Nyuso za Kale, Hisia Zinazojulikana: Jinsi Maneno Yanavyoweza Kutambulika Katika Wakati na Tamaduni

: By Megan Willis

Asante kwa kutembelea InnerSelf.com, zipo 20,000 + makala zinazobadilisha maisha zinazokuza "Mitazamo Mpya na Uwezekano Mpya." Nakala zote zimetafsiriwa kwa Lugha 30+. Kujiunga kwa InnerSelf Magazine, iliyochapishwa kila wiki, na Daily Inspiration ya Marie T Russell. InnerSelf Magazine imechapishwa tangu 1985.

kuvunja

Sampuli ya kazi za sanaa za zamani zilizo na nyuso na mazingira yanayotambulika ya kujifunza sura za uso. Mafanikio ya Cowen na Keltner / Sayansi

Nyuso za wanadamu ni vitu muhimu zaidi tunavyoona. Sisi ni wepesi kugundua katika eneo lolote, na zinaamuru usikivu wetu.

Nyuso zinaonyesha utajiri wa habari muhimu za kijamii, kama vile mtu mwingine ana hasira au anaogopa, ambayo inatuwezesha kujiandaa kwa mapigano au kukimbia.

Je! Hii inamaanisha sura ya uso ni ya ulimwengu wote? Ni swali wanasayansi wanalo kujadiliwa kwa nusu karne, na inabaki bila jibu dhahiri.

Utafiti mpya uliwataka Wamagharibi wa kisasa kuhukumu sura za sanamu zilizofanywa maelfu ya miaka iliyopita katika Mesoamerica inaweza kutoa mwangaza mpya juu ya swali - lakini ni mbali na neno la mwisho juu ya somo.

Je! Sura zetu za uso zilibadilika ili kuishi?

Charles Darwin alikuwa wa kwanza pendekeza sura za uso zilibadilika kwa sababu ziliwawezesha mababu zetu kutatua shida fulani za kuishi. Ikiwa ndivyo ilivyo, tunaweza kutarajia kuwa ya ulimwengu wote - ambayo ni sawa katika tamaduni zote na katika historia yote.

Darwin alipendekeza kwamba idadi ya mhemko wa kimsingi upo na ishara tofauti za ulimwengu - sura za usoni - ambazo zinatambuliwa na kuzalishwa kwa tamaduni zote.

Sifa za uso hutolewa na contraction iliyoratibiwa ya vikundi vya misuli. Kwa mfano, uanzishaji wa zygomaticus kubwa misuli huinua midomo kuunda tabasamu. The bati supercilii misuli inaunganisha nyusi ili kutoa uso.

Charles Darwin aliamini sura za uso ambazo zinaambatana na mhemko wa kimsingi zinaweza kuwa sawa katika tamaduni zote. Shutterstock

Hadi sasa, swali la ulimwengu wa sura ya uso limechunguzwa kwa kutumia waangalizi katika tamaduni tofauti za siku hizi. Jaribio la kawaida ni kulinganisha sura za usoni na hisia sita za kimsingi (hasira, karaha, hofu, furaha, huzuni na mshangao).

Watu katika tamaduni zote huwa na lebo ya misemo (kwa kutumia maneno sawa katika lugha yao) na hisia sawa. Usahihi sio kamili, lakini ni bora kuliko nasibu.

Ushahidi wa kusadikisha zaidi kuwa misemo ni ya ulimwengu wote imetoka kwa utafiti uliofanywa na Paul Eckman na tamaduni zilizoorodheshwa, kama vile Mbele watu wa Papua New Guinea.

Fore angeweza kutaja hisia hizi za kimsingi kama sisi, ingawa hawakuchagua kati ya mshangao na woga kwa njia ile ile kama watafiti wa Magharibi. Walitengeneza pia sura za usoni ambazo zilitambuliwa vizuri na tamaduni zingine. Utafiti huu unaonyesha uwezo wa kuzalisha na kutambua hisia hizi za kimsingi haukuhusishwa na ushawishi wa Magharibi.

Walakini, kuna pia ushahidi kuonyesha tunatambua maneno kwa usahihi zaidi katika washiriki wa tamaduni zetu.

