uso wa mwanamke na nusu yake katika vivuli
Image na Joey Velasquez 

Mipaka ... vizuizi ... kuta ... Maneno haya yote yana maana sawa. Zinaonyesha mahali ambapo lazima mtu asimame na asiendelee zaidi. Katika hali zingine mipaka na kuta ni nzuri. Wanatuzuia kuanguka juu ya ukingo wa mwamba, wanatuzuia "kupita" katika "nafasi" ya mtu, lakini "kitu kizuri" sana kinaweza kuwa kinyume chake ... kibaya.

Wengi wetu, haswa wanawake, tumesoma juu na kuambiwa tuweke mipaka ili kujikinga na dhuluma. Katika visa vingine, hii inapeana ulinzi, lakini katika hali zingine inafanya tu kuweka ukuta kati yetu na mtu mwingine, kati yetu na uzuri wetu, kati yetu na kugundua kitu kipya.

Nilimwita mtu siku nyingine kwenye beeper yao. Hawakutambua nambari yangu, kwa hivyo walinipigia tena bila kujua walikuwa wakimpigia nani ... Nilipojibu "hello" sote tulizunguka na kunasa bila kutaka kuwa wa kwanza kutoa utambulisho wetu. Hakujisikia "salama" kwa kuwa wa kwanza kusema "huyu ni-na-hivi, umenibadilisha?" na hadi nikajua ni nani sikujisikia salama kusema "Huyu ni Marie". Maoni yake ni kwamba ilikuwa ni jambo la kusikitisha kwamba hakuna hata mmoja wetu alijisikia salama kujitambulisha.

Kujizuia Kujifunua Nafsi Yetu "Ya Kweli"

Hii ilinifanya nifikirie. Ni mara ngapi tunazuia kufunua "kitambulisho chetu cha kweli" au "imani zetu za kweli" kabla ya kuhisi salama kwamba mtu mwingine atakubaliana na imani hizo, au awe kwenye "urefu sawa". Hii ni kweli haswa katika eneo la imani za kibinafsi ambazo tuko katika mchakato wa kubadilisha. Hatujisikii salama katika imani zetu mpya, kwa hivyo tunajizuia kuelezea ikiwa mtu atakubaliana nao, au atatudhihaki.

Wakati katika hali zingine, hiyo inaweza kuwa ya busara, katika hali nyingine inatuepusha kukua, kutoka kugundua watu wengine ambao pia wanatafuta. Mnamo 1985, wakati nilianzisha Jarida la InnerSelf kama jarida la huko Kusini mwa Florida, watu wengi waliniambia kuwa hakukuwa na watu wa kutosha huko Florida Kusini ambao walikuwa na hamu ya ukuaji wa kibinafsi na afya kamili kuwa na msingi mzuri wa mtangazaji.


innerself subscribe mchoro


Sikukubaliana nao. Nilijua, na baadaye nilithibitishwa kuwa sawa, kwamba kulikuwa na watu wengi wanaoishi "chooni" kwa kuogopa "kujifunua". Walihisi peke yao katika imani zao - waliamini kuwa wao ndio tu wanaobadilika na kujipendekeza zaidi kwa utu wao wa ndani. Wakati watu hawa walipogundua jarida la InnerSelf (au chapisho jingine kwa njia hiyo hiyo), waligundua kuwa sio wao tu "na hiyo iliwapa ruhusa ya" kutoka chooni "na kujitokeza mbele juu yao wenyewe. .. kuhusu imani zao na ndoto zao.

Kuweka Kuta Zinazozuia Mawasiliano & Uelewa

Mipaka na Marie T. RussellJe! Unaishi katika kabati la akili yako, hofu yako, na imani yako? Umeweka kuta kati yako na watu wanaokuzunguka ukiamini hawataelewa? Je! Unaficha ukweli wako kutoka kwa watu unaofanya nao kazi, kutoka kwa familia yako, kutoka kwa watu unaokutana nao ukiamini kwamba hawatakukubali ikiwa wangejua kile "uliamini kweli" ... kwamba unaamini, labda kwa vile " dhana za kushangaza "kama kuwasiliana na viumbe vya malaika, kuzaliwa upya, kufunga, uponyaji na nguvu ya mawazo ... chochote.

