Image na kulala

Ifuatayo ni sababu tatu za kiini cha mizunguko ya uchovu, uchaguzi wa kujitolea, na ukweli usioweza kudumu. Fikiria jinsi kila moja imeathiri maisha yako.

Mizizi 1:

Mifumo tunayofanya kazi na kuishi ndani ilijengwa kwa uchovu, sio kutuunga mkono kufanikiwa.

Iliyoundwa wakati wa wakati faida na tija zilikuwa mfalme, mifumo yetu ya sasa haina uendelevu wa kibinadamu na ustawi katika msingi wao. Angalia kwa karibu biashara ya sasa, kifedha, elimu, utunzaji wa afya, na mifumo ya serikali na fikiria utambuzi wa utamaduni na watu wakati mifumo hii ilibuniwa.

Iliyoundwa ili kuchochea mapinduzi ya viwandani na kuwasha enzi ya habari ambayo ilitupa wakati huu wa teknolojia, nia ya msingi haikuwa juu ya kusaidia na kudumisha wanawake, familia, ubinadamu, au sayari. Mifumo hii ilibuniwa kwa kuzingatia kuongeza tija na faida; uchoraji wa wafanyikazi kutengeneza vitu vingi; na kufundisha viongozi kukua zaidi na haraka ili waweze kufanikiwa katika ulimwengu wenye mizizi katika ushindani, utawala, mkusanyiko, na matumizi.

Wanadamu walikuwa wanajulikana na bado ni "rasilimali." Na kwa ufahamu wa pamoja wa sasa, rasilimali ni vitu vya kutumiwa na kuchuma mapato kwa faida ya muda mfupi, sio kutunzwa na kulindwa kwa uendelevu wa muda mrefu.

Sasa hiyo inaweza kusikika kuwa mbaya. Na wakati mimi na wewe tunajua kumekuwa na vitendo vibaya ambavyo vimewanyonya watu na sayari, sidhani kama kulikuwa na mkutano wa kisiri ulioongozwa na Dkt Evil-kama jamaa na ajenda ya kutawala wanadamu kwa faida ya kibinafsi. Tukiangalia nyuma, tunaweza kuona athari chanya na hasi ya kile ufahamu wa zamani uliunda - miundombinu, usafirishaji, teknolojia, na maendeleo katika dawa na sayansi.


innerself subscribe mchoro


Hatuwezi kujua kweli ikiwa tunaweza kubadilika tofauti kama jamii. Labda kasi ambayo ukuaji huu wote ulitokea, na chaguzi zilizofanywa, ilikuwa ni jinsi gani ilitakiwa kutokea kutufikisha mahali tunasimama sasa. Labda sivyo. Hatuwezi kujua kamwe.

Lakini ukiangalia hali ya sasa ya ubinadamu na sayari, na kwa siku zijazo - angalia kweli - ujuaji huu unakuwa wazi kabisa: ufahamu uliotufikisha hapa hauwezi kutupeleka kwa kile tunachohitaji sasa. Jamii na mfumo wa soko ambao unathamini utawala, mkusanyiko, na matumizi, ambapo hatua za mafanikio zimejikita katika faida na tija badala ya watu na sayari, sio endelevu tu.

"Kukua, kukua, nenda, nenda, zaidi, zaidi, haraka, haraka" inasababisha sisi sote - na sayari - kuwaka moto ili tuendelee. Na mambo yanahitaji kubadilika, sasa. Tunahitaji kufanya mambo tofauti.

Sasa usiingie kuzidi wakati ninaanza kuondoa filamu kuwa ni kubwa sana kwa suala la kimfumo. Au anza kujisikia kama Ah mzuri, lazima nifanye zaidi! Je! Nitaibadilishaje hiyo? Siwezi kusimamia maisha yangu sasa Sitaki uchukue hii au ufanye chochote hivi sasa. Nataka tu uwe zaidi ufahamu.

Mizizi 2:

Tunakubali njia tunazofanya kazi na kuishi kama vile mambo yanapaswa kuwa. Lakini wanadamu walitengeneza mifumo, ambayo inamaanisha tuna uwezo wa kuibadilisha.

Clarissa Pinkola Estés, PhD, mwandishi wa Wanawake Wanaokimbia na Mbwa mwitu, inahusu mifumo yetu ya pamoja kama utamaduni kupita kiasi: "Tamaduni kubwa na mara nyingi ya wazimu tunajaribu kuenenda bila kupondwa au kuingiliwa kupita kiasi." Sauti inayojulikana?

