Mawasiliano

Imekuwa miezi michache tangu tumerudi kutoka kwa safari yetu ya hija huko Baja (Safari ya Baja: Hija ya Moyo), na zawadi na baraka za safari hii zimeendelea kufunuliwa ndani yangu. Tunapojiandaa kwa safari zetu za 2018, ninajua zaidi kuwa safari hizi zinaongozwa, kupangwa, na kupangwa na jamii kubwa zaidi ya hisia na ufahamu kuliko tunaweza kuelewa, kushikilia, au kuelewa kutoka kwa sehemu ndogo ya maoni yetu mtazamo wa kibinadamu.

Safari za Baja hufanyika kwa sababu mimi na Anne tumeitwa kuziwezesha… na watu wanaojiunga nasi huja kwa sababu wao pia wameitwa. Ni nani anayetoa simu hii? Ni nani anayeandaa mikusanyiko hii? Tangu mwanzo, imekuwa wazi kuwa tumealikwa kushirikiana, kuunda kwa pamoja katika duara takatifu, kujiunga na uhusiano na watu wasio-wanadamu wa Baja, na nyangumi. Walipokuja kwetu na kuungana nasi kwa njia za kushangaza, ilikuwa wazi kwamba mimi na Anne ndio "maajenti" wa kutoa wito wa mkutano huu kwa ulimwengu wa wanadamu… lakini wito huo ulitoka kwa wale ambao ufahamu na mioyo yao inashikilia uelewa ambao ni wa kina na kamili zaidi kuliko wetu.

Safari zetu ni hija - mafungo ya kiroho - badala ya likizo. Kuanzia mwanzo, tunakua mazoea ya ukimya, ufahamu, na uhusiano wa kina na miili na roho zetu ambazo zinaturuhusu kuingia katika hali ya uwazi na upokeaji, na kuifanya iwe rahisi nyangumi na watu wengine wasio wanadamu kuwa nasi.

Ingawa nilikuwa nikiwasiliana sana na nyangumi na nilikuwa nimepokea maagizo ya muundo na mazoezi ya safari katika mwaka uliotangulia safari yetu, bado nilikuwa nikipeperushwa na ukubwa wa kile tulichopata.

Nyangumi wa Bluu

Kuanzia siku ya kwanza ya safari yetu, tulikutana na nyangumi. Kila siku, tulijumuishwa na mchanganyiko wa nyangumi wa bluu, laini, nyangumi na pomboo, pamoja na spishi zingine nyingi za wanyama na mimea ambao tulishirikiana nao maji na ardhi. Mwongozo wetu mwenye ujuzi na mpole wa kayak, Ramon, alituambia kuwa wanaona kama zawadi nzuri ikiwa watakutana na nyangumi mmoja wa bluu… kwenye safari yetu, tulipoteza hesabu ya idadi ya nyangumi tuliokuwa nao.

Siku ya 5 ya sehemu ya kayak ya safari yetu, baada ya kutumia siku kadhaa tukifanya mazoezi ya kimya, kusikiliza, na kukuza ufahamu wetu juu ya miili yetu, mioyo yetu, na uhusiano wetu na ardhi, maji, na viumbe wote wanaotuzunguka, tulikuwa tukapewa zawadi ya kushangaza na uthibitisho wa mwaliko tuliopokea.

Nilipokuwa nimelala kwenye pwani yetu ya kisiwa chini ya nyota, niliamshwa usiku wa manane na sauti ya pumzi ya nyangumi wa bluu ... "whoosh" asiye na shaka wa makofi makubwa kutoboa utulivu wa usiku. Wakati jua linachomoza, nilipokuwa napiga filimbi yangu kuamsha kikundi chetu na kuashiria kuanza kwa mazoezi yetu ya asubuhi, nyangumi mama wa bluu na ndama wake walionekana pwani tu. Waliwasiliana nami kuwa wanajua kikundi chetu, kwamba wanahisi kupokewa kwetu na utayari wa kupokea kile walichotushiriki nasi, na kwamba wao na wengine watajiunga nasi kwa siku hiyo.

Tulipohamia kwenye mazoezi yetu ya yoga na kutafakari, nyangumi mwingine mzima wa bluu alionekana pwani. Nilijua wakati huo kwamba shughuli zetu zilizopangwa kwa siku hiyo zitasimamishwa na mafundisho ya wazee hawa, ambao walikuwa wamekuja kuungana nasi.

Tulisimama kimya wakati nyangumi mkubwa alipita nyuma na mbele mbele ya pwani ya kisiwa chetu. Kwa masaa, alikaa… akitupatia usambazaji wa nishati, unganisho, uwepo, na upendo. Neno pekee ninalojua kuelezea alichotupa ni darshan… neno la Sanskrit ambalo linamaanisha upitishaji wa nguvu, uzoefu wa Mungu, uanzishaji ambao unatuamsha kwa asili yetu halisi.

