Kuna wale ambao wanadhani karma ni juu ya lawama na adhabu. Hii inasikika kama dini la zamani kwangu - njia na mikakati ya woga iliyoundwa kudhibiti akili rahisi na mioyo rahisi. Karma sio kama hiyo.

Siamini karma ya kulipiza kisasi, ulimwengu, Mungu, au nguvu yoyote ya juu. Haina maana kwangu na haifuati chochote nilichojifunza juu ya hali ya ukweli.

Kwanza, sijawahi kukutana na mtu mwenye kulipiza kisasi ambaye alikuwa na hekima na huruma au alikuwa na furaha sana. Mambo mabaya ambayo watu wanafanya yanaweza kufuatiwa nyuma kwa upotovu katika fiziolojia yao kutoka kwa kiwewe, uchapaji hasi, na mifumo kutoka nyakati zingine.

Ikiwa ulimwengu au Mungu ni mzazi wetu, kwa nini ulimwenguni atanilaumu kwa kosa au kutokuelewana? Wakati mtoto wangu alikuwa na umri wa miaka mitatu na kuvunja kitu au kuniita kichwa cha boo-boo, sikumlaumu kama mwovu. Nilikumbuka tu kwamba alikuwa na miaka mitatu tu na alikuwa hajaigundua yote bado, niligundua ikiwa alikuwa amechoka au ana njaa au hakuelewa kitu, na nilijitahidi kumpenda.

Sisi sio tofauti kuliko mtoto wangu wa miaka mitatu. Daima tunafanya bidii kila wakati, hata wakati hiyo ni ngumu sana kuamini.

Kuadhibiwa na Karma kwa Kufanya Makosa?

Kwa nini tutaadhibiwa na karma au nguvu nyingine yoyote katika ulimwengu kwa kufanya makosa? Uumbaji wote ungekuwa umepotea zamani ikiwa ndivyo ilivyokuwa.

Nadhani njia bora ya kuzungumza juu ya karma ni kuzungumza juu ya mapenzi. Katika suala hili, simaanishi kupenda vitu au upendo ambao unaweza kuwa zaidi au chini ya upendo. Ninazungumza juu ya upendo usio na kikomo - upendo kwa maana ya kutokuwa pande mbili, zaidi ya mipaka ya maelezo, ingawa nadhani ndivyo tunajaribu kufanya hapa. Kwa maana hii, ni upendo kama uwanja wa ufahamu safi; ni maisha yenyewe katika kila kitu.

Labda tunafanya neno "upendo" vibaya. Baada ya yote ni neno ambalo limetumika sana na kutumiwa vibaya kwa kila jambo linalowezekana au hafla. Lakini hiyo ndio jambo juu ya upendo - hakuna mahali haiwezi kwenda na hakuna kitu ambacho sio. Haijalishi tunatumia kiasi gani, bado ni upendo.

Upendo hakika hauna kisasi, wala hauna wivu, au ubatili, au hautaki. Ni udanganyifu tu wa kukosekana kwa upendo ambao unashikilia mitazamo hii ya utengano.

Je! Upendo (Karma) Unafanyaje Kazi?

Kwa hivyo mapenzi (karma) hufanyaje kazi? Inatafuta tu umoja na usawa. Hakuna kitu ambacho kingeweza kuwa katika njia yake. Kwa kuwa ni muunganiko ulioenea kati ya vitu vyote zaidi ya wakati na nafasi, huhisi mvutano na kukatika na inaweza kutuambia wakati sisi, kama hatua ya utatuzi wa ufahamu, tuko kwenye njia mbaya.

Kusudi lake tu ni kutuamsha kurudi nyuma - kwanza kwa maoni ya muungano, kisha kwa uzoefu wa moja kwa moja zaidi ya muungano. Inatuhimiza kwa njia laini zaidi. Ikiwa tunakosa mwonekano wa kwanza upendo unatupatia, tunaweza kutegemea kuvumilia.

Hakikisha kuwa upendo / karma itaendelea nayo hadi itakapoleta umakini wetu. Wakati mwingine hii inasumbua kidole chetu kwa sababu tumekasirika au tumekasirika na hatujali na wakati mwingine hii inamaanisha kupata saratani au kugongwa na nusu wakati tukijaribu kubadilisha tairi kwenye barabara kuu ya 101.

Tena, nguvu hii haiwezi kuwa hapa kutuadhibu kwa kutokujua. Ni upendo tu, unajali sana hivi kwamba mawazo ya usumbufu wa muda au hata kupoteza mwili wetu sio kitu ikilinganishwa na kujitenga na unganisho letu na kila kitu kisicho na wakati. Adhabu huunda tu kujitenga, sio uwazi unaohitajika kubadilisha au kuponya. Kwa njia hii upendo / karma haina upande wowote - inatafuta usawa tu.

