Maadili ya Maelewano ni mfumo unaotegemea kuwajali wanadamu wenzako kupitia usemi wa heshima na fadhili. Hii ndio njia ya kuishi kwa usawa. Pia inasisitiza uwepo wa chaguo. Kwa Cherokee, mtu ana chaguo kubwa sana katika kuunda maelewano kama vile anavyofanya katika kuunda ugomvi na usumbufu wa kijamii.

Maisha ni ya thamani sana. Je! Lazima tuwe na kitu kama "wito wa karibu" ili kutambua hili? Je! Hatuwezi kutambua na kukumbatia uzuri wa maisha yote bila kumwagika usoni na Mkubwa na ndoo ya maji baridi?

Kila maisha ni zawadi ya thamani inayostahili kuheshimiwa na kutibiwa kwa uangalifu. Hii sio tu kwa kuheshimu zawadi ambayo imepewa, lakini pia kwa sababu ya imani kwamba kila kitu na kila mtu ana kusudi la kutimiza wakati wa uhai wake kwenye Mama Duniani. Kila mtu, kama kila mnyama, mti, mmea, na madini, ana ubora wa kipekee au talanta ya kugunduliwa kupitia uzoefu anuwai katika ulimwengu huu. Maelewano ni ufunguo wa uzoefu wa maana wa maisha ambao ujifunzaji wote unachangia katika hali ya jumla ya kusudi la maisha yetu, na maelewano na usawa. Kusudi hili linaonyeshwa na kujitahidi kwa hekima na ukarimu ulioonyeshwa na Mzee ambaye amekusanya uzoefu wa maisha katika ulimwengu, na akarudi tena kwa tabasamu la kwanza la mtoto. Wazee wetu wametumia muda mwingi kwenye Mama Earth, na wameona mengi. Wengi wamejifunza siri za ndani kwa njia ya maisha ya usawa na ndio watunza hekima hii.

Roho ya Kijumuiya ya Ushirikiano na Kushirikiana

Kuna kitu kinachojulikana kama "Maadili ya Maelewano," kulingana na roho ya pamoja ya ushirikiano na kushirikiana, ambayo inaongoza mengi ya maisha ya jadi ya Cherokee. Ni njia ya maisha ambayo hutoa kusudi na mwelekeo kwa mwingiliano wetu katika ulimwengu huu. Katika mila ya Cherokee, afya ya akili, mwili, roho, na mazingira ya asili ni onyesho la usawa mzuri wa vitu vyote. Ikiwa tunasumbua au kuvuruga usawa wa asili wa sisi wenyewe au wengine, magonjwa yanaweza kuwa matokeo, yakidhihirisha katika akili, mwili, roho, au mazingira ya asili. Walakini, nyanja zote zinaathiriwa na usumbufu kama huo wa usawa dhaifu kama tunavyotambua kwa urahisi tunapojidhulumu au wengine.

Maadili ya Maelewano ni njia ya kudumisha maelewano ya asili na usawa uliopo ndani yetu, na na ulimwengu unaotuzunguka. Inajumuisha:

Njia isiyo ya kushindana na isiyo na ushindani wa maisha.
Hii ni kweli haswa ikiwa lengo la uchokozi au mashindano ni mafanikio ya mtu binafsi. Ikiwa lengo la mashindano ni kufaidi familia, ukoo, kabila, au jamii, basi ushindani unazingatiwa kukubalika. Mashindano ya michezo ya kikabila, kwa mfano, yanaweza kuwa ya fujo. Ushindani au uchokozi kwa faida ya kibinafsi, hata hivyo, haukubaliwi.

Matumizi ya wapatanishi, au mtu wa tatu asiye na upande,
kama njia ya kupunguza uadui wa ana kwa ana na kutokuelewana katika uhusiano kati ya watu. Hii inajumuisha kujiepusha na mizozo kati ya watu katika jaribio la kudumisha uhusiano wa usawa na "uhusiano wa mtu". Huu ni mkakati wa kawaida kwa njia ya jadi ya utatuzi wa mizozo bila kukasirisha usawa wa asili wa vitu.

Kurudishana na mazoezi ya ukarimu.
Hii hutokea hata wakati watu hawana uwezo wa kuwa wakarimu. Ni kitendo cha kutoa na kupokea kinachofanya Mzunguko ugeuke. Kuwa na uwezo wa kushiriki bila ubinafsi humkomboa mtu kujifunza masomo muhimu ambayo hutolewa maishani.

Imani katika haki isiyo ya kawaida.
Hii hupunguza watu kuhisi hitaji la kudhibiti wengine kupitia kuingiliwa moja kwa moja, au kuwaadhibu wengine. Kuna utaratibu wa asili wa vitu, na, wakati mwingine, kuna hali au uzoefu ambao "umetoka mikononi mwetu", kwa kusema. Ni muhimu sana kuweza kutolewa kitu badala ya kujidhuru wenyewe au wengine na mhemko, mawazo, au vitendo vya uharibifu. Kuna msemo wa zamani kwamba hatupaswi kamwe kusema vibaya dhidi ya mwingine kwani upepo utampeleka kwa mtu huyo, na mwishowe, mgonjwa atarudi.

Kusonga kupitia Maisha Yetu kwa Heshima ya Dhati kwa Maisha Yote

Mafundisho ya jadi yanahusiana na sisi ni muhimu jinsi gani tunapitia maisha yetu kwa ujasiri, unyenyekevu, heshima, na wema moyoni mwetu. Vitu hivi vyote vinaashiria heshima ya kina kwa zawadi ambayo tumepewa katika pumzi ya uhai, na pia heshima kwa maisha yote.

Hekima hupita hali zote, na mwishowe hutoka kwa maelewano ndani ya nafsi, na kati ya nafsi na ulimwengu - nguvu ya ndani inayotokana na umoja wa roho, mazingira ya asili, mwili, na akili. Kama vile Douglas Spotted Eagle asemavyo, "Mzee aliwahi kuniambia kwamba lazima nikumbuke kila wakati:" Yote yanayotembea ni takatifu, kwa kuelewa tu hii ndio unaweza kutambua densi ya Dunia, na kwa hivyo kujua jinsi ya kuweka miguu yako "."

Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
Bear & Co, mgawanyiko wa Mila ya ndani Intl.
© 1996. http://www.innertraditions.com

Makala Chanzo:

Dawa ya Cherokee: Njia ya Uhusiano Haki
na JT Garrett na Michael Garrett.

Gundua uzoefu kamili wa maisha ya mwanadamu kutoka kwa walimu wazee wa Tiba ya Cherokee. Na hadithi za Maagizo manne na Mzunguko wa Ulimwenguni, mafundisho haya ya mara moja ya siri hutupa hekima juu ya mikusanyiko ya duara, mimea asili na uponyaji, na njia za kupunguza mafadhaiko katika maisha yetu ya kila siku.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au kuagiza kitabu hiki. Inapatikana pia kama toleo la Kindle.

kuhusu Waandishi

JT Garrett, Ed.D., na mtoto wake, Michael Garrett, Ph.D., ni washiriki wa Bendi ya Mashariki ya Cherokee kutoka North Carolina. Kama wanafunzi na waalimu wa Tiba ya India, wao hutumia mafundisho ya zamani ya hekima ya Wazee wao wa Tiba kwenye Hifadhi ya Cherokee katika Milima Kubwa ya Moshi. Garretts wamebuni njia za kuwasilisha "mafundisho ya zamani" ili kuwaongoza watu leo ​​kuthamini na kuelewa kuishi "Njia ya Dawa."