Alipojitokeza kupumua, na kisha akazama ndani ya maji, mwili wake mkubwa uliunda mawimbi ambayo yalizunguka kwenye pwani yetu. Kwa ukimya, moja kwa moja, tuliingia baharini… tukifahamu kwa kina, njia nzuri kwamba maji yalibeba nguvu ya zawadi yake kwetu, na kwamba tukiingia, tulikuwa tunaoshwa kwa kile tu kiitwacho kiini cha Mungu, roho, upendo safi.

Mmoja wa washiriki wetu, Shirley Gillotti, ambaye alisherehekea siku yake ya kuzaliwa ya 70 kwenye safari yetu, aliandika shairi hili juu ya siku hiyo:

Mzee wa Bahari

Shirley Gillotti

Tunakusanya, kwa heshima kwa mizizi mizizi kwenye mchanga laini.
Unaamka na kuinama, ukijaza bahari na shukrani
Pumzi zako zenye kina kirefu na zenye unyevu zinaunga ndani ya mioyo yetu iliyo kimya
Wigo kamili wa mwili wako unasikika
Shake mawimbi yasiyopungua kuelekea pwani.

Mnazungumza kimya kwa lugha nyingi ili kila mmoja wetu asikie
Ukweli ndani ya mioyo yetu wenyewe na yenye hamu.
Tunasikiliza kwa nia isiyovunjika.
Hakuna kinachokosekana, hakuna anayesahaulika.
Baada ya kupumua mara nyingi, unapumua ushauri wako wa zamani:

Ninabeba vijana wangu kupitia maji haya matakatifu ambayo yana
Kujulikana kuzaliwa nyingi.
Siku moja ndama yangu atasafiri peke yake na atabeba ujumbe wake mwenyewe
Kwa ulimi wa Mama Mkubwa.

Vijana wako mwenyewe tayari anasafiri Bahari Kuu na
Anasikiliza kabla ya wakati wake.
Wewe ni wa kujua hii isiyo na wakati
Na sasa huru kuishi kati ya maji yako matakatifu.

Kuogelea kuelekea Nyumbani sasa,
Kuogelea kuelekea Nyumbani sasa,
Utanikuta kila wakati nikiishi kwenye chumba Kubwa
ya moyo wako mwenyewe.

Nyangumi Grey

Sehemu ya pili ya safari yetu ilikuwa katikati ya San Ignacio Lagoon, ambapo nyangumi wa kijivu huja kuchanganyika na kuzaa watoto wao. Tena, ingawa nilikuwa nimepata uzoefu na kuandika juu ya ufikiaji wa ajabu wa nyangumi hizi kwa wanadamu, sikuwa tayari kwa utajiri wa kupindukia na furaha ya uzoefu wetu.

Kila siku, mama walileta ndama zao kwenye boti zetu, wakitualika kuwagusa, kuwabusu, kuwapiga baleen zao. Nilicheza filimbi yangu na kulia mara kwa mara, nyangumi walitujia, wakakaa nasi, wakashiriki furaha yao, uwazi wao, uwepo wao nasi.

Tulilia, tukacheka, tukaimba, tukapiga kelele kwa furaha… niliendelea kusema "Asante, asante, asante, tunakupenda, tunakupenda, tunakupenda" tena na tena, tulipobatizwa na maji yenye kunuka nyangumi kutoka kwa spouts zao na kualikwa kugusa na kubusu laini laini ya ngozi yao.

“Fanya tena! Nibusu tena! Niguse tena! Tunapenda hii sana! Hii ni furaha sana! ” nyangumi watoto wangesema. Na mama zao waliwaleta karibu, tena na tena, wakikaribisha mawasiliano yetu, kukaribisha unganisho, kushiriki shangwe, furaha, na upendo.

Katika uhariri wake wa toleo la hivi karibuni la jarida Jambo Giza: Wanawake Wanaoshuhudia, Lise Weil, ambaye alisafiri nasi, anaandika:

Mimi mwenyewe nilitumia ufunuo wiki mbili huko Baja mnamo Machi nikiwa wa kwanza na nyangumi wa bluu wa Bahari ya Cortez na kisha nyangumi wa kijivu wa San Ignacio Bay. Safari hiyo ilikuwa matokeo ya moja kwa moja ya maandishi katika Sehemu ya Kwanza, haswa ya Nancy Windheart "Imeokolewa na Nyangumi."  Nancy, ambaye aliongoza safari hiyo pamoja na mwongozo wa jangwani Anne Dellenbaugh, alinishawishi nijiandikishe. Lakini kwa kweli ushawishi ulikuwa tayari umetokea kupitia maandishi ya Nancy juu ya nyangumi, ambayo ilinipongeza kwa uzoefu huo. Ya Andrea Mathieson "Kusikiliza Wimbo Mrefu" ilichukua jukumu pia - haswa uchunguzi wake kwamba "… wengi wetu tumepoteza uwezo wetu wa kusikia sauti za hila za Dunia na sauti za viumbe vyake vyote." Nilitaka vibaya sana kujifunza kusikiliza nyangumi!

