12 05 kutoka kwa ugumu hadi kubadilisha 647528 kamili
Image na Pezibear


Imesimuliwa na Marie T. Russell

Tazama toleo la video hapa

Ili vitu, au watu, wabadilike wanahitaji kubadilika. Mti wa mlonge hujipinda kwa upepo huku matawi ya mti mgumu zaidi kama mwaloni yanaweza kukatwa na upepo mkali. Mto unapita karibu na vikwazo vinavyosimama kwenye njia yake. Ikiwa wewe ni mto, unatafuta njia rahisi zaidi. Iwapo wewe ndiye kitu kilichopo kwenye njia ya mto, unaweza kusimama ardhini kwako na kuchoshwa na maji, ambayo pia hujulikana kama mmomonyoko wa ardhi, au unaachilia na kuruhusu maji yakusogeze hadi kwenye marudio yako mengine.

Rigidity

Watu wengi hawako tayari au hawajisikii kuwa na uwezo wa kuachia na kuendelea na mtiririko wa maisha. Kwa wengine, hiyo inamaanisha kukataa kile wanachokiona mbele yao. Huenda ikamaanisha kushikamana na kazi wanayochukia, uhusiano usio na upendo, au kuishi katika eneo ambalo hawafurahii. 

Wakati fulani tunashikamana na mipango na mawazo yetu tuliyojiwekea, bila kujali kinachoendelea karibu nasi. Ingawa angavu na mwongozo wetu wa ndani unaweza kuwa unatutumia vidokezo kuhusu njia ya kufuata, tunaweza kukataa kuyumba. Kutokuwa tayari kuona njia mbadala za kile kilicho mbele yetu kwa sasa kunatuzuia kubadilika. 

Ugumu pia hujidhihirisha katika mwili ... kupitia mifupa ngumu na ngumu, kupitia mgongo ambao hauwezi kunyumbulika, shingo ngumu, mabega yaliyokaza, nyonga inayoumiza, goti linalokataa kuinama, nk. ili tuendane na maisha na kile ambacho ni bora kwetu, tunahitaji kuwa majimaji, kuwa tayari kujipinda na kubadilika, na kuwa tayari kufanya mambo kwa njia tofauti pengine kuliko vile tulivyowahi kuyafanya.

Tabia

Mazoea yanaweza kuwa aina nyingine ya ugumu na kupinga mabadiliko. Baadhi ya mazoea yanasaidia, kama vile kupiga mswaki baada ya mlo, au kutembea kwa wakati fulani, au kufunga mkanda wako wa kiti kiotomatiki kwenye gari. Lakini mazoea mengine, kama tunavyojua, si ya afya au ya kusaidia. Tabia kama vile kuvuta sigara, kula vyakula visivyofaa, na kutofanya mazoezi -- ndio, isiyozidi kufanya jambo fulani pia inaweza kuwa mazoea -- haya hayasaidii.

Mazoea mara nyingi ni kesi ya kuingia kwenye rut na kuchukua njia ya upinzani mdogo ... chochote ambacho tumezoea kufanya, kusema, na kufikiri. Mazoea ni muundo usio na fahamu, kwa hivyo njia ya kujiondoa ni kuanza kufahamu kila wakati wetu -- kuwepo kwa wakati huu, badala ya kukimbia kwa majaribio ya kiotomatiki. Inachukua uamuzi na nia ya kupinga tabia na kufanya mabadiliko. 

Fanya umakini wako uwe: Ninachagua kufahamu mawazo yangu na matendo yangu ya kawaida. Inaweza kusaidia kuzima kelele zote za nje ili uweze kujisikia ukifikiria. Hii itakuruhusu kusikia mazungumzo ya kiakili ambayo yatatangulia kuchukua hatua ya kawaida. halafu hiyo itakusaidia kuacha tabia ya kukariri. Kwa kusikiliza mazungumzo yako ya kiakili, utakuwa na ufahamu wa chaguo unalofanya kabla ya kufanya kwa uangalifu au bila kujua. 

