Kipande cha Sanaa Kikubwa Zaidi Utakachotengeneza: Maisha Yako Mwenyewe
Uchoraji wa rangi ya maji na Gayyatri. (Creative Commons Attribution-Shiriki sawa 4.0 Kimataifa)

Kazi ya Maisha Yako
Sanaa kubwa zaidi ambayo utawahi kufanya ni maisha yako mwenyewe!

Niliandika kitabu hiki kwa matumaini ya kupinga imani na mikataba iliyozama sana katika utamaduni wa Magharibi nilizaliwa. Kama inavyoenda sisi sote, nilikuwa (na ninaendelea kuumbwa) na maisha na maamuzi ya mababu binafsi na ya pamoja na pia maamuzi ya kisiasa na vipindi vya kitamaduni.

Kuishi na kufanya kazi nje ya nchi (katika nchi anuwai za 'kigeni') kwa maisha yangu yote ya watu wazima kumenifundisha kuwa mimi ni mtu Mzungu sana! Sio hivyo tu, baada ya miongo mitatu nje ya nchi mimi hubaki Kiholanzi moyoni. Kuwa mtu halisi ulimwenguni kunamaanisha kusimama kwa imani yangu ya kina na kwa mitazamo na njia zilizo katika hatari ya kutoweka.

Kama mwalimu wa sanaa na ushamani, ni kazi yangu kutembea kati ya ulimwengu anuwai. Ninaamini kuwa talanta na karama zangu zinahitaji kupata maoni katika huduma kwa watu wengine. Ninaamini pia kwamba kila mtu aliye hai (hata akiwa na changamoto kubwa) ana karama kama hizo, asili ya kiungu. Kwamba ulimwengu unakuwa umasikini kwa kila mtu ambaye hageuzi maisha yake kuwa kipande cha sanaa, au anayekufa kifo kilichoathirika.


innerself subscribe mchoro


Ni ndoto yangu kwamba siku moja sanaa ya kuishi yenyewe itaonekana tena kama sanaa takatifu Magharibi. Kwamba aina zote za sanaa (kwa maana pana kabisa) zinathaminiwa, na haziwekwi kwenye ngazi zilizopangwa (kwa kiasi kikubwa) na wazungu wenye upendeleo wenye elimu ya Magharibi.

Ni ndoto yangu kwamba tutafuata mfano wa Sandra Ingerman na kujaza nyumba yetu na kuishi na sala, nyimbo na sanaa takatifu katika maelfu ya udhihirisho. Chura kila wakati anaimba ulimwengu katika uumbaji! Uumbaji hufanyika kila wakati kila wakati - na sisi sote ni sehemu yake!

Kama wasanii sisi tunacheza milele kamba hiyo kati ya utukufu na uasi, kati ya sanaa na uhalifu, kati ya kile kinachokaa nje na kilicho ndani, kati ya ulimwengu wa kibinafsi wa ndani na ulimwengu wa nje wa pamoja. Je! Unajua kwamba maandishi tayari yalikuwepo katika Misri ya zamani, Ugiriki ya zamani na Dola ya Kirumi? Katika siku zetu (kama vile, mtu anafikiria) kuna laini nzuri sana kati ya sanaa na uharibifu, jinai inayostahili adhabu!

Kupata Njia yako ya Haki ya Maonyesho ya Sanaa

Ni ndoto yangu kwamba kila mtu ambaye anahisi hamu ya kutengeneza sanaa anaweza kutoa imani zote zinazopunguza na kushiriki katika mchakato huu wa kuongeza maisha, kupata njia sahihi ya usemi wa kisanii. Vifaa havijawahi kuwa nafuu, kupatikana na mengi na mafunzo ya YouTube ni mengi.

Mimi mwenyewe nimefurahiya masomo mazuri ya cello kwa hisani ya YouTube, ni ya kushangaza jinsi gani? Kwenye octave ya juu, YouTube (pamoja na tovuti zingine nyingi) ni ushuhuda ulio hai kwa ukarimu wa pamoja. Kwenye octave ya chini tunapata troll za mtandao (na mimi hupendelea trolls za Scandinavia).

Ni matumaini yangu ya dhati kwamba tunaweza kupokea tena miungu na miungu wa kike na kubadilika kwa kushirikiana nao ili miungu hiyo isihitaji tena kuingia usiku, kupitia mlango wa nyuma, kama magonjwa, madhalimu wa kisiasa na 'wizi wa akili'. Natumaini pia kwamba tunaweza kuanza kuunda kikamilifu (labda kuzaa ni neno bora) miungu na miungu wa siku za usoni! Nilikuwa na ndoto yenye nguvu ambapo vijana walinionyesha kwamba tunahitaji shirikiana kuunda miungu na miungu ya kike ya Baadaye.