Ilikuwa ngumu, mwanzoni. Sikuweza kujisadikisha nyangumi wangetaka kitu chochote cha kufanya na sisi wanadamu baada ya kile tumewafanyia na bahari. Lakini baada ya siku kadhaa, haikuwezekana kukataa kwamba walikuwa wanakuja kwetu na wanakuja kwa ajili yetu - na kwamba walikuwa na athari kubwa kwangu. Akili yangu ya busara haikuwa na budi ila kuchukua kiti cha nyuma kwa kile kilichokuwa kinafanyika kwa uwazi ....

Ninachojua ni hii: nilirudi kutoka kwa nyangumi naweza kusikiliza kwa njia ambazo sikuweza hapo awali. Nilirudi nikiwa na hakika kwamba kile mimi kawaida kuona na kusikia na kuhisi ni sehemu ndogo ya kile ninachoweza kuona na kusikia na kuhisi. (Soma uhariri mzima wa Lise hapa.)

Kile ninachoelewa zaidi ya hapo ni hii:

Sio yote juu yetu.

Sisi wanadamu tuna mtazamo mdogo juu ya ulimwengu wetu… hali yetu ya ulimwengu ... migogoro yetu ya sayari. Na usifanye makosa juu yake, tuko katika hali ya dharura ya sayari. Nyangumi na wanyama wengine wanajua sana jambo hili. Hatua kali zinahitajika kwetu sote.

Hatua kali ... inayotokana na moyo… inayotokana na wema, msamaha, kukubalika, na upendo. Hii ni zawadi ambayo nyangumi hawa hutupatia… hii ni hali ya kuwa wanatuwekea mfano, ambayo hutupatia, ambayo husababisha kutokea kwetu kwa uwepo wao.

Je! Kuna hatua gani kubwa zaidi ya kuwaleta ndama wao kucheza na wale wa spishi ambao wamewaua? Je! Kuna hatua gani kubwa zaidi kuliko kutoa kushirikiana na spishi ambayo imepoteza njia yake kwa fahamu, kujitenga, na uharibifu wa vurugu?

Ninapouliza nyangumi na wengine wasio wanadamu juu ya maoni yao juu ya wanadamu, mojawapo ya majibu ninayosikia mara nyingi ni "Binadamu wamesahau."  Hii mara nyingi huwasiliana na upole, upole, na wakati mwingine hisia za huzuni. Wanadamu wengi wamesahau muunganisho wetu, uungu wetu, kiini chetu… hatujui sisi ni nani.

Hatua kali zinahitajika wakati huu kwenye sayari yetu. Na ni hatua gani kubwa zaidi inaweza kuwa zaidi ya kuvuka mipaka yote ya historia, spishi, utamaduni, wakati, na nafasi ambayo inatugawanya, na kutambua kuwa pamoja sisi ni moyo mmoja, maisha moja, upendo mmoja, mwili mmoja, kushiriki udhihirisho huu wa thamani wa ubunifu wa ulimwengu ambao tunapata kupitia usemi wa maisha yetu binafsi?

Tunapoungana na mtazamo, ufahamu, na ufahamu wa wale ambao hawajawahi kusahau wao ni nani, tunaanza kuelewa kuwa jukumu letu la kibinadamu kwenye sayari hii ni mdogo na haina kikomo. Hatuwezi kutatua shida zetu kutoka kwa hali ya ufahamu ambayo iliwaumba… nyangumi na wenye busara wa spishi nyingi wanatualika kufungua njia mpya kabisa ya kujua na kugundua - katika uundaji wa ushirikiano wa kizazi na maisha yote. Wanatualika tukumbuke sisi ni kina nani.

Kuna maneno machache ambayo yanaweza kuelezea ufahamu na uelewa wa moja kwa moja… lakini tunapozidi kufahamu asili yetu ya kweli, na hali halisi ya wengine, tunaona mabadiliko makubwa ambayo hayawezekani tu, lakini ni muhimu, yanayotokana na maisha yenyewe .

Sisi ni pumzi, sisi ni upendo, tunakuwa, sisi ni maisha…sisi ni ubunifu usio na kipimo wa ulimwengu.

Kuchapishwa kwa ruhusa ya
www.nancywindheart.com.
Picha zote zilizotolewa na mwandishi.

Kuhusu Mwandishi

Nancy Windheart ni mtejaji wa wanyama aliyeheshimiwa kimataifa, mwalimu wa mawasiliano ya wanyama, na Reiki Mwalimu-Mwalimu. Kazi ya maisha yake ni kujenga maelewano zaidi kati ya aina na kwenye sayari yetu kupitia mawasiliano ya wanyama telepathic, na kuwezesha uponyaji wa kimwili, kihisia, kiroho, kiroho na ukuaji wa watu na wanyama kupitia huduma za kuponya, madarasa, warsha, na kurejesha. Kwa maelezo zaidi, tembelea www.nancywindheart.com.

Vitabu kuhusiana

at InnerSelf Market na Amazon