Shida kuu ya kujificha nyuma ya kuta zetu za usalama ni kwamba watu wanaotuzunguka hawapati kufaidika na uzoefu wetu na kutoka kwa maarifa yetu mapya. Sasa, sizungumzi hapa juu ya kuwa "mhubiri" kujaribu kubadilisha mtu yeyote na kila mtu kwa imani yako mpya ... iwe ni chakula kipya, imani mpya, au njia mpya ya tabia. Kushiriki ukweli wetu na wengine sio kujaribu kuwashawishi ... ni juu ya kuwa waaminifu kwetu sisi wenyewe na kwa wengine. Na ndio, wakati mwingine inaweza kutisha.

Kuwa painia Unaweza kuhisi Hatari

Walakini, ikiwa watu wote, ambao wamekuwa na maoni na dhana mpya, wangekataa kuzishiriki na ulimwengu, tungekuwa bado tunaishi bila umeme, tukifikiri ulimwengu ni tambarare, na tunatembea kila mahali badala ya kuruka au kuendesha gari. Ingawa imani na maarifa yako mapya hayawezi kuwa kama "kuvunjika kwa dunia" kama uvumbuzi mpya, inaweza kuwa muhimu sana kwa mtu unayeshiriki naye.

Hatujui wakati kushiriki kutoka moyoni mwetu kutaleta mabadiliko makubwa katika maisha ya mtu. Wakati mwingine wanaweza kuwa walikuwa wakingojea "kidokezo" cha kuwaongoza katika mwelekeo mpya, na maneno yako yalisaidia kuunga mkono uamuzi wao. Ingawa hilo ni "jukumu" zito, hatuwajibiki kwa kile watu hufanya kwa kushiriki kwetu. Tunashiriki tu kwa sababu ya hitaji la ndani la kuelezea kile tunachohisi ni "ukweli wetu", na mtu mwingine kisha huchukua habari hiyo na kuitumia kwa maisha yao ... au hawana. Huo sio jukumu letu, sio chaguo letu. Lakini ikiwa tunazuia na hatusemi, tunamnyang'anya mtu mwingine nafasi ya kufanya uchaguzi huo. 

Mara nyingi, watu huniambia kwamba nakala ninazoandika huzungumza nao moja kwa moja ... Labda labda kwa sababu siandiki kumshawishi mtu yeyote ... ninashiriki tu wazo "jipya zaidi" ambalo limekuwa wazi kwangu .. Sio "wazo jipya" hata kidogo ... lakini kwangu ni mpya "wazi" ... na labda kwa mtu mwingine ni mpya, au labda walihitaji kukumbushwa tu.

Hatujui wakati ukweli wetu ni nini hasa kinachohitajika kwa wakati huo. Walakini ikiwa tunabaki nyuma ya mpaka wetu wa usalama, basi kila mtu hukosa. Tunakosa kushiriki na kupeana nuru na upendo, na mtu mwingine hukosa kupokea.

Kuheshimu Mipaka, Lakini Kuwa Nia ya Kunyoosha

Sasa kwa kweli, mtu lazima aheshimu mipaka ya watu wengine, lakini, lazima pia tuamini kwamba wakati mwingine mipaka hiyo inahitaji kunyoosha kidogo. Wakati mwingine tunaweza kushikamana sana na "eneo letu la faraja". Walakini, mara nyingi, ukuaji huja kwetu wakati tumetikiswa kutoka nafasi hiyo salama.

Wakati mwingine sisi ndio tunatikiswa, na wakati mwingine sisi ndio tunatikisa wengine ... kwa upole bila shaka. Hatuna haja ya kumshawishi au kumbadilisha mtu yeyote, tunahitaji tu kuwa waaminifu juu ya ukweli wetu. Ikiwa mtu anasema kitu ambacho haukubaliani nacho, au kwamba una "mtazamo tofauti" juu ya "ukweli" huo, basi labda ni "jukumu" lako kuishiriki ... kuruhusu nuru yako iangaze!

Sote ni Walimu & Wanafunzi kwa kila mmoja

Je! Ni vipi vingine tunavyojifunza isipokuwa kwa kufunuliwa kwa mtazamo tofauti, kwa habari ambayo hatukuijua? Sote ni walimu na wanafunzi. Ninajifunza kutoka kwako na wewe hujifunza kutoka kwangu. Kwa njia hiyo hiyo, unajifunza (kwa matumaini) kutoka kwa watu katika maisha yako, na wana nafasi ya kujifunza kutoka kwako pia.