Ukweli ni kwamba, wanawake hawakuunda mifumo ya sasa. Tulizoea kuishi ndani yao, kwa sababu ilibidi. Katika miaka ya 1970 na 80, wakati wanawake waliingia kazini kwa nguvu kamili, tulikuwa wanaume wenye suti nyeusi, wapiganaji wakivaa silaha, wavunjaji wa dari, na wapiganaji. Tunavaa pedi za bega na vifungo vya upinde ili tuonekane wanaume. Tulikuwa wagumu kwa nje kucheza na wavulana. Tulikandamiza uwepo wetu wa kike. Tulikanyaga na kuwazidi dada zetu kufanikiwa katika uongozi wa mfumo dume. Haya yalikuwa matendo ya kuishi.

Hatukuwa na umati wa wanawake katika nafasi za mamlaka au ushawishi hata miaka kumi iliyopita au ufahamu wa kufanya mambo tofauti. Tulilazimika kucheza na sheria ambazo tulikuwa tumewekewa. Kama matokeo, tumekuja kukubali jinsi tunavyofanya kazi na kuishi kama "kawaida," hata ikiwa intuitively tunajua kuwa haina afya na haihitajiki. Hapa kuna mifano michache inayoonyesha jinsi njia yetu ya kufanya kazi na kuishi imekuwa ya ujinga:

  • Kwa madaktari katika makazi, sheria zinahitaji kufanya kazi kwa muda wa saa themanini kwa wiki, bila mabadiliko yanayozidi masaa ishirini na nane. Amka kwa masaa ishirini na nane? Je! Hii ni ya kibinadamu au salama?
  • Asilimia arobaini na moja ya walimu huacha taaluma katika miaka mitano ya kwanza, wakitoa mfano wa uchovu unaotokana na ujazo wa kazi, ukosefu wa muda wa kutosha wa kufanya kazi hiyo, na rasilimali duni. Ningeongeza "na fidia haitoshi ya kifedha." Watu wanaohusika na kusomesha watoto wetu - wale tunaowazaa na tunaowapenda - ni wengine wa watu wasio na msaada, wasio na msaada, na wanaolipwa mshahara mdogo. Je! Hiyo inasema nini juu ya kile tunathamini kama jamii?
  • Fikiria ni bora kujifanyia kazi? Asilimia sabini na mbili ya wajasiriamali huripoti wasiwasi wa afya ya akili, na wajasiriamali wana uwezekano wa asilimia thelathini kupata unyogovu kuliko umma kwa ujumla.
  • Labda pata kazi tu na uwajibikaji mdogo au hiyo inatia kodi kidogo kiakili? Wafanyakazi katika vifurushi vya kusafirisha na kusafirisha kwa wauzaji wengine wakubwa wanaotumia mtandao wamelazimika kuvaa vikuku mikononi mwao ili kufuatilia uzalishaji wao, wakiwachochea wengine kutolea macho chupa ili wasipandishwe kwa muda kwenda bafuni. Kweli.

Tip ya Iceberg

Hii ni ncha tu ya orodha ndefu ya uwendawazimu ambao tumekubali, matokeo ya utamaduni kupita kiasi ambao unaendelea kusonga kwa kasi, kwa jina la "maendeleo." Shinikizo linalotokana na utamaduni huu ni wa kweli - bei za nyumba zinapanda, gharama ya maisha ikiongezeka kwa tarakimu mbili, masomo makubwa ya elimu ya kibinafsi ili kuwapa watoto wetu maisha bora ya baadaye. Hii yote inafanya hivyo kwa hivyo lazima tufanye kazi zaidi na kupata pesa zaidi, ili tu kuendelea. Haishangazi hatuna nguvu ya kuuliza ni kwanini jamii na ulimwengu wetu unafanya kazi kwa njia hii.

Tumekuwa tukijishughulisha kwa muda mrefu sana kwamba, kama samaki wa dhahabu anayeishi kwenye samaki ya samaki, hatutambui kuwa hatuishi bure. Waliopotea katika frenzy ya kujaribu kuishi, tunasahau kuwa walimwengu wengine - bahari za uwezekano - nje ya samaki wa samaki wapo. Na kisha siku moja, tunaenda-tumbo kutoka kwa mafadhaiko na kujitolea. Na unajua kinachotokea? Tunapewa choo chini na kubadilishwa na samaki mwingine ambaye anaonekana kama sisi na anaingia kwenye kasri letu la plastiki, na utamaduni kupita kiasi unaendelea bila sisi. Na kwa nini, kweli?

