Wakati fulani, hofu ya kibinadamu ya haijulikani hupitwa na utambuzi wake mbaya wa kile kinachojulikana, kwa sababu ushahidi hauwezi kukataliwa tena, kukandamizwa, au kupuuzwa. Nyakati kama hizo kihistoria zinaashiria hafla ambazo wanadamu hushirikiana kuleta mabadiliko.

Kwa bahati mbaya, tunaposubiri kuanzisha mabadiliko hadi tutakapofanya hivyo chuki yaliyopo, ya kweli na ya kweli kwa sisi sote, sisi kawaida huamua kuchukua hatua za kukata tamaa. Hizi ni pamoja na vita, uonevu, kukandamiza maoni na imani zinazoshindana, mateso, mauaji ya watu wengi, uharibifu mkubwa wa taasisi za kijamii, n.k.

Hatua hizi za kukata tamaa zinamaanisha tunaanza upendeleo wetu mpya (unaofuata) wa kijamii kutoka mahali pa ushindi na uharibifu. Hiyo husababisha kuogopa kwamba wakati fulani sisi wenyewe tunaweza kushinda na washindi wa zamani. Hofu yetu ya ushindi kama huo kutulazimisha kurudi nyuma kwa nyakati za kutisha ambazo tunatafuta kukimbia kutoka kwa maana taasisi zetu zimewekwa katika kuzuia ushindi, badala ya kukuza ustawi wa jamii wa raia.

Kinachotokea Ikiwa, Badala yake ...

Lakini ni nini hufanyika ikiwa, badala ya kutoka kwa hofu ya zamani, tunatoka kwa hali ya utulivu kwamba mabadiliko tunayotaka kuchunguza kwa pamoja yanachunguzwa ili kugundua ikiwa wanaweza kutupeleka kwenye hali ya juu ya kuwa kuliko tunavyopata sasa — hata ikiwa hakuna kitu "kibaya" kwa hali zetu za sasa.

Katika hali hiyo, tungekuwa tunaunda na kufikiria mifumo mpya kulingana na kupanua na kuboresha kile ambacho tayari kinafanya kazi, na juu ya uchunguzi wa kucheza na upendo wa uwezo wetu, tayari una uwezo.

Mambo ya Nishati

Ni wazi basi, NISHATI nyuma ya msukumo wowote wa kubadilisha mambo. Tunapotafuta kubadilisha kitu kutoka mahali pa kuamini katika uwezo wetu wa kuzaliwa, kwa uwazi kwa maoni yoyote mapya ambayo yanaweza kutokea, ya ujasiri mbele ya wasiojulikana, ya huruma kwetu wakati wowote msukumo uliowekwa wa kujieleza kwa kutumia "zamani njia ”zinatokea, ya uvumilivu na sisi wenyewe wakati wowote maono yetu yanapoyumba, na kwa hali ya amani ya ndani kwamba kile tunachochagua kinaweza kuelekezwa tena na maisha, na upendo, ikiwa hiyo itakuwa muhimu, basi mifumo mpya na uwezo tunaouonyesha hakika kuwa mbali, tofauti kabisa na mifumo ya kijamii na uwezo wa kibinadamu ambao tumeonyeshwa hivi sasa.

Je! Ni wakati wa Ndoto mpya ya Amerika, iliyoiva zaidi?

Ndoto ya Amerika, ambayo sote tumepewa masharti ya kujitahidi, inatoa ahadi kwamba ikiwa utafanya kazi kwa bidii na kujituma kwa nguvu, unaweza kupata pesa nyingi na mwishowe kuifanya. Kwa kuwa tunafundishwa kuwa pesa hufanya maisha kuwa rahisi ndivyo tunavyoweza kujilimbikiza furaha tunayofikiria tutakuwa.

Kuna kitu, hata hivyo, ni sawa na maono hayo, ikiwa tunapumzika kwa muda mfupi tu kugundua kile ambacho hakina. Kwani ni wapi ndani ya ndoto hiyo tunaona kutajwa yoyote ya ubinadamu kuwa sehemu muhimu ya mfumo mkubwa wa kuishi ambao ni Dunia yetu? Na ndoto hiyo inaheshimu wapi hamu yetu ya kufurahiya maisha yetu na kuelezea ukweli wetu?