Kubadilisha

Aina nyingine ya ukakamavu ni kuendana na "kawaida" na kutoonyesha na kutimiza asili yetu halisi. Kwa njia nyingi, jamii hututarajia kupatana na kufanana na hali ngumu: kuishi kama inavyotarajiwa, kupata kazi au kazi nzuri, kuoa na kuzaa watoto, kununua nyumba na gari, na kuishi maisha yako bila kufanya mawimbi. Mawimbi ni maji maji, yananyumbulika, na ya bure. Kuweka ukungu wa mtu mwingine kwa maisha yetu ni ngumu, na kumbuka kwamba aina inayotamkwa zaidi ya ugumu ni kifo, iwe ni kifo cha mwili au utulivu wa kihemko.

Kukubaliana ni kuishi tu kulingana na wazo la mtu mwingine kuhusu kile ambacho kinafaa kwako. Hata hivyo, kuishi kulingana na wimbo ulio moyoni mwako na mwongozo na hekima ya moyo wako, ndiyo njia ya kuepuka kupatana na ufafanuzi wa mtu mwingine kuhusu wewe ni nani na "unastahili" kuwa. 

Tunaposikiliza mioyo yetu wenyewe, kuimba wimbo wetu wenyewe, kufuata ndoto zetu, basi tunakuwa waaminifu kwetu wenyewe na kuacha njia ngumu ya kufuata ambayo haina maisha, ubunifu, na furaha.

Kuwa na hatia na aibu

Mambo mawili yanayofanya kama simenti katika maisha yetu ni hatia na aibu. Zinatuweka tukiwa katika siku za nyuma, na hatuwezi kupiga hatua katika siku zijazo nzuri. Hatia na aibu zote ni ujenzi wa nafsi, ya akili. Hawana uhusiano wowote na moyo. Moyo unapenda! Mwisho wa hadithi!

Akili, kwa upande mwingine, huchanganua, kutafuta mambo ya kukosoa, kulaumu, kuhisi hatia au kuwatia hatiani wengine. Upendo haufanyi chochote kati ya haya hapo juu. Inapenda! Mwisho wa hadithi! Hata kama ni "upendo mgumu", ni upendo hata hivyo -- si hukumu, si lawama, si hatia au aibu.

Ili kutoka katika ugumu wa maisha yetu, na kuruhusu mabadiliko kustawi, ni lazima tuache hatia na aibu, iwe inaelekezwa kwetu au kwa wengine. Uhuru unakuja tunapoachilia uhusiano wote na walinda jela hawa wawili na badala yake kugonga nyota yetu kwa furaha na upendo, hapa na pale. 

Mwathirika

Msimamo mwingine unaotufanya kukwama katika siku za nyuma ni kucheza mhasiriwa. Sifa ambazo tunakumbatia tunapochagua kucheza mhasiriwa sio tu kuwa ngumu, lakini pia zinapunguza nguvu. Mhasiriwa amekwama katika matukio ya zamani na kutokuwa na nguvu kwa sasa. 

Baada ya yote, ikiwa inafanywa kwa uangalifu au la, mwathirika ni yule ambaye amekabidhi au ameacha mamlaka juu ya maisha yao kwa mtu mwingine. Kuruhusu ubinafsi wa mtu kuwa mwathirika ni kuchagua kuwa dhaifu na kuacha udhibiti wowote juu ya maisha yetu.

Njia ya kubadilika na uhuru iko katika kujiwezesha, na mtu hawezi kuwa mwathirika na kuwezeshwa kwa wakati mmoja. Waathiriwa hawana nguvu, au angalau wanafikiri wao ni. Lakini uwezo wetu unakaa katika kuamua kutokuwa tena mwathirika wa wengine, au wa hali, au hata mawazo na imani zetu wenyewe. Kuchagua kudai mamlaka yetu na kukiri kwamba tunawajibika kwa uchaguzi wetu wenyewe na maisha yetu ndiyo njia ya kutoka katika unyanyasaji na kuwa ubinafsi wetu wa kweli. 

Lazima

Lazima kawaida hurejelea sheria au mapendeleo yaliyowekwa na wengine, iwe na wazazi, watu wenye mamlaka, jamii, n.k. Baadhi "vifuniko"zina faida, kama ilivyo haupaswi kupiga kelele "Moto" kwenye ukumbi wa michezo uliojaa watu. Hata hivyo, vifuniko huwa inahusiana na kudhibiti tabia ya kibinafsi ili kuendana na kaida iliyowekwa. 

