscribe mchoro


Hali ya Utoto

Kama watoto sisi kawaida huiga mfano wa wazazi wetu. Tunaiga jinsi wanavyokaa, kusimama, kutembea na kuongea. Tunachukua tabia zao, kupenda, kutopenda, mitazamo na imani. Kwa hivyo, dalili za jinsi tunavyofanya kazi kama watu wazima zinaweza kupatikana katika maisha yetu ya mapema ya nyumbani na watu ambao walitumika kama mifano ya tabia.

Tunapata kwamba vizuizi na vizuizi vya mapenzi mara nyingi huja kwa njia ya kutiliwa shaka, imani na hofu ambazo zinaweza kufuatwa hadi hali ya utoto. Tuliingiza ujumbe, kwa moja kwa moja kwa maneno mengi (kwa mfano mzazi ambaye anaweza kuwa alisema, 'Hauwezi kuamini watu!'), Na kwa njia isiyo ya moja kwa moja kupitia uchunguzi wa tabia zao (imani ya mzazi au matendo ambayo yanaweza kuwa yalifikishwa mfano, 'Maisha ni mapambano.').

Mara nyingi ujumbe huu huwa na onyo linalofuatana, liwe limeonyeshwa au limedokezwa, ambalo tunaliita 'lazima' kwa sababu ya lugha ambayo maonyo haya hutumia: 'Wewe lazima fanya hivi kila wakati, au wewe lazima kamwe usifanye hivyo. '

Isipokuwa tukizitathmini tena maishani kama watu wazima waliokomaa, wenye busara, tunachukulia jumbe hizi na 'vidole' kwa urahisi, na zinaunda mitazamo, imani na tabia yetu ambayo inaendelea moja kwa moja kupitia mazoea bila kuwa chaguo la makusudi juu ya sehemu.

Kwa hivyo, ni muhimu kukumbusha picha ya watu na mashirika anuwai ambao walikuwa na ushawishi mkubwa juu ya utoto wetu, kama mama yetu, baba yetu, ndugu zetu na ndugu wengine wa karibu, walimu, viongozi wa dini, na hata watu na hali kutoka vyombo vya habari, kama redio, televisheni, sinema, video, vitabu na majarida. Tunaweza kujiuliza, 'Je! Ni ujumbe gani na "unapaswa" kuhusu upendo nilijifunza kama mtoto kutoka kwa chanzo hiki? ' Je! Ujumbe huo na 'inapaswa' kunifanya nihisije sasa ukiwa mtu mzima?

Tunaweza kuamua ni yupi kati ya ujumbe huu na 'wes' tunakubaliana nao sasa kama mtu mzima na chagua kwa makusudi na kwa uhuru kufuata, na ni zipi ambazo hatukubaliani nazo sasa na chagua kwa makusudi na kwa uhuru kuachana.

Inatia nguvu na kukomboa kutofautisha ni ipi kati ya imani na tabia zetu ni matokeo ya hali ya utoto, na ambayo ni matokeo ya uchaguzi wa bure na wa makusudi kwa upande wetu kama mtu mzima.

Vitalu, Vivuli na Hofu

Hatua ya kwanza ya kuondoa vizuizi ni kujua ni nini haswa ili tuanze kuzitambua katika utendaji. Ikiwa tutabaki vipofu kwa vizuizi vyetu, hatuwezi kufanya chochote juu yao, na wanaendelea kuwa na athari zao, wakati mwingine hata vilema.

Hatua ya pili ni kuwapokea kama sehemu yetu, na sio kuwahukumu wao au sisi wenyewe kwa kuwa nao. (Vinginevyo tunajisikia hatia juu ya kila kitu kingine.) Tunahitaji kuheshimu vizuizi vyetu, mifumo yetu ya ulinzi. Wametusaidia kukabiliana, kuishi. Halafu tunapokuwa tayari, tunaweza kuchagua kuwaacha waende, mmoja mmoja.

Watu wengine hurejelea vizuizi na vizuizi vyao vya ndani kama 'kivuli' chao, au upande wa 'giza' wao, na kuifanya ionekane ya kushangaza, ya kutisha, na ngumu ikiwa haiwezekani kuisimamia.

Tunachukua njia nzuri zaidi, tukiongozwa na daktari wa magonjwa ya akili wa Italia Roberto Assagioli, MD, mwanzilishi wa Saikolojia, ambaye anasema Sheria ya Mapenzi:

"Watu wengi wanaogopa upendo, wanaogopa kujifunua kwa mwanadamu mwingine, kikundi au mtu bora. Kujichunguza kwa dhati na kwa uaminifu na kujichambua, au uchambuzi uliofanywa kwa msaada wa wengine, ni njia za kugundua na kufunua, na kisha kuondoa upinzani huu na hofu. "

Anashauri njia ya kushughulikia "kivuli" ni kutembea tu kwa bega kwa bega kwenda nayo kwenye nuru, ambayo ni, kwa nuru ya ufahamu, kwani ndani yake kuna nguvu ya uchaguzi. Ni pale tu tunapogundua vizuizi vyetu, kuvitambua na kuvipokea kama sehemu ya sisi wenyewe, ndipo tunaweza kuchagua kufanya kitu juu yao ikiwa tunataka.