Njia za kazi za sanaa, uponyaji na hadithi ni, kwa ujumla, ni nzuri sana kuliko njia ya maumivu.

Nimezungumza kwa muda mrefu juu ya faida za kuoa sanaa kwa njia ya kiroho iliyojitolea (kusababisha sanaa takatifu). Njia ya kiroho iliyoniita na alinichagua (na ilikuwa hivyo kweli karibu) ni ushamani. Usiwe na udanganyifu wa udanganyifu ni baruti safi! Ikiwa watu wanafikiria kuwa wanaweza kuvaa maisha yao ya sasa au taaluma na kunyunyiziwa kwa shamanism, ingekuwa bora wafikirie tena.

Kufanya mazoezi ya ushamani kunamaanisha kujenga misuli ya kiroho na kukumbatia shida zote ambazo roho hutupeleka kama dawa sahihi kwa roho yetu (ikiwa sio nafsi yetu au raha ya kila siku). Kuna hakuna kitu kizuri kuhusu mchakato huu wa kupasuliwa vipande vipande na kurejeshwa upya kabisa, lakini maisha yetu yanaboresha zaidi ya ufahamu tunapojitolea kwa mchakato huo.

Kufanya Kazi Yenye Nguvu inayoongozwa na Roho

Ili kufanya kazi yenye nguvu inayoongozwa na roho, tunatoka nje. Tunakuwa mfupa tupu kwa Roho. Nina umri wa miaka 50 wakati wa kuandika kitabu hiki na nahisi kuwa mchakato huu unafanyika kwa kiwango cha mwili kweli!

Kadri wanawake wanavyozeeka, mifupa yao hupoteza wingi na msongamano. Hii hufanyika haswa baada ya kumaliza hedhi. Mifupa yetu ya kibinadamu huwa zaidi kama mifupa ya ndege: mifupa ya mashimo. Sina shaka kwamba hii inasaidia safari yetu ya roho na kazi ya shamanic!

Ninaonekana kukumbuka kwamba wananthropolojia wengine wameandika kwamba shaman wa kwanza (huko Siberia) walikuwa wanawake wa baada ya kumaliza menopausal. Watu wa Mesolithiki walichonga filimbi kutoka kwa mifupa ya swan, kwa mfano, na ndoto yangu ya kibinafsi ni kuwa noti moja kwenye Muziki wa Spheres ninapokufa. Mwandishi mmoja ambaye anaandika vizuri juu ya dhana hii na mchakato huu ni Terence Tempest Williams katika kitabu chake Wakati Wanawake Walikuwa Ndege.

Upepo Mpole au Kimbunga ... Unachagua

Mara nyingi roho zinanong'ona tu na tunachanganya sauti zao na upepo, lakini ikiwa hatutazingatia, wanaweza kutoa kimbunga maishani mwetu. Kwa kweli walifanya nami na wengi wa wanafunzi wangu kwa sababu tulikuwa tukijibu polepole - lakini tuliishi kuisimulia hadithi hiyo na ilikuwa hadithi ya kuzaliwa upya na miujiza.

Usiku uliofuatia siku niliyoandika sura hii niliamka saa 2 asubuhi kwa sauti nikisema: 'Kumbukumbu - ndio miungu.' Nilikuwa na maono ya miungu na miungu wa kike wameketi kwenye duara kuzunguka dimbwi ambalo ni Batili, Tumbo la cosmic, Dhihirisho Kuu. (Ilionekana kama kisima kikubwa cha wino.) Wananionyeshea kwamba wanahifadhi maumbo wakati wa kurudi kwa sura yoyote, uwezo safi. Ni nyaraka kubwa za ulimwengu za fomu ambazo sisi wanadamu tunazirudia. Ni usanidi wa uwanja wa Kujua au uwanja wa Morphogenetic. Wananionesha kuwa 'kufa' ni kurudi kwenye kisima hicho cha wino, giza lile tamu, lile ziwa la mwangaza mweusi, ili kuzaliwa tena kama kitu kingine. Mchakato huo hautakiwi kuwa mapambano inamaanisha kuwa ya asili kama kulala na kuamka tena. Ndivyo ilivyo kwa mchakato wa kuunda - ukweli wetu ni wino kwenye kisima cha wino.

Katika kujiandaa kuleta programu yangu ya sanaa takatifu Merika, niliita mkutano na washirika wangu wa roho. Waliniambia kuwa sisi wanadamu tunapata vitu kichwa chini wakati mwingine. Walisema hivyo Maisha hayatutumikii, tuko katika huduma ya Maisha! Ujumbe huo ulinigonga kama ngumi kwenye mwangaza wa jua. Ubunifu wetu sio wetu peke yetu! Swali halisi ni jinsi gani tunatumia ubunifu wetu hivyo hiyo pia iko katika huduma ya Maisha na aina zote za maisha?