Mioyo yetu inahitaji kuwa huru kuchagua njia yake -- sio kufuata njia tuliyoagizwa na wengine. Chochote kinachoingizwa ndani yetu, ama kwa mapendekezo ya mara kwa mara au mafundisho, ni a lazima. Lazima - na haipaswi - ni mizigo. Ni minyororo mizito inayotuzuia kuwa sisi wenyewe. Na sio tu "vifuniko"toka kwa wengine, lakini pia tunatumia"lazima" juu yetu wenyewe. 

Labda umesikia usemi huo, "usijilazimishe". Hii inarejelea nyakati tunajiambia sisi wenyewe "lazima" (au haipaswi) kufanya jambo fulani, au kutenda kwa namna fulani. Hakika ni aina nyingine ya ugumu kwani inazuia njia yetu ya asili ya kuwa. Ili kuruhusu miujiza itendeke maishani mwetu, ni lazima tuache "lazima"Na badala yake chagua matendo yetu na uishi, katika kila wakati, kulingana na kile ambacho ni kwa ajili ya manufaa ya juu zaidi.

Mabadiliko ya

Ikiwa tunataka mambo yawe bora, tunapaswa kuwa tayari kubadilika ... ambayo ina maana sisi wenyewe tunapaswa kuwa tayari kubadilika. Kwa maneno mengine, ni lazima tupite zaidi ya uthabiti wa fikira zetu tulizokuwa nazo awali, imani zetu za zamani, na vizuizi vyovyote tulivyoweka kati ya "sisi" na "wao" -- iwe "wao" ni watu wengine, au sehemu zetu wenyewe ambazo hupendi au bado haujakubali. 

Hakuna "wao". Yote ni "sisi". Sisi sote ni sehemu ya fumbo sawa, mchezo sawa, ulimwengu sawa. Vipande vya fumbo ni umbo tofauti, rangi tofauti, viko katika eneo tofauti na vina madhumuni tofauti. Lakini kila kipande, hivyo kila tukio na kila mtu, ni muhimu sawa katika kukamilisha fumbo la maisha duniani. 

Ili kufanya ndoto mpya itokee, tunapaswa kuwa tayari kuacha mipaka yoyote tuliyojiwekea sisi wenyewe na kwa wengine, na kuwa tayari kutarajia bora kutoka kwa kila mtu, ikiwa ni pamoja na sisi wenyewe. Mabadiliko, kwa asili yake, yanamaanisha kuachilia mbali yaliyopita, jinsi mambo yalivyokuwa, na pengine jinsi tulivyotarajia yawe. Lazima tuwe tayari kutarajia ndoto zetu kutimia, au kama uthibitisho unavyoendelea "hii au kitu bora".

Kifungu kilichoongozwa na staha ya kadi:

Kadi za Oh

na E. Raman

sanaa ya jalada: Kadi za Oh na E. RamanKuanzia kwa waelimishaji na wasanii hadi matabibu na wakufunzi, maelfu ya madaktari wanatumia Kadi za OH. Kuna kadi 88 za picha na kadi za maneno 88 - weka picha kwenye neno na hadithi ya ndani huanza kufunuliwa.

Dawati hizi zimeundwa ili kuongeza angavu, mawazo, ufahamu na maono ya ndani. Na picha 88 na maneno 88, kuna michanganyiko 7,744 inayowezekana.

Maelezo / Agiza staha hii ya kadi.

Matawati zaidi ya Kadi ya Msukumo 

Kuhusu Mwandishi

Marie T. Russell ni mwanzilishi wa InnerSelf Magazine (Ilianzishwa 1985). Yeye pia zinazozalishwa na mwenyeji wiki Florida ya Kusini matangazo ya redio, Inner Power, kutoka 1992 1995-ambayo ililenga mandhari kama vile kujithamini, ukuaji wa binafsi, na ustawi. makala yake kuzingatia mabadiliko na kuunganisha na ndani chanzo yetu wenyewe ya furaha na ubunifu.

Ubunifu wa Commons 3.0: Makala hii inaruhusiwa chini ya Leseni ya 4.0 ya Creative Commons Attribution. Thibitisha mwandishi: Marie T. Russell, InnerSelf.com. Unganisha na nakala: Makala hii awali alionekana kwenye InnerSelf.com