Tunastahili sura hii Kuchagua Kujisikia Salama kwa sababu tumepata sababu ya msingi wengi wetu haufanyi uchaguzi wa kupenda kwa uhuru zaidi na kwa ukamilifu ni kwamba tunahisi salama na salama kwa namna fulani juu ya watu, mahusiano, upendo au hata maisha yenyewe. Tunaogopa chochote kinachoweza kutokea ikiwa tutajifunua kwa kutoa na kupokea upendo kwa urahisi zaidi.

Hofu ni Nini?

Hofu huanza kama mawazo, kutarajia uwezekano wa kutokea kwa aina fulani. Mawazo hufuatiwa haraka na athari moja au zaidi ya kihemko-wasiwasi, hofu, hofu, hofu-ikiambatana na hisia za kutokuwa na wasiwasi, mazingira magumu na wasiwasi.

Orodha ifuatayo inaonyesha hofu ya kawaida ambayo wengi wetu tunao. Je! Ni zipi unazofikiria zinaweza kukuzuia kuchagua kupenda?

  • Hofu ya kunyanyaswa
  • Hofu ya kuumizwa
  • Hofu ya kutumiwa
  • Hofu ya kujitolea
  • Hofu ya kutegwa
  • Hofu ya kushindwa
  • Hofu ya ukaribu

Wengi wetu tuna hofu kama hizo. Wachache wetu hawaogopi kabisa. Kwa hivyo, jukumu ni kutambua hofu zetu na athari zao juu yetu, kisha kuzipokea kama sehemu yetu na mwishowe kupunguza au kuondoa ushawishi wao juu yetu. Fikiria kwa muda jibu lako kwa maswali haya juu ya hofu:

  • Unaogopaje?
  • Hofu yako inakushawishi kiasi gani? Wana nguvu kiasi gani? Je! Zina kikomo vipi?
  • Hofu yako hufanya maamuzi ya uhusiano wako kwako lini na jinsi gani? Je! Unawaruhusu lini na vipi wakuzuie wewe kuwa au kufanya kitu?
  • Je! Ni sehemu gani mbaya zaidi ya kuwa na hofu yako? Je! Ni sehemu gani bora?
  • Je! Kwa kawaida unakabiliana na hisia zisizofurahi kama hofu? Unatumia njia gani kukabiliana nao? Je! Wewe kweli kufanya?

Kazi za Hofu

Tabia zetu zote za tabia - zote zinazoitwa 'chanya' na zile 'hasi' - zina majukumu mawili ya msingi. Kwanza, wao kikomo sisi kwa njia fulani. Wanaturudisha nyuma, wanapunguza uhuru wetu, wanatuzuia kubadilika na kukua.

Je! Ni kwa njia gani maalum hofu uliyoitambua hapo juu inakupa kikomo?

Pili mifumo yetu kutumika sisi kwa njia fulani. Zinatusaidia kufikia chochote tunachotaka (kama hali ya usalama, uhuru au uwezeshwaji) na kuepuka chochote ambacho hatutaki (kama wasiwasi, maumivu au uwajibikaji). Njia moja ya kujua jinsi tabia inavyotutumikia ni kujiuliza ni nini (1) tunaweza kupoteza au kukosa, na (2) inabidi do or kuwa, ikiwa muundo ulikuwa isiyozidi huko kama sehemu yetu.

Je! Hofu hapo juu inakutumikia kwa njia gani maalum?

Hofu inajumuisha upotezaji wa udhibiti-sehemu ya hofu ni kwamba hatuwezi kudhibiti au tunaogopa tutapoteza udhibiti. Hofu kawaida huhusisha upotezaji mwingine wa aina fulani pia. Kwa mfano, hofu ya kunaswa inahusu kupoteza uhuru. Hofu ya kukataliwa inahusu kupoteza kujiheshimu. Hofu ya kuzidiwa inahusu kupoteza hali ya ubinafsi.

Kwa hofu uliyoitambua hapo juu, uko katika hatari gani ya kupoteza?

Jibu lako linaonyesha suala la msingi ambalo linahitaji kushughulikiwa na kutatuliwa kabla ya kujisikia salama na salama ya kutosha kuchagua kupenda.

Hofu na Kuchukua Hatari

Kuchagua kupenda kunamaanisha kukabili hofu zetu na kuchukua hatari. Hatari inahusu kuchukua nafasi au kucheza kamari kwa kitu kisicho na uhakika na hata uwezekano wa kuwa salama.

