Mabadiliko ya Tabia

Wavuti ni paradiso ya habari na mandhari ya kuzimu kwa wakati mmoja.

Habari nyingi zisizo na kikomo za ubora wa juu zinapatikana kiganjani mwetu karibu na mkondo usiokoma wa habari za ubora wa chini, zinazokengeusha, za uongo na za hila.

Majukwaa yanayodhibiti utafutaji yalitungwa katika dhambi. Mtindo wao wa biashara unanada kutoka kwa nyenzo yetu ya thamani zaidi na yenye finyu ya utambuzi: umakini. Mifumo hii hufanya kazi kwa muda wa ziada ili kuteka usikivu wetu kwa kutafuta maelezo ambayo huamsha udadisi, hasira au hasira. Kadiri mboni zetu zinavyoendelea kubakizwa kwenye skrini, ndivyo matangazo zaidi yanavyoweza kutuonyesha, na faida kubwa zaidi hupata wanahisa wao.

Haishangazi, kwa hivyo, yote haya yanapaswa kuathiri umakini wetu wa pamoja. Uchunguzi wa 2019 ya lebo za reli za Twitter, maswali ya Google, au maoni ya Reddit yaligundua kuwa katika muongo mmoja uliopita, kiwango ambacho umaarufu wa bidhaa hupanda na kushuka umeongezeka. Mnamo 2013, kwa mfano, hashtag kwenye Twitter ilikuwa maarufu kwa wastani kwa masaa 17.5, wakati mnamo 2016, umaarufu wake ulififia baada ya masaa 11.9. Ushindani zaidi husababisha vipindi vifupi vya umakini wa pamoja, ambavyo husababisha ushindani mkali zaidi kwa umakini wetu - duara mbaya.

Ili kupata udhibiti tena, tunahitaji mikakati ya utambuzi ambayo inatusaidia kurejesha angalau uhuru fulani na kutulinda dhidi ya kupita kiasi, mitego na matatizo ya taarifa ya uchumi wa kisasa wa umakini.

Fikra muhimu haitoshi

Mkakati wa utambuzi wa vitabu vya kiada ni fikira mbaya, mchakato wa kiakili, unaojiongoza na wenye juhudi ili kusaidia kutambua taarifa sahihi. Shuleni, wanafunzi hufundishwa soma kwa makini na kwa makini na kutathmini taarifa. Wakiwa na vifaa hivyo, wanaweza kutathmini madai na hoja wanazoona, kusikia, au kusoma. Hakuna pingamizi. Uwezo wa kufikiria kwa umakini ni muhimu sana.

Lakini je, inatosha katika ulimwengu wa habari kupita kiasi na vyanzo vya habari potofu? Jibu ni "Hapana" kwa angalau sababu mbili.

Kwanza, ulimwengu wa kidijitali una habari zaidi kuliko maktaba za ulimwengu zikiunganishwa. Mengi ya hayo yanatoka kwa vyanzo ambavyo havijachunguzwa na hayana viashiria vinavyotegemeka vya uaminifu. Kufikiria kwa kina kupitia habari na vyanzo vyote tunavyokutana kutatulemaza kabisa kwa sababu hatungekuwa na wakati wa kusoma habari muhimu tunayotambua kwa uangalifu.

Pili, kuwekeza fikra makini katika vyanzo ambavyo vingepuuzwa hapo kwanza inamaanisha kwamba wafanyabiashara makini na watendaji hasidi wamejaliwa kile walichotaka, usikivu wetu.

Kupuuza muhimu ili kufanya usimamizi wa habari uwezekane

Kwa hivyo, tuna zana gani zaidi ya kufikiria kwa umakini? Katika makala yetu ya hivi karibuni, sisi - mwanafalsafa, wanasayansi wawili wa utambuzi na mwanasayansi wa elimu - tunabishana kwamba kadiri tunavyohitaji kufikiria kwa umakini tunahitaji pia muhimu kupuuza.

Kupuuza muhimu ni uwezo wa kuchagua kile cha kupuuza na mahali pa kuwekeza uwezo mdogo wa umakini wa mtu. Kupuuza muhimu ni zaidi ya kutozingatia tu - ni juu ya kufanya mazoezi ya kuzingatia na afya katika uso wa habari nyingi.

Tunaielewa kama umahiri mkuu kwa raia wote katika ulimwengu wa kidijitali.

Bila hivyo, tutazama katika bahari ya habari ambayo ni bora zaidi, ya kuvuruga na, mbaya zaidi, ya kupotosha na yenye madhara.

Zana za kupuuza muhimu

Kuna mikakati mitatu kuu ya kupuuza muhimu. Kila moja hujibu aina tofauti ya habari mbaya.

Katika ulimwengu wa kidijitali, kujichubua inalenga kuwawezesha watu kuwa "wasanifu chaguo" wa raia kwa kubuni mazingira yao ya habari kwa njia zinazofaa kwao na zinazozuia shughuli zao kwa njia za manufaa. Tunaweza, kwa mfano, kuondoa arifa zinazokengeusha na zisizozuilika. Tunaweza kuweka nyakati mahususi ambazo ujumbe unaweza kupokewa, na hivyo kutengeneza mifuko ya muda kwa ajili ya kufanya kazi nyingi au kujumuika. Kujichubua kunaweza pia kutusaidia kuchukua udhibiti wa mipangilio yetu chaguomsingi ya dijitali, kwa mfano, kwa kuzuia matumizi ya data yetu ya kibinafsi kwa madhumuni ya tangazo lengwa.

