Wanandoa wanapigana. Wakati mwingine kidogo, wakati mwingine mengi. Wakati mwingine mapigano haya hutoa misaada ya kuchekesha. Wakati mwingine wanatishia kuishi kwa uhusiano.
Mwanasaikolojia na mshauri wa uhusiano James Creighton aliandika kitabu chake kipya Kupenda Kupitia Tofauti Zako: Kujenga Mahusiano Madhubuti kutoka kwa Ukweli Tenga kusaidia kupunguza mzozo kati ya wanandoa, haswa wale ambao hutegemea maoni tofauti au uzoefu wa ukweli. Lengo kuu la kitabu hiki ni kuwawezesha wenzi wa ndoa na maarifa na ujuzi wa vitendo wanaohitaji kuchagua kuishi kwa furaha na tija pamoja, kupata msisimko na utimilifu, badala ya kukatishwa tamaa na kuchanganyikiwa, katika tofauti zao. Tunatumahi utafurahiya kifungu hiki.
# # #
Katika miaka yetu ya mapema, tunaendeleza maoni yetu ya ukweli kupitia familia zetu. Kila familia inashiriki mawazo ya kimsingi juu ya ulimwengu. Kwa kweli, ni utayari wa kukubali mawazo haya ambayo husaidia mtu huyo kuwa wa au kuwa na "ushirika" katika familia.
Mara nyingi mawazo haya ya pamoja hayatamkwi kwa maneno, au familia inaweza kuwa haijayachunguza waziwazi. Kwa sababu kwa kawaida hawajui, wakati mwingine hutajwa na watu katika uwanja wa saikolojia kama "trance ya familia" au "hadithi za familia." Hadithi hizi zinaweza kujumuisha sheria juu ya ukaribu au utengano na juu ya kile kilicho sawa au haki, au sahihi au kibaya. Wanaweza kuagiza sheria za kugawana nguvu za ndoa na kwa kuwasiliana na upendo au thamani.
Hadithi na Matarajio ya Familia Yetu
Hadithi hizi mara nyingi hufafanua hisia zetu za mwenzi mzuri au mwenzi, ndoa bora, familia bora, mtoto bora. Kila mmoja wetu hubeba matarajio haya kutoka kwa familia ambayo tulikulia. Tunajifunza majukumu yetu ya baadaye ya familia wakati sisi ni watoto - isipokuwa tuifanye hadithi ya familia ifahamu na tuchague kuipokea au la.
Hadithi zingine za familia hazifanyi kazi vizuri. Kwa mfano, familia nyingi ambazo moja au wazazi wote wananyanyasa pombe au ni wagonjwa wa akili huunda hadithi ambazo zinaruhusu familia kukataa ukweli huu. Hii mara nyingi inaweza kusababisha watoto kunywa pombe vibaya au kuvutiwa na mwenzi ambaye hufanya hivyo au ni mgonjwa wa akili.
Kila mwenzi huleta hadithi za kifamilia kwenye uhusiano. Hata kama tunaamini tumepata kiwango cha kujitenga na familia zetu, imani hizi zinaweza kuendelea kuunda uhusiano wetu kwa sababu tunazipeleka mbele bila kukaguliwa tena.
Kunyoosha Hadithi za Familia
Hapa kuna mfano: Familia ya Judy inajigamba kama darasa la kufanya kazi. Hii inajumuisha zaidi ya ukweli wa kihistoria kwamba wamefanya kazi katika vinu vya chuma kwa vizazi vitatu. Familia inakatisha tamaa tabia ambayo haiendani na kitambulisho hiki cha wafanyikazi. Magari fulani tu ndio yanachukuliwa kukubalika. Hakuna mtu atakayeshikwa amekufa na glasi ya divai wakati kuna bia. Kuna shinikizo kwa wanafamilia kutokupata "juu yao" kwa kupata elimu nyingi, kununua nyumba za kupendeza, au "kutenda kama kitu ambacho sio." Kwa familia ya Judy, kufanikiwa kunamaanisha kuheshimiwa na kupendwa na watu wengine wa darasa la kufanya kazi.
Judy aliweka mipaka ya hadithi ya kifamilia wakati alienda chuo kikuu cha serikali na kupata digrii ya digrii. Alipokuwa huko, alikutana na kumpenda Dave, ambaye baba yake ni meneja mwandamizi wa uuzaji wa shirika la Bahati 500. Baba ya Dave ni kizazi cha pili cha familia ya wahamiaji na ameifanya kuwa nafasi yake ya sasa kwa kufanya kazi kwa bidii. Yeye hana digrii ya chuo kikuu: kwa kweli, ilibidi aachane na chuo kikuu ili kuwasaidia wazazi wake wakati kampuni ambayo baba yake alikuwa akiifanyia kazi ilifanya biashara. Familia inajivunia Dave, ambaye ndiye mtu wa kwanza katika familia yao kupata digrii ya chuo kikuu.