Hapa kuna shairi juu ya hatari na mwandishi asiyejulikana:

Kucheka ni hatari ya kuonekana mjinga.
Kulia ni hatari ya kuonekana mwenye hisia.
Kufikia mwingine ni hatari ya kuhusika.
Kufichua hisia ni kuhatarisha kufunua utu wako wa kweli.
Kuweka maoni yako ya kweli, ndoto zako mbele ya umati
ni kuhatarisha hasara yao.
Kupenda ni kuhatarisha kutopendwa kwa kurudi.
Kuishi ni kuhatarisha kufa.
Kutumaini ni kuhatarisha kukata tamaa.
Kujaribu ni kuhatarisha kutofaulu.
Lakini hatari lazima ichukuliwe kwa sababu hatari kubwa maishani
ni kuhatarisha chochote.
Watu ambao hawahatarishi chochote, hawafanyi chochote, sio chochote.
Wanaweza kuepuka mateso na huzuni,
Lakini hawawezi kujifunza, kuhisi, kukua, kubadilisha, kupenda, kuishi.
Wamefungwa na mitazamo yao, wao ni watumwa.
Wamepoteza uhuru wao.
Mtu tu ambaye anahatarisha ndiye aliye huru.

Mwanafalsafa Soren Kierkegaard anasema wazi na kwa urahisi,

Kuhatarisha ni kupoteza mguu wako kwa muda.
Sio hatari ni kupoteza maisha yako.

Je! Unafikiria ni hatari gani kubwa unayoweza kuchukua juu ya mapenzi? Ni nini hufanya hatari kwako? Je! Ni nini sababu kuu au wasiwasi una-nini unaweza kupoteza? Je! Unaweza kupata nini? Je! Itakuwaje kuwa na upendo zaidi katika maisha yako?

Kutumia

Wengi wetu wanaweza kuwa na lengo daima kujisikia salama kabisa na salama. Lakini lengo kama hilo ni udanganyifu, kwani maisha sio hivyo — hata watu walio salama zaidi na wenye usawa mara nyingi hukabili maisha katika wakati ambao sio salama.

Kwa hivyo, majukumu yetu ya kimsingi ni badala ya
(1) kuwa wakweli kwetu;
(2) tengeneza usalama na usalama katika maisha yetu iwezekanavyo; na
(3) kubali tunaweza kuwa vile tulivyo hata kama hatuhisi salama.

Mwishowe ni swali la vipaumbele na jinsi tunavyozingatia umakini na nguvu.

As Kozi katika Miujiza inapendekeza, tuna vizuizi na vizuizi vya aina moja au nyingine ndani yetu. Mara nyingi ni rahisi kuziona kwa wengine kuliko sisi wenyewe. Walakini, tunapojua vizuizi vyetu wenyewe, tunaweza kuchukua jukumu na kuanza kupunguza athari zao za juu kwetu. Tunaweza kuanza kuchukua hatari zaidi.

Masomo yaliyopendekezwa

© 1993, 2004, 2018 na Eileen Caddy na David Earl Platts.
Haki zote zimehifadhiwa. Mchapishaji: Findhorn Press, chapa ya
Mila ya ndani Intl. www.innertraditions.com

Chanzo Chanzo

Kujifunza kupenda
na Eileen Caddy na David Earl Platts.

Kujifunza Upendo na Eileen Caddy na David Earl Platts.Katika mwongozo huu rahisi lakini wenye busara, Eileen Caddy na David Earl Platts wanaelezea kwa undani vitendo vya chini vya kuchunguza hisia, mitazamo, imani, na uzoefu wa zamani ambao unatuzuia kupenda na kupokea upendo. Wanaonyesha jinsi kuleta upendo zaidi maishani mwetu sio siri lakini mara nyingi safari ya kurudi kwetu na maadili yetu ya msingi. Waandishi huchunguza hisia za kukubalika, uaminifu, msamaha, heshima, kufungua, na kuchukua hatari, kati ya zingine, katika mfumo wa uelewa wa huruma na kutokuhukumu. Mazoezi rahisi ya udanganyifu lakini ya kina, tafakari, na taswira husaidia msomaji katika kuchunguza ulimwengu wao wa ndani na kutekeleza dhana hizi muhimu maishani mwao.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili uweke kitabu hiki cha karatasi. Pia inapatikana katika toleo la Kindle.

kuhusu Waandishi

Eileen Caddy, MBE (1917-2006)Eileen Caddy, MBE (1917-2006), alikuwa mwanzilishi mwenza wa Findhorn Foundation, jamii ya kiroho inayostawi Kaskazini mwa Uskochi. Kwa zaidi ya miaka 50, Eileen alisikiliza na kushiriki mwongozo wake wa ndani, akiwahimiza mamilioni ulimwenguni. David Earl Platts, Ph.D., mshauri wa zamani, mkufunzi, mwandishi, na mshauri wa saikolojia, aliishi huko Findhorn kwa miaka mingi ambapo alifanya kazi sana na Eileen.

David Earl Platts, Ph.D., mshauri wa zamani, mkufunzi, mwandishi, na mshauri wa saikolojia, aliishi huko Findhorn kwa miaka mingi ambapo alifanya kazi sana na Eileen Caddy.

Vitabu kuhusiana

at

kuvunja

Asante kwa kutembelea InnerSelf.com, zipo 20,000 + makala zinazobadilisha maisha zinazokuza "Mitazamo Mpya na Uwezekano Mpya." Nakala zote zimetafsiriwa kwa Lugha 30+. Kujiunga kwa InnerSelf Magazine, iliyochapishwa kila wiki, na Daily Inspiration ya Marie T Russell. InnerSelf Magazine imechapishwa tangu 1985.