Aristotle (katikati), akiwa amevalia vazi la buluu, akionekana katika mazungumzo na Plato katika picha ya karne ya 16, 'The School of Athens' na Raphael. Pascal Deloche/Jiwe kupitia Picha za Getty
Ingawa nyimbo nyingi za mapenzi huchochewa na furaha na maumivu ya moyo ya uhusiano wa kimapenzi, upendo kati ya marafiki unaweza kuwa mkali na mgumu vile vile. Watu wengi hujitahidi kutengeneza na kudumisha urafiki, na kugombana na rafiki wa karibu kunaweza kuwa chungu sawa na kuvunjika kwa mwenzi.
Licha ya mitego hii inayoweza kutokea, wanadamu wamethamini urafiki sikuzote. Kama mwanafalsafa wa karne ya 4 KK Aristotle alivyoandika: “hakuna ambaye angechagua kuishi bila marafiki,” hata kama wangeweza kupata vitu vingine vyote vizuri badala yake.
Aristotle inajulikana zaidi kwa ushawishi wake juu ya sayansi, siasa na aesthetics; hajulikani sana kwa uandishi wake juu ya urafiki. mimi msomi wa falsafa ya kale ya Kigiriki, na ninaposhughulikia nyenzo hii na wahitimu wangu wa shahada ya kwanza, wanashangaa kwamba mwanafikra wa Kigiriki wa kale anatoa mwanga mwingi juu ya mahusiano yao wenyewe. Lakini labda hili lisishangae: Kumekuwa na urafiki wa kibinadamu maadamu kumekuwa na wanadamu.
Haya, basi, kuna mambo matatu kuhusu urafiki ambayo Aristotle bado anaweza kutufundisha.
1. Urafiki ni wa kuheshimiana na kutambuliwa
Somo la kwanza linatokana na ufafanuzi wa Aristotle wa urafiki: nia njema inayotambulika. Tofauti na uzazi au undugu, urafiki upo tu ikiwa unakubaliwa na pande zote mbili. Haitoshi kumtakia mtu mema; wanapaswa kukutakia mema kwa malipo, na lazima nyote wawili mtambue nia hii njema ya pande zote mbili. Kama Aristotle huiweka: “Ili kuwa marafiki … [wahusika] lazima wahisi nia njema kwa kila mmoja wao, yaani, kutakiana mema, na kufahamu nia njema ya kila mmoja wao.”
Aristotle anaonyesha jambo hili kwa mfano wa awali wa a uhusiano wa kijamii - aina ya uhusiano wa upande mmoja ambapo mtu huendeleza hisia za kirafiki kwa, na hata anahisi kwamba anajua, mtu wa umma ambaye hajawahi kukutana naye. Aristotle anatoa mfano huu: Shabiki anaweza kumtakia mwanariadha mema na kujisikia kuwekeza kihisia katika mafanikio yake. Lakini kwa sababu mwanariadha harudishi wala kutambua nia hii njema, wao si marafiki.
Hii ni kweli leo kama ilivyokuwa wakati wa Aristotle. Zingatia kwamba huwezi hata kuwa marafiki wa Facebook na mtu isipokuwa atakubali ombi lako la urafiki. Kinyume chake, unaweza kuwa mfuasi wa mitandao ya kijamii wa mtu bila kukiri kwake.
Bado, labda ni ngumu zaidi leo kutofautisha urafiki na uhusiano wa kijamii. Wakati waundaji wa maudhui wanashiriki maelezo kuhusu maisha yao ya kibinafsi, wafuasi wao wanaweza kukuza hisia ya upande mmoja ya urafiki. Wanajua mambo kuhusu muumbaji ambayo, kabla ya kuwasili kwa mitandao ya kijamii, ingejulikana na rafiki wa karibu tu.