Katika harusi ya Dave na Judy, kulikuwa na mvutano dhahiri kati ya familia. Mapendekezo mengi ya wazazi wa Dave kwa harusi yalitafsiriwa na familia ya Judy kama ishara kwamba familia ya Dave haikuwafikiria vizuri. Ili kuepusha mvutano huu, Dave na Judy walikubali kazi katika jiji ambalo liko mbali na familia zote mbili. Wanapenda kufikiria wametoroka kutoka kwa familia zao, lakini wote wawili wanahisi kutengwa bila msaada mkubwa wa familia ambao waliwahi kufurahiya.
Pamoja na Judy na Dave kufanya kazi, wanaweza kumudu magari mawili mapya na hata nyumba mpya. Lakini kila wakati wanapofanya uamuzi wa kufanya ununuzi kama huo, mzozo chungu huibuka kati yao. Kile Dave anachokiona kama tuzo ya kuendelea mbele, Judy anaona kama kujifanya. Yeye hata hupata hali isiyo wazi ya ukosefu wa uaminifu kwa familia yake. Wakati Judy na Dave wanapojaribu kuzungumza juu ya maswala haya, mazungumzo yao mara nyingi hubadilika kuwa mashambulio makali ya familia za kila mmoja, na shutuma nyingi na shutuma za juu juu ya kujali zaidi idhini kutoka kwa familia zao kuliko juu ya mtu mwingine.
Changamoto ya Hadithi za Familia
Hadithi za kifamilia huunda hali ya kuwa mali. Kuzingatia hadithi ni aina ya kushikamana. Wakati hadithi zinapingwa - tunapofikiria, kuhisi, au kutenda tofauti na ilivyoamuru hadithi - tunaweza kuhisi kwamba sisi ni wasaliti au tunakataa familia zetu, na tunaweza kuhisi kutengwa au kukataliwa na familia zetu. Hata wakati hakuna wanafamilia walio karibu kutekeleza imani za familia, sauti zetu za ndani huhakikisha juhudi zetu za kujitenga.
Familia ya Judy inajielezea yenyewe kwa kujitolea kwake kwa asili yake ya wafanyikazi. Sasa kwa kuwa Dave na Judy ni familia, anaona tabia yake ya juu ya rununu kama shambulio kwa familia yake na anajiona ana hatia ikiwa atashiriki.
Kwa Dave, kusisitiza kwa Judy juu ya kudumisha njia za wafanyikazi hakueleweki. Familia ya wahamiaji ya Dave imejitahidi kwa vizazi vitatu kutoroka umaskini na kila kitu kinachohusiana nayo. Dave anahisi kwamba mkewe anapaswa kumsaidia katika kupata uthibitisho unaoonekana kuwa familia yake imefanikiwa. Wakati yeye haitoi msaada huu, anatafsiri majibu yake kama "kujitia katika hatia isiyo ya kweli."
Wote Dave na Judy wanahisi kuwa hadithi ambazo zinafafanua familia zao za asili zinashambuliwa, lakini hakuna anayejua ni kiasi gani cha kitambulisho kilichofungwa katika hadithi hizi za kifamilia.
Hadithi za Familia na Migogoro
Hadithi za kifamilia zina jukumu kubwa katika njia tunazojifunza kushughulikia mizozo. Nililelewa katika familia ambayo mizozo "haikufanywa" tu. Hakuna mtu aliyesema juu ya kutokubaliana, na mtoto yeyote ambaye aliwalea aliaibishwa. Migogoro ilibaki chini ya ardhi.
Hadithi hii ya familia ilifundisha watoto kuepuka mizozo na kukandamiza na kutokuamini hisia zao. Kuepuka, hata kukandamiza, migogoro kulijumuishwa na imani kwamba jukumu la mke lilikuwa kujitiisha kwa mume. Kukosekana kwa usawa wa nguvu katika uhusiano kulijengwa katika familia na tamaduni na kuimarishwa na dini - angalau juu ya uso. Kwa kweli, mama yangu alifanya ujanja na ujanja hadi baba yangu alipokubali wasiwasi wake.
Mke wangu alilelewa katika familia ambayo dhamana kuu ilikuwa kujitetea. Hii ilihitaji taarifa ya wazi na mara nyingi ya maoni na hukumu. Uhasama ulikuwa wa kawaida: karibu ilihitaji kadi ya alama ili kufuatilia ni nani alikuwa akiongea na nani. Na mizozo haikuonekana kutatuliwa; wanafamilia waliondoka kutoka kwa kila mmoja.
Nilileta sheria za familia yangu katika ndoa yetu, na mke wangu alileta zake. Baada ya mapigano makali na yenye kuumiza - na ushauri wa ndoa - tulianza kuweka sheria zetu za kushughulikia migogoro. Sisi kuweka mipaka juu ya tabia sisi kushiriki katika wakati wa mapambano.
