Niambie, una mpango gani wa kufanya
na maisha yako ya porini na ya thamani?
~ Mary Oliver
F. Scott Fitzgerald aliandika: "Akili ya kweli ni uwezo wa kushikilia mawazo mawili yanayopingana na kubaki kufanya kazi." Alikuwa sahihi. Ni rahisi kuweka polarize katika nafasi moja na kukwama hapo.
Je, ikiwa tungeweza kupata upendo usio na masharti, si kama ukamilifu bali uwepo? Hebu wazia ukiwapo kikamili, uweza kukaribisha kila kitu kwa shukrani, hata mateso yasiyoepukika ya ulimwengu huu wa kibinadamu. Inahitajika kujisalimisha ili kukumbatia kitendawili hiki, bila kukata tamaa katika kujiuzulu bali kuachilia katika sherehe. Je, ikiwa alchemy inayogeuza nadharia hii kuwa uzoefu itaamilishwa na udadisi?
Udadisi wenyewe ulionekana kuwa mhanga wa enzi ya Covid. Ghafla, hapakuwa na chaguzi. Tuliambiwa tufanye nini na tuamini nini, tukaamriwa kutii na kutenda, tukakatazwa kuhoji mamlaka. Hii ilitoa uchawi wa kufuata, wa hivi punde kati ya wengi, kihistoria. Ni sawa kusema kwamba sasa tunaishi chini ya hali ya kutokuwa na uwezo, na kusababisha imani kubwa ya kutokuwa na uwezo wa kibinafsi.
Mtu mmoja anaweza kufanya nini?Piga kura? Wengi wetu sasa tunaamini kuwa haileti tofauti kubwa ni chama gani kiko madarakani. Mcheshi Bill Hicks alikuwa na utaratibu mzuri wa kuwashirikisha vibaraka wawili, mmoja upande wa kushoto na mmoja kulia… wote wakiendeshwa na mtu mmoja!
Hata hivyo, wengi wetu kuwa na uzoefu wa nguvu zetu binafsi, sio "badili dunia,” bali kuleta mabadiliko chanya pale tulipo. Na wakati mwingine ushawishi huenea.
Udanganyifu wa Zamani dhidi ya Young Genius
Nilitoa wasilisho la moja kwa moja hivi majuzi ambapo niliangazia udanganyifu wa kihistoria, ili kufichua jinsi hii imekuwa ya kimakusudi. Nitarudia swali langu moja tu kwa hadhira hiyo hapa:
Waasisi walikuwa na umri gani walipoanza kufanyia kazi Azimio la Uhuru? Alexander Hamilton alikuwa na umri wa miaka 21 tu na James Monroe alikuwa na miaka 18; Thomas Jefferson alikuwa na umri wa miaka 33 na John Hancock alikuwa na umri wa miaka 39. Lakini picha zinaonyesha wazee wenye nywele za kijivu. Nani alifanya marekebisho hayo na kwa nini? Ni nani kwa uangalifu, kwa makusudi, aligundua ukweli wa uwongo kwamba hekima hii ya kihistoria ilitungwa na wazee sio vijana?
Sasa ulimwengu wetu unatawaliwa na wazee na mara nyingi hutumia nyadhifa zao za madaraka kujiweka huko milele. Chaguzi zetu mbili za Rais? Mmoja ana umri wa miaka 78 na mwingine 81. Ni 33% tu ya Wamarekani waliohojiwa wanaamini kwamba mmoja wao ana uwezo wa kiakili. Asilimia 45 tu wanaamini kuwa mwingine ni hivyo. Ni chaguo gani!
Kwa hiyo, nini kilitokea kwa vijana kuwa viongozi wetu? Kuna mifano mingi ya fikra mchanga, Steven Jobs kwa moja, ambaye alifanya kazi kubwa katika miaka yake ya ishirini.
Kwa hiyo, suala hilo ni uchawi wa kutomwezesha sisi sote, lakini hasa ni kuwavunjia heshima vijana. Wacha tuvunje uchawi huo, kwa kuchagua mahali pa kuanzia.
