Katika umri wa miaka 16, wakati Tony Kofi alikuwa mwanafunzi wa mafunzo anayeishi Nottingham, alianguka kutoka ghorofa ya tatu ya jengo. Wakati ulionekana kupungua sana, na aliona safu ngumu za picha zikiangaza mbele ya macho yake.
As aliielezea, “Katika macho yangu ya akili niliona vitu vingi, vingi: watoto ambao sikuwa hata hata nao, marafiki ambao sikuwahi kuwaona lakini sasa ni marafiki wangu. Kitu ambacho kilikwama sana akilini mwangu ni kucheza ala ”. Kisha Tony akatua kichwani na kupoteza fahamu.
Alipofika hospitalini, alijisikia kama mtu tofauti na hakutaka kurudi kwenye maisha yake ya awali. Kwa wiki zilizofuata, picha hizo ziliendelea kuwaka akilini mwake. Alihisi kwamba alikuwa "akionyeshwa kitu" na kwamba picha hizo ziliwakilisha maisha yake ya baadaye.
Baadaye, Tony aliona picha ya saxophone na kuitambua kama chombo ambacho angejiona akicheza. Alitumia pesa zake za fidia kutokana na ajali hiyo kununua moja. Sasa, Tony Kofi ni mmoja wa wanamuziki wa jazz waliofanikiwa zaidi nchini Uingereza, akiwa ameshinda tuzo za BBC Jazz mara mbili, katika 2005 na 2008.
Ingawa imani ya Tony kwamba aliona katika siku zijazo sio kawaida, sio kawaida kwa watu kuripoti kushuhudia pazia nyingi kutoka kwa zamani zao wakati wa hali ya dharura ya sekunde ya pili. Baada ya yote, hapa ndipo maneno "maisha yangu yalipowaka mbele ya macho yangu" yanatoka.
Lakini ni nini kinachoelezea jambo hili? Wanasaikolojia wamependekeza maelezo kadhaa, lakini ningependa kusema ufunguo wa kuelewa uzoefu wa Tony uko katika tafsiri tofauti ya wakati yenyewe.
Wakati maisha yanaangaza mbele ya macho yetu
Uzoefu wa maisha kuangaza mbele ya macho yameripotiwa kwa zaidi ya karne moja. Mnamo 1892, mtaalamu wa jiolojia wa Uswizi aliyeitwa Albert Heim alianguka kutoka kwenye kilima wakati akipanda mlima. Katika akaunti yake ya anguko, aliandika ni "kana kwamba ilikuwa katika hatua ya mbali, maisha yangu yote ya zamani [yalikuwa] yakijichekesha katika maonyesho mengi".
Hivi majuzi, mnamo Julai 2005, msichana mchanga aliyeitwa Gill Hicks alikuwa amekaa karibu na moja ya mabomu yaliyolipuka kwenye London Underground. Katika dakika chache baada ya ajali, alikuwa akielekea ukingoni mwa kifo ambapo, kama anavyoelezea: "Maisha yangu yalikuwa yaking'aa mbele ya macho yangu, ikiangaza kila eneo, kila wakati wa furaha na huzuni, kila kitu ambacho nimewahi kufanya, alisema, uzoefu".
Katika hali nyingine, watu hawaoni ukaguzi wa maisha yao yote, lakini safu ya uzoefu wa zamani na hafla ambazo zina umuhimu maalum kwao.
Kuelezea mapitio ya maisha
Labda inashangaza, kutokana na jinsi ilivyo kawaida, "uzoefu wa mapitio ya maisha”Imejifunza kidogo sana. Nadharia chache zimewekwa mbele, lakini zinaeleweka kuwa za kutatanisha na sio wazi.
Kwa mfano, kundi la watafiti wa Israeli walipendekeza mnamo 2017 kwamba hafla zetu za maisha zinaweza kuwepo kama mwendelezo katika akili zetu, na inaweza kuja mbele katika hali mbaya ya mafadhaiko ya kisaikolojia na kisaikolojia.
Nadharia nyingine ni kwamba, wakati tunakaribia kufa, kumbukumbu zetu "hupakua" ghafla, kama yaliyomo kwenye kuruka inayotupwa. Hii inaweza kuhusishwa na "uzuiaji wa gamba”- kuvunjika kwa michakato ya kawaida ya udhibiti wa ubongo - katika hali zenye mkazo au hatari, na kusababisha" kuteleza "kwa hisia za kiakili.
Lakini mapitio ya maisha kawaida huripotiwa kama uzoefu mzuri na ulioamriwa, tofauti kabisa na aina ya mtafaruku wa mzozo wa uzoefu inayohusishwa na kuzuia kinga. Na hakuna moja ya nadharia hizi zinazoelezea jinsi inawezekana kwa habari kubwa kama hii - mara nyingi, matukio yote ya maisha ya mtu - kujidhihirisha katika kipindi cha sekunde chache, na mara nyingi kidogo.