Sio lazima kuishi na kufanya kazi kwa njia hii. Wanadamu waliunda kila mfumo usio wa asili kwenye sayari. Fikiria juu ya mifumo yote - masoko ya kifedha na watumiaji, elimu, mashirika, serikali, huduma za afya, kilimo, taasisi za kidini, na kadhalika. Hizi zote zimeundwa na binadamu. Ambayo inamaanisha wanadamu - ambao mimi na wewe, ni mmoja - tuna uwezo wa kubuni na kuunda kitu kipya. Ingia tu ndani. Tunaweza kuona na kuunda mifumo mpya na njia za kufanya kazi na kuishi.

Sasa, hapa kuna hekima inayowezesha ambayo kwa uaminifu inanitia motisha kuendelea kuendelea kuamka na kuamka. Mabadiliko ya kimfumo yanaweza kuanza tu katika sehemu moja, ndani yako mwenyewe. Ambayo, kama inageuka, ni mahali ambapo una asilimia 100 ya udhibiti na nguvu. Ikiwa kila mwanamke angelijua hili na akakubali nguvu zake za mabadiliko ya kimfumo kupitia mabadiliko ya kibinafsi, tungetoa wimbi la kuamka ambalo lingechochea na kubadilisha mambo kwa njia nzuri.

Mizizi 3:

"Mfumo wako wa ndani wa kufanya kazi" umewekwa kufanya kazi kwa bidii, kuchukua yote, na kujitolea mahitaji yako ya kibinafsi. Hata ikiwa unataka kubadilisha, wiring yako ya ndani imewekwa dhidi yake.

Wacha tuwe wakweli. Hata kama mtu angesema unaweza kuacha kufanya kazi kwa bidii au kufanya mengi kesho, utapata njia nyingine ya kujichosha na kujaza ratiba yako. Imechapishwa ndani yako.

Ungeenda kutafuta samaki mwingine wa samaki au kuunda moja yako mwenyewe. Ninaona hii mara nyingi na wanawake wanaobadilisha kazi na mashirika au ambao wanaanzisha gig yao wenyewe, wakidhani ni tikiti yao ya akili timamu. Lakini kwa ukweli, ni mchezo huo huo, jina tofauti. Wanabuni tu njia nyingine ya kufanya kazi na kuishi inayowatumikisha na kuwamaliza. Labda seli ya gereza ni nzuri zaidi, ni kubwa, au ina huduma zaidi, lakini bado wanaswa kwa kasi sawa ya mbio na mbio.

Kwa nini? Kwa sababu ikiwa haukuinua fahamu ndani yako, ukweli juu ya nje hauwezi kubadilika.

Mfumo wako wa ndani wa kufanya kazi umeathiriwa sana na mazingira uliyokulia; walielimishwa ndani; na fanya kazi, ishi, na ushirikiane sasa. Inamaanisha una programu nyingi za kujitolea na kupindukia, kama vile:

"Lazima nifanye kazi kwa bidii kufanikiwa."
"Kutunza mahitaji yangu ni ubinafsi."
"Ikiwa sitafanya hivyo, hakuna mtu mwingine atakayefanya."
"Siwezi kupumzika kabla kazi yote imekamilika."

Programu hizi za ndani sio tu imani katika akili yako; wamejikita sana alama katika uhai wako na mwili. Hii ndio sababu hata ikiwa unataka kubadilika, unapinga. Ishara hizi zimeingia ndani ya miili yako ya kihemko, ya mwili, na ya nguvu na akili yako. Ndio sababu huwezi kufikiria kiakili, kupanga, kupanga mikakati, au kudanganya njia yako kutoka kwa uchovu na kujitolea.

Machapisho haya huunda mawazo yako, hisia, na kumbukumbu za mwili wa seli. Wanakuendesha ufanye uchaguzi bila kujua unaosababisha kuchukua mengi, kufanya kazi kwa bidii, na kutoa kupita kiasi - ambayo, kama inavyotokea, mwili wako wa mwanadamu haukujengwa.

Nini Sasa? Ni Nini Kinachochochea Chaguo Zako?