Muumbaji anaweza kuhisi nia njema kuelekea wafuasi wake, lakini huo si urafiki. Nia njema haibadilishi kikweli ikiwa mhusika mmoja anaihisi kwa mtu binafsi huku mwingine akiihisi kwa kikundi. Kwa njia hii, ufafanuzi wa Aristotle wa urafiki hutoa uwazi kwa hali ya kipekee ya kisasa.
2. Aina tatu za urafiki
Fikiria tofauti inayofuata ya Aristotle kati ya aina tatu za urafiki: urafiki unaotegemea matumizi, unaoegemea raha na urafiki unaotegemea tabia. Kila inatokana na kinachothaminiwa katika rafiki: manufaa yao, raha ya kampuni yao au yao tabia nzuri.
Ingawa urafiki unaotegemea tabia ndio wa hali ya juu zaidi, unaweza kuwa nao pekee marafiki wachache wa karibu kama hao. Inachukua muda mrefu kujua tabia ya mtu, na unapaswa kutumia muda mwingi muda pamoja kudumisha urafiki kama huo. Kwa kuwa wakati ni rasilimali ndogo, urafiki mwingi utategemea raha au matumizi.
Wakati mwingine wanafunzi wangu hupinga kwamba uhusiano wa matumizi sio urafiki wa kweli. Watu wawili wanawezaje kuwa marafiki ikiwa wanatumiana? Hata hivyo, pande zote mbili zinapoelewa urafiki wao wa manufaa kwa njia sawa, hazinyonyi bali zinafaidiana. Kama Aristotle anaeleza: “Tofauti kati ya marafiki mara nyingi hutokea wakati urafiki wao si kama wanavyofikiri.”
Ikiwa mshirika wako wa masomo anaamini kuwa unabarizi kwa sababu unafurahia kuwa naye, ilhali unabarizi kwa kweli kwa sababu ni mzuri katika kueleza hesabu, hisia za kuumia zinaweza kufuata. Lakini ikiwa nyote wawili mnaelewa kuwa mnashiriki kwenye hangout ili kuboresha daraja lako la calculus na yeye daraja lake la uandishi, mnaweza kukuza nia njema na heshima kwa uwezo wa kila mmoja wenu.
Hakika, hali ndogo ya urafiki wa manufaa inaweza kuwa kile kinachofanya kuwa na manufaa. Fikiria aina ya kisasa ya urafiki wa matumizi: the kikundi cha usaidizi wa rika. Kwa kuwa unaweza kuwa na idadi ndogo tu ya marafiki kulingana na wahusika, watu wengi wanaokabiliana na kiwewe au kuhangaika na ugonjwa sugu hawana marafiki wa karibu wanaoshughulikia uzoefu huu.
Wanakikundi cha usaidizi ni kwa nafasi ya kipekee kusaidiana, hata kama wana maadili na imani tofauti sana. Tofauti hizi zinaweza kumaanisha kwamba urafiki kamwe hautegemei tabia; lakini washiriki wa kikundi wanaweza kuhisi nia njema kuelekeana wao kwa wao.
Kwa kifupi, somo la pili la Aristotle ni kwamba kuna mahali kwa kila aina ya urafiki, na kwamba urafiki hufanya kazi wakati kuna uelewa wa pamoja wa msingi wake.
3. Urafiki ni kama fitness
Hatimaye, Aristotle ana jambo la maana la kusema kuhusu kile kinachofanya urafiki udumu. Anadai kwamba urafiki, kama vile utimamu wa mwili, ni hali au mwelekeo ambao lazima udumishwe na shughuli: Kama vile usawa unavyodumishwa na mazoezi ya kawaida, ndivyo urafiki hudumishwa kwa kufanya mambo pamoja. Ni nini basi, wakati wewe na rafiki yako hamwezi kushiriki katika shughuli za urafiki? Aristotle anaandika:
"Marafiki ambao wametengana sio marafiki, lakini wana mwelekeo wa kuwa hivyo. Kwa maana utengano hauharibu urafiki kabisa, ingawa unazuia mazoezi yake ya vitendo. Hata hivyo ikiwa kutokuwepo kutarefushwa, inaonekana kusababisha hisia yenyewe ya kirafiki kusahaulika.”