Siku zote nimeelewa karma kuwa kama kamba ya gitaa, ikiacha pole pole, kutulia polepole, kutafuta usawa mpya katika utulivu, lakini kila wakati uko tayari kucheza pamoja na Coltrane au kusisimua sauti ya comet kwa hiari yake mwenyewe .

Je! Kunaweza Kuwaje "Karma Mbaya"?

Kwa kiwango kikubwa cha vitu, kuna karma tu inayoamsha. Inafanya kazi mahali pake kati ya upendo mpole na mgumu. Chochote tunachohitaji, chochote tunachoweza kushughulikia. Sio chakavu sana!

Karma ni upendo wa uumbaji unaotunza kundi lake.

Ah, na jambo moja zaidi: Je! Juu ya kujenga hifadhi ya karma nzuri kupitia huduma au mazoezi ya kiroho? Soma hadithi hii, fanya maoni yako mwenyewe.

Vitendo Vizuri vinaongeza Karma Njema, Hata kwa E. Coli.

Hivi majuzi nilisikia juu ya utafiti uliofanywa Japani na Hiroshi Motoyama, mashuhuri na mwanasayansi mashuhuri wa Dini ya Shinto. Alikuwa akitafuta athari za uponyaji wa mbali katika maabara yake kwenye bakteria ya E. coli ambayo ilikuwa imejeruhiwa kwa makusudi na joto. Kulikuwa na shida moja ambayo haikuwa ikijibu uponyaji.

Mahali fulani katikati ya majaribio, mmoja wa wasaidizi wake wa maabara alipata wazo. Waliita misaada ya ndani na walichangia pesa kwa jina la shida hiyo ya bakteria. Kuanzia wakati huo, matokeo yaliyohesabiwa ya utafiti yalionyesha maboresho maalum katika uponyaji wa E. coli. Maelezo kutoka kwa maabara yake ni kwamba kuongeza vitendo vyema kwa jina la bakteria iliongeza karma yake nzuri.

Kuandika hii, ilinitokea kwamba labda ingeongeza nguvu chanya kwenye mkondo wa watafiti wa karmic. Haijalishi ni toleo gani unalochagua, vitendo vizuri na dhamira = nzuri!

Mazoezi ya ndani ya ndani ya Furaha: Kufungua Karma

Wakati wowote unapokabiliwa na hali ngumu, mada ya kusumbua inayojirudia maishani mwako, au mabadiliko ya ghafla katika mipango yako, jiulize swali hili:

Ikiwa hii ni juu ya kupendwa na kuamshwa na ulimwengu, ambao mimi ni sehemu ya karibu, basi nini maana ya kile kinachonitokea?

Ninakosa nini?
Ninahitaji kujifunza nini?
Baraka ni nini?
Shuka kwenye utulivu,
     acha jibu lije
     acha ifute. . .
     tena na tena na tena. . .

© 2012 na Peter Fairfield. Haki zote zimehifadhiwa.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji, Vitabu vya Weiser,
alama ya Red Wheel / Weiser, LLC.  www.redwheelweiser.com

Makala hii ilichukuliwa kwa ruhusa kutoka kitabu:

Furaha ya kina: Jinsi ya kufika huko na utafute njia yako kurudi kila wakati
na Peter Fairfield.

Mganga wa kiroho na mabadiliko Peter Fairfield hutoa zana na mazoea kufikia furaha ya kila siku. Yeye huondoa zaidi ya miaka 40 ya uponyaji, utafiti, na uzoefu wa kibinafsi kwa ujazo huu wa kina na wa vitendo. Huu ni muonekano wa kuvutia na wa kuchochea utendakazi wa ndani kabisa wa ukweli wa kibaolojia, idadi na takatifu ya sisi ni nani. Peter anaonyesha jinsi mtu yeyote anaweza kushuka chini ya kelele ya kawaida ya maisha ya kila siku ili kupata furaha ya kina na ya kina.

Bonyeza kwa maelezo zaidi au ili kitabu hiki juu ya Amazon.

Kuhusu Mwandishi

Peter Fairfield amefundisha Kutafakari, Qigong, dawa ya Kichina, Tiba ya Tiba, Fiziolojia ya Neuroenergetic ya Mashariki / Magharibi, ugonjwa wa homeopathy wa Ujerumani, na mifumo mingine ya mabadiliko. Amesoma mifumo ya kiroho na uponyaji huko Nepal, Tibet, India, Thailand, na China, na alifanya kazi na Lamas nyingi za Tibet na yogi huko Nepal na Asia. Amekuwa mtaalam wa tiba katika Taasisi ya Esalen, alianzisha shule ya kutia tundu, akafundisha tiba ya tiba kwa daktari wa mfalme wa Bhutan, na akazuru na Pink Floyd na watu wengine mashuhuri. Wakati mmoja alikuwa pia mtaalamu wa maoni ya bio-UCLA. Mtembelee mkondoni kwa www.peterfairfield.com