Tuko sawa na kuzungumza kuhusu kuzidiwa, uchovu, na shinikizo. Tutashiriki kwenye mazungumzo juu ya usawa wa kazi / maisha au usikilize litany ya vidokezo vya kuzingatia. Lakini kwenda ambapo mabadiliko ya kweli hufanyika? Hapana! Ingia ndani ya mioyo yetu, ambapo hofu isiyo na ufahamu - ya kila kitu kusambaratika, kutokuwa na ya kutosha, kutohitajika au kuthaminiwa - imekuwa alama ndani ya mifumo yetu ya ndani ya uendeshaji inayoendesha chaguzi, mawazo, na hisia zetu kimya kimya? Heck, hatutaki kukubali wenyewe kwamba sisi hata kuwa na hofu hizi! Tungependa kukaa mahali ambapo tunaweza kudhibiti. Tunajificha akilini mwetu, tunaona juu ya uso, na tunafanya mabadiliko madogo kupata.

Lakini ikiwa njia hizo zilifanya kazi, usingekuwa hapa nami sasa, unatafuta kitu tofauti, na zaidi.

Moyo wako, zaidi ya kichwa chako, husababisha uchaguzi wako juu ya jinsi unavyotumia wakati wako, nguvu, utunzaji, na rasilimali. Mawazo katika akili yako yanafuata hisia zilizo moyoni mwako.

Ikiwa hauna ufahamu wa jinsi yako moyo kazi - kihemko, intuitively, na kiroho - na alama za ndani zinazokuchochea, basi chaguo zako zina uwezekano mkubwa wa kutoka udhaifu wako, majeraha, na hofu kuliko nguvu yako ya asili na hekima.

Hatuunganishi tu kile kinachotokea ndani ya mioyo yetu na bidii, uchovu, na shinikizo tunapata katika maisha yetu ya kila siku. Na hadi tutakapofanya hivyo, hakuna kitu kinachoweza kubadilika.

© 2020 na Christine Arylo. Haki zote zimehifadhiwa.
Imetajwa kwa idhini ya mchapishaji.
Publisher: Maktaba Mpya ya Ulimwengu.

Chanzo Chanzo

Kusumbuliwa na Zaidi Yake: Kukumbatia Nguvu Yako Kukaa katikati na Kudumishwa katika Ulimwengu wa Machafuko
na Christine Arylo

Kusumbuliwa na Zaidi Yake: Pokea Nguvu Yako Kukaa katikati na Kudumishwa katika Ulimwengu wa Machafuko na Christine AryloKazi na shinikizo haziishii katika tamaduni zetu, utamaduni uliojengwa kwa uchovu. Lakini kuna njia ya kuacha kusisitiza na kuanza kustawi - kuamka kwa mifumo ya msingi na njia zisizodumu za kufanya kazi na kuishi ambazo hupunguza nguvu zako, zinakuondoa kavu, na kugawanya mwelekeo wako. Christine Arylo anaangaza mwangaza juu ya nguvu za nje na alama za ndani zinazokuchochea kuzidiwa na kujitolea. Halafu anakuonyesha jinsi ya kupata nguvu yako kufikia kile kilicho muhimu zaidi, pamoja na kupokea kile unachohitaji na kutamani. Utajifunza kutoa njia ya zamani ya kufanya kazi, kufaulu, na kusimamia maisha kamili, na kukumbatia njia mpya ambayo inakupa uwazi na ujasiri wa kufanya chaguzi katika muundo wako wa kila siku na maisha yako yote yanayokusaidia na kukuendeleza .

Kwa habari zaidi, au kuagiza kitabu hiki, Bonyeza hapa. (Pia inapatikana kama toleo la Kindle.)

Vitabu na Mwandishi huyu

Kuhusu Mwandishi

Christine Arylo, MBAChristine Arylo, MBA, ni mshauri wa uongozi wa mabadiliko, mwalimu, spika, mwandishi anayeuza zaidi mara tatu, na mwenyeji wa podcast iliyotukuzwa kimataifa Wakati wa Nguvu ya kike. Kama mwanzilishi wa Njia ya Hekima ya Kike, shule ya hekima ya mtandaoni kwa wanawake, na Kupanua Uwezekano, ushauri wa uongozi wa wanawake, yeye hutoa mafundisho, ushauri, mafungo, na mafunzo ambayo yamegusa maelfu ya watu katika mabara sita.

Kutembelea tovuti yake katika  ChristineArylo.com