Kwa mfano, tukigundua kuwa wakati ni muhimu sana, tulikubaliana jinsi ya kuamua ni lini tutajadili maswala. Siku zote alitaka kuzungumza juu ya kila kitu mara moja. Kwa kawaida niliepuka kuzungumzia suala hilo kwa muda mrefu iwezekanavyo. Hatimaye nilikubaliana kwamba tutazungumza kila wakati juu ya suala hilo, lakini kwa wakati unaokubalika kati ya masaa ishirini na nne.
Tulikubaliana kutopanua vita kutoka kwa jambo lolote la asili, tu kushikamana na somo moja na kuweka maswala mengine kando hadi wakati mwingine. Tulikubaliana kutotumia maoni ya watu wengine kama risasi, na kujadili tu mawazo na hisia zetu badala ya kuleta kile watu wengine wanaweza kufikiria au kusema. Hayo yalikuwa masuala yetu; yako inaweza kuwa tofauti kabisa.
Kukubaliana na Kanuni Zako Mwenyewe za Kushughulikia Migogoro
Kutoroka tu kutoka kwa kutokubaliana juu ya sheria za familia ni kukubaliana na sheria zako mwenyewe. Kubali tu kwamba kila mwenzi huleta seti tofauti za sheria kwa uhusiano. Maadamu sheria hizi mbili hazitaonyeshwa, zitapingana.
Tambua tabia zinazokusumbua. Kisha jadili njia ya tabia ambayo inakubalika kwenu nyote wawili. Kila mtu anapaswa kufikiria juu ya mambo haya kwa kujitegemea; basi unaweza kuzungumza juu yao pamoja na kujaribu sheria zako mpya kwa muda. Mara kwa mara unaweza kuhitaji kutathmini jinsi sheria zinavyofanya kazi.
Kwa sababu sheria za kushughulikia mizozo inaweza kuwa sehemu ya hadithi za kifamilia juu ya sisi ni watu wa aina gani, kubadilisha sheria kunaweza pia kuhitaji kuchunguza hadithi hizo na kubadilisha angalau sehemu ya jinsi tulivyojielezea zamani.
Mwishowe, hadithi za hadithi ni hizo tu - hadithi za uwongo. Wanatusaidia kupanga maisha yetu na kutoa maana ya uzoefu wetu, lakini wakati mwingine huacha kuwa muhimu. Wakati hiyo inatokea, tunageuka kutoka kwa hadithi za zamani na kutafuta imani mpya ambazo zinaweza kutusaidia kuelewa maisha yetu.
Copyright ©2019 na James L. Creighton.
Imechapishwa kwa ruhusa kutoka Maktaba ya Ulimwengu Mpya
www.newworldlibrary.com
Chanzo Chanzo
Kupenda Kupitia Tofauti Zako: Kujenga Mahusiano Madhubuti kutoka kwa Ukweli Tenga
na James L. Creighton, PhD
Dk James Creighton amefanya kazi na wanandoa kwa miongo kadhaa, kuwezesha mawasiliano na utatuzi wa mizozo na kuwafundisha zana za kujenga uhusiano mzuri na wenye furaha. Amegundua kuwa wenzi wengi huanza kuamini wanapenda vitu vile vile, wanaona watu kwa njia ile ile, na wanashiriki kuchukua umoja kwa ulimwengu. Lakini tofauti zinazoepukika hupanda, na inaweza kukatisha tamaa sana kupata kwamba mwenzi wako anamwona mtu, hali, au uamuzi tofauti kabisa. Ijapokuwa uhusiano mwingi umepunguka wakati huu, Creighton inaonyesha kuwa hii inaweza kuwa fursa ya kuunda uhusiano wenye nguvu. Matokeo huhamisha wenzi kutoka kwa woga na kutengwa kwa "njia yako au njia yangu" na kuingia katika uelewa wa kina wa nyingine ambayo inaruhusu "njia yetu."
Kuhusu Mwandishi
James L. Creighton, PhD, Ni mwandishi wa Kupenda kupitia Tofauti Zako na vitabu vingine kadhaa. Yeye ni mwanasaikolojia na mshauri wa uhusiano ambaye amefanya kazi na wanandoa na alifanya mafunzo ya mawasiliano kwa zaidi ya miaka 50. Hivi karibuni aliendeleza na kufanya mafunzo ya mizozo ya wanandoa kwa wafanyikazi mia kadhaa wa kitaalam wa Idara ya Afya ya Akili ya Thailand, kulingana na tafsiri mpya ya Thai ya kitabu cha Creighton, Jinsi Wanandoa Wapenzi Wanavyopambana. Amefundisha Amerika yote ya Kaskazini na vile vile katika Korea, Japani, Israeli, Brazil, Misri, Urusi na Jamhuri ya Georgia. Mtembelee mkondoni kwa www.jameslcreighton.com.
Vitabu kuhusiana
at InnerSelf Market na Amazon