Usomaji wa baadaye ni mkakati unaowezesha watu kuiga jinsi wataalamu wa kukagua ukweli wanavyoanzisha uaminifu wa habari za mtandaoni. Inajumuisha kufungua vichupo vipya vya kivinjari ili kutafuta taarifa kuhusu shirika au mtu binafsi nyuma ya tovuti kabla ya kupiga mbizi katika maudhui yake. Ni baada tu ya kushauriana na wavuti iliyo wazi ambapo watafiti wenye ujuzi hupima ikiwa kutahadhari kunafaa. Kabla ya kufikiria kwa kina kuanza, hatua ya kwanza ni kupuuza mvuto wa tovuti na kuangalia kile wengine wanasema kuhusu ripoti zake za ukweli zinazodaiwa. Usomaji wa baadaye kwa hivyo hutumia nguvu ya wavuti kuangalia wavuti.

Wanafunzi wengi kushindwa kwenye kazi hiyo. Tafiti zilizopita zinaonyesha kuwa, wakati wa kuamua kama chanzo kinapaswa kuaminiwa, wanafunzi (na vile vile maprofesa wa vyuo vikuu) kufanya kile ambacho miaka ya shule imewafundisha kufanya - wanasoma kwa karibu na kwa makini. Wafanyabiashara makini pamoja na wafanyabiashara wa shaka ni furaha.

Mtandaoni, sura inaweza kudanganya. Isipokuwa kama mtu ana ujuzi wa kina wa usuli mara nyingi ni vigumu sana kubaini kwamba tovuti, iliyojaa mitego ya utafiti wa kina, inauza uwongo kuhusu mabadiliko ya hali ya hewa au chanjo au aina zozote za mada za kihistoria, kama vile Holocaust. Badala ya kunaswa na ripoti za tovuti na muundo wa kitaalamu, wakaguzi wa ukweli hufanya mazoezi ya kupuuza muhimu. Wanatathmini tovuti kwa kuiacha na kujihusisha katika usomaji wa baadaye badala yake.

The usilishe-trolls heuristic inalenga troll za mtandaoni na watumiaji wengine hasidi wanaonyanyasa, kudhulumu mtandaoni au kutumia mbinu zingine zisizo za kijamii. Troll hustawi kwa uangalifu, na waenezaji wa kimakusudi wa taarifa potofu hatari mara nyingi hutumia mbinu za kunyata. Mojawapo ya mikakati kuu ambayo wanaokataa sayansi hutumia ni kuteka nyara usikivu wa watu kuunda mwonekano wa mjadala ambapo haupo. The heuristic inashauri dhidi ya kujibu moja kwa moja kwa kukanyaga. Zuia mijadala au kulipiza kisasi. Bila shaka, mkakati huu wa kupuuza muhimu ni safu ya kwanza tu ya ulinzi. Inapaswa kukamilishwa kwa kuzuia na kuripoti trolls na kwa sera za uwazi za udhibiti wa maudhui ya jukwaa ikiwa ni pamoja na kufuta.

Mikakati hii mitatu sio seti ya ujuzi wa wasomi. Kila mtu anaweza kuzitumia, lakini juhudi za kielimu ni muhimu kwa kuleta zana hizi kwa umma.

Kupuuza muhimu kama dhana mpya ya elimu

Mwanafalsafa Michael Lynch ana alibainisha kwamba Mtandao “ndio mkaguzi bora zaidi wa ukweli ulimwenguni na kithibitishaji bora zaidi cha upendeleo ulimwenguni – mara nyingi kwa wakati mmoja.”

Kuielekeza kwa mafanikio kunahitaji ujuzi mpya ambao unapaswa kufundishwa shuleni. Bila uwezo wa kuchagua kile cha kupuuza na mahali pa kuwekeza uangalifu mdogo wa mtu, tunaruhusu wengine kuchukua udhibiti wa macho na akili zetu. Kuthamini umuhimu wa kupuuza kwa kina sio jambo geni lakini imekuwa muhimu zaidi katika ulimwengu wa kidijitali.

Kama vile mwanafalsafa na mwanasaikolojia William James alivyoona hivi kwa ustadi mwanzoni mwa karne ya 20: “Ustadi wa kuwa na hekima ni ustadi wa kujua jambo la kupuuza.”

kuhusu Waandishi

Ralph Hertwig, Mkurugenzi, Kituo cha Mawazo Yanayobadilika, Taasisi ya Max Planck ya Maendeleo ya Binadamu; Anastasia Kozyreva, Mwanasayansi wa utambuzi, Taasisi ya Max Planck ya Maendeleo ya Binadamu; Sam Wineburg, Profesa wa Elimu na (kwa hisani) Historia, Chuo Kikuu cha Stanford, na Stephan Lewandowsky, Mwenyekiti wa Saikolojia ya Utambuzi, Chuo Kikuu cha Bristol

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.