Washa, Washa, na Uwashe
Hebu turejee Januari 14, 1967 na tuwazie kuwa tuko kwenye Human Be-In katika Mbuga ya Golden Gate ya San Francisco tukimsikia Timothy Leary akisema “Washa, sikiliza, acha." Leary anaelezea alichomaanisha katika wasifu wake wa 1983 flashbacks:
"Washa" ilimaanisha kuingia ndani ili kuwezesha kifaa chako cha neva na kijenetiki. Kuwa mwangalifu kwa viwango vingi na anuwai vya fahamu na vichochezi maalum vinavyowashirikisha. Dawa za kulevya zilikuwa njia mojawapo ya kutimiza lengo hili.
"Kuingia" kulimaanisha kuingiliana kwa upatani na ulimwengu unaokuzunguka—kuwa nje, kubadilika, kueleza mitazamo yako mipya ya ndani.
"Kuacha" ilipendekeza mchakato amilifu, wa kuchagua, na mzuri wa kujitenga na ahadi zisizo za hiari au zisizo na fahamu. "Kuacha" ilimaanisha kujitegemea, ugunduzi wa umoja wa mtu, kujitolea kwa uhamaji, chaguo, na mabadiliko. Kwa bahati mbaya, maelezo yangu ya mlolongo huu wa maendeleo ya kibinafsi mara nyingi hutafsiriwa vibaya kumaanisha "Piga mawe na kuacha shughuli zote za kujenga". ~ Timothy Leary
Alichosema Leary kilitafsiriwa vibaya kumaanisha: washa (kupigwa mawe), sikiliza (angalia ndani, usiwe na masilahi ya nje), acha (waache watawala watawale). Huo ni uchawi wa zamani ambao ulisababisha kutoshirikishwa. Mamilioni yetu tulipewa dhamana. Tuliacha "ulimwengu halisi" ili kuendeshwa na wale waliotaka mamlaka.
Kwa hivyo, wacha tuvunje tahajia hiyo ya zamani sasa hivi na mpya: Washa, sikiliza, kuamsha.
Kuvunja Tahajia ya Kunyimwa Nguvu
Kurejea kwenye - Ungana na chanzo cha maisha. Vuta ndani, hewa ni bure, na uhisi shukrani kwa zawadi ya uhai. Asante!
Tunga - Vuta pumzi na utiririshe shukrani. Fikiria rafiki. Wawazie katika macho yako ya akili. Sema kimya kimya: "Nakujali."
kuamsha - Kubali asili yako ya ubunifu. Jua kwamba tuko hapa kutoa zawadi zetu, kujihusisha kikamilifu na ulimwengu wa kibinadamu. Azimia kutafuta fursa za kufanya hivyo.
Fomula hii mpya inasaidia kila mmoja wetu kuwa mleta mabadiliko mwenye nguvu… pale tulipo. Na hivyo is kuhusu hapa na sasa, watu. Ninaandika, unasoma, kisha katika dakika zote zinazofuata.
Tunachoweza Kufanya
Mary Oliver anauliza: "Niambie, una mpango gani wa kufanya na maisha yako ya porini na ya thamani?" Na hiki ndicho alichoandika katika Wild Bukini:
Sio lazima uwe mzuri.
Sio lazima kutembea kwa magoti yako
kwa maili mia kupitia jangwa, akitubu.
Ni lazima tu kuruhusu mnyama laini wa mwili wako
penda kile inachopenda.
Niambie juu ya kukata tamaa, yako, na nitakuambia yangu.
Wakati huo huo ulimwengu unaendelea.
Wakati huo huo jua na kokoto wazi za mvua
wanazunguka katika mandhari,
juu ya nyika na miti mirefu,
milima na mito.
Wakati huo huo bukini mwitu, juu katika hewa safi ya buluu,
wanaelekea nyumbani tena.
Yeyote wewe ni, bila kujali upweke,
ulimwengu unajitolea kwa mawazo yako,
hukupigia simu kama bukini mwitu, wakali na wa kusisimua–
mara kwa mara kutangaza mahali pako
katika familia ya mambo.
Tuna mahali. Sote tuko hapa kwa sababu nzuri na bila sisi, ubinadamu haujakamilika. Na, kwa kuwa sote tumeunganishwa, kila mtu anayeamka kutoka kwa hali hii ya kutoweza - bila kujali umri wetu - na kuanza kuonyesha Upendo kwa akili, kwa mawazo na huruma, hupunguza athari mbaya ya wanadamu wengi wa chini bado hawana fahamu katika ulimwengu. spell.