Kufikiria katika wakati wa 'anga'
Maelezo mbadala ni kufikiria wakati katika hali ya "anga". Uwezo wetu mtazamo wa wakati ni kama mshale unaohamia kutoka zamani hadi sasa kuelekea siku zijazo, ambayo tu tunayo ufikiaji wa moja kwa moja kwa sasa. Lakini fizikia ya kisasa imetia shaka juu ya maoni haya rahisi ya wakati.
Hakika, tangu ya Einstein nadharia ya uhusiano, wanafizikia wengine wamechukua maoni ya "anga" ya wakati. Wanasema tunaishi katika "ulimwengu wa kuzuia" tuli ambao wakati umeenea katika aina ya panorama ambapo zamani, za sasa na za baadaye zinakuwepo wakati huo huo.
Mwanafizikia wa kisasa Carlo Rovelli - mwandishi wa anayeuza zaidi Mpangilio wa Wakati - pia inashikilia maoni kwamba wakati wa mstari haupo kama ukweli wa ulimwengu wote. Wazo hili linaonyesha maoni ya mwanafalsafa Immanuel Kant, ambaye alisema kuwa wakati sio jambo halisi, lakini ujenzi ya akili ya mwanadamu.
Hii inaweza kuelezea ni kwanini watu wengine wanaweza kukagua hafla za maisha yao yote kwa papo hapo. Mpango mzuri wa utafiti uliopita - pamoja na yangu - amedokeza kuwa maoni yetu ya kawaida ya wakati ni bidhaa tu ya hali yetu ya kawaida ya ufahamu.
Katika hali nyingi za fahamu zilizobadilishwa, wakati hupungua sana hadi sekunde zinaonekana kunyooka kuwa dakika. Hii ni sifa ya kawaida ya hali za dharura, pamoja na majimbo ya kutafakari kwa kina, uzoefu juu ya dawa za kisaikolojia na lini wanariadha ni "katika ukanda".
Mipaka ya uelewa
Lakini vipi kuhusu maono dhahiri ya Tony Kofi juu ya maisha yake ya baadaye? Je! Kweli aliona picha kutoka kwa maisha yake ya baadaye? Je! Alijiona akicheza saxophone kwa sababu kwa namna fulani maisha yake ya baadaye kama mwanamuziki alikuwa tayari ameanzishwa?
Kwa kweli kuna tafsiri za kawaida za uzoefu wa Tony. Labda, kwa mfano, alikua mchezaji wa saxophone kwa sababu tu alijiona akiicheza katika maono yake. Lakini sidhani kwamba haiwezekani kwamba Tony aliona matukio ya baadaye.
Ikiwa wakati upo kweli katika hali ya anga - na ikiwa ni kweli kwamba wakati ni ujenzi wa akili ya mwanadamu - basi labda kwa njia fulani hafla za baadaye zinaweza kuwa tayari, kama vile matukio ya zamani bado yapo.
Kwa kweli, hii ni ngumu sana kuelewa. Lakini kwa nini kila kitu kinapaswa kuwa na maana kwetu? Kama nilivyopendekeza katika kitabu cha hivi karibuni, lazima kuwe na hali fulani ya ukweli ambayo ni zaidi ya ufahamu wetu. Baada ya yote, sisi ni wanyama tu, na ufahamu mdogo wa ukweli. Na labda kuliko jambo lingine lolote, hii ni kweli haswa kwa wakati.
Vitabu kuhusiana:
Mazoea ya Atomiki: Njia Rahisi na Iliyothibitishwa ya Kujenga Tabia Nzuri na Kuvunja Yale Wabaya
na James Clear
Tabia za Atomiki hutoa ushauri wa vitendo kwa ajili ya kuendeleza tabia nzuri na kuacha tabia mbaya, kulingana na utafiti wa kisayansi juu ya mabadiliko ya tabia.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Mielekeo Nne: Wasifu Muhimu wa Haiba Unaofichua Jinsi ya Kufanya Maisha Yako Kuwa Bora (na Maisha ya Watu Wengine Kuwa Bora, Pia)
na Gretchen Rubin
Mwelekeo Nne hubainisha aina nne za utu na kueleza jinsi kuelewa mielekeo yako mwenyewe kunaweza kukusaidia kuboresha mahusiano yako, tabia za kazi, na furaha kwa ujumla.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Fikiria Tena: Nguvu ya Kujua Usichojua
na Adam Grant
Fikiria Tena inachunguza jinsi watu wanavyoweza kubadilisha mawazo na mitazamo yao, na inatoa mikakati ya kuboresha fikra makini na kufanya maamuzi.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Mwili huweka alama: Ubongo, Akili, na Mwili katika Uponyaji wa Kiwewe
na Bessel van der Kolk
Mwili Huweka Alama hujadili uhusiano kati ya kiwewe na afya ya kimwili, na hutoa maarifa kuhusu jinsi kiwewe kinaweza kutibiwa na kuponywa.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Saikolojia ya Pesa: Masomo yasiyo na wakati juu ya utajiri, uchoyo na furaha
na Morgan Housel
Saikolojia ya Pesa inachunguza njia ambazo mitazamo na tabia zetu kuhusu pesa zinaweza kuunda mafanikio yetu ya kifedha na ustawi wa jumla.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Kuhusu Mwandishi
Makala hii awali alionekana kwenye Mazungumzo