Utafiti kuonyesha tofauti za kitamaduni katika usemi na utambuzi wa mhemko imedokeza kwamba sura za uso zinaweza kuwa sio za ulimwengu wote. Wakosoaji wamependekeza utafiti juu ya ulimwengu mara nyingi hutumia njia ambazo zinaweza kupandikiza usahihi wa matokeo.

Sanamu za zamani zinaweza kuonyesha maneno kupita wakati

Sasa, Alan Cowen na Dacher Keltner wamechapisha utafiti Maendeleo ya Sayansi kuonyesha njia mpya ya kuchunguza ushahidi wa ulimwengu wa sura za uso.

Badala ya picha za kisasa, watafiti walitumia sura ya uso kutoka sanamu za zamani kutoka Amerika kutoka 1500 KK. Kwa kuwa hakuna jinsi picha hizi za kisanii zinaweza kuhusishwa na utamaduni wa Magharibi, zinaweza kutoa ushahidi zaidi kwa ulimwengu.

Waandishi waliwinda kupitia maelfu ya vitu vya sanaa vya Mesoamerica kutoka makumbusho yenye sifa nzuri ili kupata kazi za kweli ambazo zilionyesha sura za watu katika mazingira yanayotambulika, kama vile kumshika mtoto.

Walitambua Sanaa 63 zinazofaa katika miktadha nane tofauti (kushikiliwa mateka, kuteswa, kubeba kitu kizito, kumkumbatia mtu, kumshika mtoto, katika msimamo wa kupigana, kucheza mchezo wa mpira, na kucheza muziki).

Kikundi cha washiriki 325 wa Magharibi kisha walipima kazi za sanaa 63 kwenye vikundi 30 vya mhemko kama hasira na huzuni, na vile vile vipimo 13 vya kihemko, kama vile valence (kiwango cha kupendeza), na msisimko (kiwango cha ukali wa kihemko).

Watafiti pia walikusanya hukumu kutoka kwa kikundi tofauti cha washiriki 114, kuamua mhemko ambao watu wa Magharibi wangetarajia mtu atoe katika kila mazingira haya manane, kwa kutumia vikundi na vipimo sawa.

Kutumia uchambuzi wa takwimu kuamua kufanana kati ya hukumu za sura ya uso na matarajio ya hisia ambazo mtu angeelezea katika muktadha, watafiti waligundua kuwa sanaa zilionyesha hisia tano tofauti. Hizi zilikuwa maumivu (katika muktadha wa mateso), uamuzi au shida (katika muktadha wa kuinua nzito), hasira (katika muktadha wa mapigano), furaha au furaha (katika muktadha wa kugusa kijamii au kifamilia, kama vile kumshika mtoto ) na huzuni (katika muktadha wa kushikiliwa mateka).

Uhalisi, leseni ya sanaa, na upeo mdogo

Je! Hii inamaanisha tunaweza kufunga kitabu juu ya swali la ikiwa sura za uso ni za ulimwengu wote? Sio kabisa.

Utafiti una mapungufu yake. Kwanza, kuna wasiwasi juu ya ukweli wa kazi za sanaa za zamani, ingawa watafiti walijaribu kudhibitisha uhalisi kwa kutumia vigezo vya kihafidhina.

Pili, haijulikani ikiwa picha za kisanii ni za kweli kwa maisha na uzoefu wa kihemko wa watu walioonyeshwa. Hiyo ni, kazi za sanaa haziwezi kutoa ufahamu wa moja kwa moja juu ya mhemko wa Wamarekani wa zamani.

Tatu, sanamu hizo ni pamoja na mhemko wa kimsingi (kama hasira, furaha na huzuni), lakini sio hisia zote za msingi ambazo zinasemekana kuwa za ulimwengu wote.

Utafiti wa siku za usoni ambao unaweza kupanua mhemko na muktadha ukitumia njia sawa utatoa ufahamu wa riwaya na ushahidi zaidi wa kuelewa hisia katika historia.

Kuhusu Mwandishi

Megan Willis, Mhadhiri Mwandamizi, Shule ya Saikolojia, Chuo Kikuu cha Katoliki cha Australia

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.

kuvunja