Kuamka kunaweza kuwa na wasiwasi
Kuamka kunaweza kuwa na wasiwasi. Ni rahisi kukengeushwa, kusikiliza na kubaki bila kucheza. Kweli zisizostareheka si maarufu, haswa kwa wale wanaoamini kuwa tayari "wanajua," lakini kwa kweli wana mawazo ambayo yanasema: "Ninaamini katika upendo usio na masharti, isipokuwa kwa wale wanaofikiria tofauti na mimi." Mtazamo huo wa kuweka kikomo huzaa kukataa, kutotaka kutazama gizani, kufichua kile ambacho kinaweza kuwa kinaendelea huko. Lakini hiyo ni muhimu kwa uponyaji wa kina. Ukimwi wa bendi huficha tu maambukizi.
Haraka kwa mafunzo maalum, uponyaji, na ukuaji unaokuja tunapoamka kutoka kwa hali ya kutoweza na kuacha utambulisho wetu wa kujiona, tofauti na Upendo, ambao unatutenganisha na wengine. Hadi turuhusu hii ifanyike - kwa njia yoyote inayofaa kwetu - tunajifanya. Tunaweza kujitambulisha na nafsi ya kiroho, lakini bado ni kujiona.
Tuko hapa kupenda. Kipindi. Hii inahusisha kuangaza nuru ndani ya giza na kisha kushughulika na chochote ambacho nuru hufichua. Tunapopanua upeo wetu wa maono - kuona sasa kile tulichokataa kutazama hapo awali - tunaongeza uwezo wetu wa kupenda bila masharti na "mimi" niliyoamini kuwa nilikuwa (ndiye anayehukumu Ukweli ni nini, na kutofautisha dhidi ya "wengine"). hutoweka ... ili upendo tu katika vitendo ubaki.
Hivi ndivyo tunaweza kufanya na maisha yetu ya porini na ya thamani!
Hakimiliki 2024. Imechapishwa kwa idhini ya mwandishi.
Kitabu na Mwandishi huyu: Kitendawili cha Mafanikio
Kitendawili cha Mafanikio: Jinsi ya Kujisalimisha & Kushinda katika Biashara na Maisha
na Gary C. Cooper pamoja na Will T. Wilkinson.
Kitendawili cha Mafanikio ni hadithi isiyowezekana ya maisha na biashara iliyogeuzwa, iliyosimuliwa kwa mtindo halisi wa uchangamfu unaosema: “Niligonga mwamba, nikajisalimisha, nikaanza kufanya kinyume cha nilivyokuwa nikifanya hapo awali, miujiza ilitokea, na hivi ndivyo ulivyo. wanaweza kujifunza kutokana na safari yangu.”
Akiwa na maelezo ya kibinafsi ya kusisimua ambayo yanaangazia uvumbuzi wake, Gary anaeleza jinsi alivyokaidi uwezekano huo - sio tu kuishi bali kustawi - kwa kutekeleza mfululizo wa mikakati ya kitendawili, kinyume kabisa na chochote alichowahi kufanya hapo awali. Matokeo yake ni kitabu cha kutia moyo kuhusu kile kilichomtokea na mwongozo kwa wasomaji kupata uzoefu wa jinsi ya kujisalimisha na kushinda katika biashara na maisha.
Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na/au kuagiza kitabu hiki chenye kumbukumbu ngumu. Inapatikana pia kama toleo la Kindle na kama Kitabu cha Sauti.
Vitabu zaidi vya Will T. Wilkinson
Kuhusu Mwandishi
Will T Wilkinson anaishi Maui na Oregon pamoja na mwenzi wake wa maisha Tashina. Will ndiye mwandishi wa vitabu kadhaa, ikiwa ni pamoja na nambari moja ya mauzo bora Kitendawili cha Mafanikio. Yeye ni Mkurugenzi wa Mpango wa OpenMind Fitness Foundation na huandika blogi ndogo ya kila wiki, bila malipo kujiandikisha https://willtwilkinson.substack.com/