Utafiti wa kisasa unathibitisha hili: Hali ya urafiki inaweza kuendelea hata bila shughuli za urafiki, lakini ikiwa hii itaendelea kwa muda wa kutosha, urafiki utafifia. Huenda ikaonekana kuwa hoja ya Aristotle imepungua umuhimu, kwani teknolojia za mawasiliano - kutoka huduma ya posta hadi FaceTime - zimewezesha kudumisha urafiki katika umbali mkubwa.
Lakini ingawa utengano wa kimwili hauonyeshi mwisho wa urafiki, somo la Aristotle linabaki kuwa kweli. Utafiti unaonyesha kuwa, licha ya kupata teknolojia ya mawasiliano, watu waliopunguza shughuli zao za urafiki katika mwaka wa kwanza wa janga la COVID-19. ilipata upungufu unaolingana katika ubora wa urafiki wao.
Leo, kama katika Athene ya kale, urafiki unapaswa kudumishwa kwa kushiriki katika utendaji wa urafiki.
Aristotle hakuweza kuwazia teknolojia za leo za mawasiliano, ujio wa vikundi vya usaidizi mtandaoni au aina za mahusiano ya kijamii yaliyowezeshwa na mitandao ya kijamii. Walakini kwa njia zote ambazo ulimwengu umebadilika, maandishi ya Aristotle juu ya urafiki yanaendelea kuvuma.
Kuhusu Mwandishi
Emily Katz, Profesa Mshiriki wa Falsafa ya Kigiriki ya Kale, Michigan State University
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.
Vitabu kuhusiana:
Lugha Tano za Mapenzi: Siri ya Upendo Udumuo
na Gary Chapman
Kitabu hiki kinachunguza dhana ya "lugha za mapenzi," au njia ambazo watu binafsi hupeana na kupokea upendo, na kinatoa ushauri wa kujenga uhusiano dhabiti kulingana na kuelewana na kuheshimiana.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Kanuni Saba za Kufanya Ndoa Ifanye Kazi: Mwongozo wa Kitendo kutoka kwa Mtaalamu Mkuu wa Mahusiano wa Nchi.
na John M. Gottman na Nan Silver
Waandishi, wataalam wakuu wa uhusiano, wanatoa ushauri wa kujenga ndoa yenye mafanikio kulingana na utafiti na mazoezi, ikijumuisha vidokezo vya mawasiliano, utatuzi wa migogoro, na uhusiano wa kihisia.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Njoo Jinsi Ulivyo: Sayansi Mpya Ya Kushangaza Itakayobadilisha Maisha Yako Ya Ngono
na Emily Nagoski
Kitabu hiki kinachunguza sayansi ya tamaa ya ngono na kinatoa maarifa na mikakati ya kuimarisha furaha ya ngono na uhusiano katika mahusiano.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Imeambatanishwa: Sayansi Mpya ya Kushikamana na Watu Wazima na Jinsi Inavyoweza Kukusaidia Kupata—na Kuweka—Upendo
na Amir Levine na Rachel Heller
Kitabu hiki kinachunguza sayansi ya kushikamana na watu wazima na kinatoa maarifa na mikakati ya kujenga mahusiano yenye afya na kutimiza.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Tiba ya Urafiki: Mwongozo wa Hatua 5 za Kuimarisha Ndoa Yako, Familia, na Urafiki
na John M. Gottman
Mwandishi, mtaalam mkuu wa uhusiano, anatoa mwongozo wa hatua 5 wa kujenga uhusiano wenye nguvu na wa maana zaidi na wapendwa, kwa kuzingatia kanuni za uhusiano wa kihemko na huruma.