Ndoto hiyo, ingawa inatupatia yaliyomo, haina muktadha. Inashindwa kuheshimu ukweli kwamba afya na ustawi wa sayari yetu inatuwezesha kutoa vitu tunatarajia kuwa navyo siku moja. Wala haituambii kuwa mafanikio ya kifedha bila ujanja wa kibinafsi hutuacha tupu na kutotimizwa kama wanadamu. 

Ukosefu huo wa muktadha husaidia kuelezea kwanini wengi wetu tunaonekana kuwa na hamu ya kupuuza uharibifu tunayofanya kwa sayari yetu kwa sababu ya biashara. Kutunza kwa heshima sayari iliyotuchukua haijawahi kutiwa moyo na ndoto yetu. Kwa maana hiyo ndoto hiyo ni ndoto ya kitoto zaidi ya kitu ambacho watu wazima wanapaswa kutamani kufikia, kwa sababu inatuhimiza kutosheleza kila hamu yetu bila kuheshimu kile kilichowezesha uwepo wetu: wavuti ya kushangaza ya maisha ambayo hututegemeza sisi sote.

Kwa kweli, ikiwa tungeanza kuheshimu wavuti ya Maisha ya Dunia na kuheshimu nafasi yetu wenyewe ndani yake, wale ambao bado hawajatimiza ndoto watahitaji kuacha harakati zake zisizo na akili. Wakati huo huo, wale ambao tayari wamefikia ndoto watahitaji kukomesha matumizi mengi, ili kuipatia sayari yetu muda na nafasi ya kupona. Wengi kwa hivyo wanaweza kufikiria mabadiliko haya kuwa ya haki. Hata hivyo, kuchanganyikiwa kwa sababu ndoto hiyo haifanyi kazi haitabadilisha ukweli mgumu: katika kutafuta pesa kutokuwa na mwisho tunaharibu uwezo wa sayari yetu kuunga mkono kuendelea kuishi.

Tunajifunza ...

Ubinadamu unapokomaa tunajifunza zaidi juu ya ulimwengu, na nafasi yetu ndani yake. Tunagundua kuwa sisi ni mfumo kamili wa kuishi, uliounganishwa na unaotegemeana, sio tofauti na - au mabwana juu ya ulimwengu wetu. Tunajifunza hatuwezi kumiliki mfumo tulio ndani. Tunajifunza kuwa kila kitu tunachofanya kinaathiri kila kitu kingine; na kwamba hatuwezi kuacha maamuzi yanayotokana na maadili juu ya nini na jinsi ya kuunda, au jinsi ya kusambaza kile tunachounda, kwa mafundi wa soko wasio na moyo. Tunajifunza kuwa ushirikiano unatuendeleza haraka kuliko ushindani; na kwamba utofauti wa wanadamu hauwezi kulinganishwa na kupimwa, kwa sababu tunakusudiwa kuheshimu uzuri wa kila kiumbe wa Mungu na wa thamani.

Tunajifunza kukubali maisha kwa masharti yake mwenyewe, sio kubishana nayo kulingana na jinsi tunavyofikiria ulimwengu unapaswa kuwa. Tunajifunza kuwa kufikiria kwa muda mrefu, kwa njia ambazo zinanufaisha mfumo mzima, hututumikia vizuri kuliko kulenga kujiridhisha kibinafsi kwa muda mfupi. 

Tunajifunza hekima yetu inaweza kukua kwa njia zisizo na kikomo, lakini kuna vizuizi muhimu vya asili kwa ukuaji wa mwili ambavyo lazima tuheshimu. Tunajifunza kwamba mazoea endelevu na ya kuzaliwa upya hufanya kazi bora kuliko tabia mbaya, za unyonyaji. Tunajifunza kuwa uhuru na uwajibikaji vinaambatana, na kwamba hatuwezi kufurahiya zile za zamani bila kubeba zingine za mwisho. Tunajifunza hatuhitaji vitu zaidi kudhibitisha kufanikiwa kwetu, na kwamba tunaweza kuwa na kila kitu tunachohitaji ikiwa tuko tayari kufanya kazi pamoja. 