Wakati mwingine tunajifunza kutoka kwa makosa ya watu, wakati mwingine kutoka kwa mifano yao (nzuri au mbaya) lakini kila wakati tunayo nafasi ya kutazama karibu na sisi na kuona "vioo vidogo" vya sisi wenyewe. Sisi sote tuko kwenye mashua moja na ikiwa tunaanza kujifunza kutoka kwa kila mmoja na kushiriki yale tuliyojifunza na wengine, labda tunaweza kufika tunakoenda haraka. 

Ikiwa kila mtu anaishi peke yake nyuma ya mpaka wake, basi kila mmoja wetu lazima abuni gurudumu tena ... badala ya kufaidika na ukweli kwamba mtu mwingine aligundua wazo hilo na tunalitumia kwa maisha yetu.

Kuchungulia Kutoka Nyuma ya Mipaka Yetu

Ninahimiza sisi wote kuanza kuchungulia nyuma ya mipaka yetu ... Tunaweza kugundua kuwa tumekuwa tukiishi maisha ya upweke nyuma ya kuta hizo, na kwamba wakati "tunatoka" tuna kundi zima la watu ambao pia wanasubiri "kutoka" wakati wanapoona hawako peke yao. Wimbo mzuri kwa sisi sote unaweza kuwa wimbo wa zamani unaokwenda "Nuru yangu hii ndogo, nitaiangaza. Nuru yangu ndogo ...". 

Kulingana na kitabu "Cultural Creatives", wakati ilipoandikwa mnamo 2001, tulikuwa zaidi ya milioni 50 wenye nguvu tukitaka kuunda mabadiliko ulimwenguni ... Tunaweza kuifanya ... Ruhusu nuru yako iangaze na kusaidia kuleta mabadiliko hayo. kuhusu mapema ... Nuru yako inaweza kusaidia "kuangazia" mtu mwingine, na kadhalika na kadhalika .. 

Tunaweza kuifanya! Wote kwa pamoja sasa: "Nuru yangu hii ndogo, nitaiangaza ..."

Kurasa kitabu:

Ubunifu wa Kitamaduni: Jinsi Watu Milioni 50 Wanavyobadilisha Ulimwengu
na Paul H. Ray, Ph.D., na Sherry Ruth Anderson.

jalada la kitabu: Uumbaji wa Utamaduni: Jinsi Watu Milioni 50 Wanavyobadilisha Ulimwengu na Paul H. Ray, Ph.D., na Sherry Ruth Anderson.Kitabu hiki kinatoa siku za usoni zenye matumaini zaidi na kinatuandaa sisi sote kwa mpito wa utamaduni mpya, safi, na wenye busara. Mtaalam wa sosholojia Paul H. Ray na mwanasaikolojia Sherry Ruth Anderson hutumia miaka kumi na tatu ya tafiti za utafiti juu ya Wamarekani zaidi ya 100,000. Wanafunua waumbaji wa kitamaduni na hadithi ya kupendeza ya kuibuka kwao juu ya kizazi cha mwisho, wakitumia mifano wazi na hadithi za kibinafsi kuelezea maadili na mitindo yao ya maisha.

Maelezo / Weka kitabu hiki cha karatasi. Inapatikana pia kama jalada gumu.

Kuhusu Mwandishi

Marie T. Russell ni mwanzilishi wa InnerSelf Magazine (Ilianzishwa 1985). Yeye pia zinazozalishwa na mwenyeji wiki Florida ya Kusini matangazo ya redio, Inner Power, kutoka 1992 1995-ambayo ililenga mandhari kama vile kujithamini, ukuaji wa binafsi, na ustawi. makala yake kuzingatia mabadiliko na kuunganisha na ndani chanzo yetu wenyewe ya furaha na ubunifu.

Ubunifu wa Commons 3.0: Makala hii inaruhusiwa chini ya Leseni ya 4.0 ya Creative Commons Attribution. Thibitisha mwandishi: Marie T. Russell, InnerSelf.com. Unganisha na nakala: Makala hii awali alionekana kwenye InnerSelf.com