Tunajifunza kuishi kwa huruma na fadhili katika jamii, na kuheshimu mahitaji na hisia za watu wengine. Tunajifunza hakuna nafasi katika ulimwengu uliostaarabika kwa vita, chuki au kumbukumbu zingine za uharibifu. Na tunajifunza - moja kwa wakati, na siku kwa siku - kujisalimisha kwa chochote kinachotaka kujitokeza kupitia ulimwengu huu, na kupumzika na kuiruhusu ifanye hivyo, kwa faida kubwa kwa maisha yote.

Uhamasishaji Unaotokea Hivi karibuni

Hakuna hata moja ya mifumo yetu ya asili - sio dini zetu, serikali, uchumi, mifumo ya kimahakama, elimu au mifumo ya utunzaji wa afya - iliyoshirikishwa wakati kiwango hiki cha juu cha uelewa kilikuwa kizaliwa ndani yetu. Ufahamu huu mpya wa kuunganishwa kwetu kwa hivyo ni uthibitisho kwamba ni wakati wetu kumwaga mfumo wetu wa zamani na kuruhusu mpya kutokea ambazo zinaweza kukuza upanuzi wa ufahamu mpya wa kiroho, kijamii na kijamii katika miili yetu yote, moyo na akili. 

Changamoto za ulimwengu tunazokabiliana nazo sasa zinatupa fursa nzuri za kuleta ufahamu mpya ulimwenguni; kwani, kama Albert Einstein alivyosema maarufu, "Huwezi kusuluhisha shida za jamii kwa ufahamu uliozisababisha."

Ni wazi basi, jambo la neema zaidi ambalo yeyote kati yetu anaweza kufanya kwa ulimwengu wetu, na kwa sisi wenyewe, ni hatua kwa hiari kuingia katika fahamu hii mpya, iliyojumuishwa kikamilifu na kuiruhusu ituamshe. Kupitia ufahamu huu ulioimarishwa wa kuunganishwa kwa vitu vyote, inakuwa rahisi zaidi kusalimisha ushikamanifu wetu wa kitoto kwa Ndoto ya Amerika badala ya kuamka kwa mtu mzima kwa maisha, ambapo tunatambua mwishowe kuwa sisi ni uzima wa milele… tunaunda na kumwilisha yote tunayounda, kwa faida ya yote ambayo ni.

© Hakimiliki na Eileen Workman.
Imechapishwa tena kwa ruhusa kutoka kwa blogi ya mwandishi.

Kitabu na Mwandishi huyu

Mvua za mvua za Upendo kwa Ulimwengu wenye Kiu
na Eileen Mfanyikazi

Mwongozo wa kiroho unaofaa kwa wakati wa kuishi na kustawi katika mazingira ya leo ya kuenea, yenye kiza ya kutengwa na hofu, Mvua za mvua za Upendo Kwa Ulimwengu wenye Kiu, inaweka njia ya maisha ya kujitambua kwa muda mrefu, na kuunganishwa tena kupitia ufahamu wa pamoja.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki.

Kuhusu Mwandishi

Eileen Workman alihitimu kutoka Chuo cha Whittier na digrii ya digrii katika Sayansi ya Siasa na watoto katika uchumi, historia, na biolojia. Alianza kufanya kazi kwa Xerox Corporation, kisha akatumia miaka 16 katika huduma za kifedha kwa Smith Barney. Baada ya kupata mwamko wa kiroho mnamo 2007, Bi Workman alijitolea kuandika "Uchumi Mtakatifu: Sarafu ya Maisha”Kama njia ya kutualika kuhoji mawazo yetu ya muda mrefu juu ya asili, faida, na gharama halisi za ubepari. Kitabu chake kinazingatia jinsi jamii ya wanadamu inaweza kusonga kwa mafanikio kupitia mambo mabaya zaidi ya ushirika wa hatua za mwishoni. Tembelea tovuti yake kwa www.eileenworkman.com

Vitabu vya Mwandishi huyu

at InnerSelf Market na Amazon