Miaka ya kufundisha imeniletea ugunduzi kwamba sehemu ya ubunifu wangu mwenyewe inaunda vyombo takatifu vya kusaidia ubunifu wa wengine kushamiri na kupata usemi kamili. Kuwa msaidizi na shahidi mtakatifu wote ni fursa kubwa sana!

Kumbuka, maisha yako mwenyewe ni sanaa kubwa zaidi ambayo utafanya!

Miujiza haivunja sheria za maumbile. (CS Lewis)

Shughuli: Andika Hadithi ya Maisha Yako mwenyewe kama Kazi ya Sanaa

Andika hadithi ya maisha yako kama kipande cha sanaa. Flip negatives katika mazuri na kupata kishujaa, kuinua, na nzuri.

Walakini 'hasi' (kama unavyoiona) ushawishi uliokuumbua, bado ulikufanya uwe hivi leo. Kama mwandishi yeyote anajua kwamba hadithi ambayo hakuna kinachotokea ni hadithi ya kuchosha, isiyo ya kuanza.

Kuwa mwandishi wa kitabu hiki cha kipekee. Ambapo hali inaruhusu, andika hati tofauti. Kuna mambo mengi ambayo hatuwezi kubadilisha au kuhariri nje (vifo, ajali, ugonjwa mbaya, kiwewe lakini uzoefu wa kibinafsi), lakini tunabaki kuwajibika kwa jibu letu wenyewe kwa hafla hizo na nguvu zilizotuumba. Sisi pia tunabaki kuwajibika kwa mahali tunapoweka mwelekeo wetu. (Na kuishi katika ulimwengu wa kutetemeka inamaanisha kuwa kile tunachozingatia kitakua au kuvutia zaidi sawa.)

Katika kazi ya uponyaji ya shamanic na watu, wakati mwingine nimeonyeshwa kitabu, kitabu cha maisha yao. Nilionyeshwa kuwa wakati wa Kifo tunapewa kitabu hiki (kwa wengine inaweza kuwa filamu, hadithi au onyesho la slaidi) na kualikwa kukisoma tena.

Siwezi kuhakikisha kuwa nina ukweli juu ya uwepo wa kitabu kama hicho. Walakini, ninaamini kwamba tunaishi maisha yetu bora, kwa tafakari kubwa na ufahamu, ikiwa tunachukulia maisha yetu kama kitabu, au sinema, au kitambaa na kufanya uchaguzi wa kufahamu juu ya kile tunachokaribisha na kile tunachokibadilisha.

Songa zaidi ya maoni ya maisha 'yanayotokea kwako tu' na uchukue udhibiti wa kile unataka kutokea. Fuata maono yako, kuwa wazi juu ya utume wako, nukia kila tone la maisha ya mwanadamu wakati unayo.

Na kwa kweli 'kitabu hiki' (au filamu, au sinema, kipande cha muziki, onyesho la maonyesho nk) inaweza kuwa kitabu cha picha kwa watoto, hadithi ya kusisimua, sakata la Aga au kusoma pwani, mkusanyiko wa mashairi au hata inayofuata Vita na Amani. Wewe ndiye mwandishi na mhariri wote - unaamua!

© 2018 na Imelda Almqvist. Haki zote zimehifadhiwa.
Mchapishaji: Moon Books, chapa ya John Hunt Publishing Ltd.
Haki zote zimehifadhiwa. www.johnhuntpublishing.com

Chanzo Chanzo

Sanaa takatifu - Mfupa Tupu wa Roho: Ambapo Sanaa Inakutana na Ushamani
na Imelda Almqvist

Sanaa takatifu - Mfupa Tupu wa Roho: Ambapo Sanaa Inakutana na Shamanism na Imelda AlmqvistSanaa kubwa zaidi ambayo tutafanya ni maisha yetu wenyewe! Kufanya sanaa takatifu kunamaanisha kutoka nje ya eneo la ufahamu unaongozwa na ego kuwa mfupa wa mashimo kwa roho ili sanaa iwe mchakato wa shule ya siri. Tunapounganisha na nguvu za Kimungu zilizo kubwa kuliko sisi wenyewe, vitalu vya ubunifu haipo na uponyaji hufanyika kawaida. Sanaa takatifu - Mfupa Tupu wa Roho: Ambapo Sanaa Inakutana na Ushamani inaelezea hadithi ya sanaa takatifu katika tamaduni zote, mabara na vipindi vya kihistoria na inafanya ombi la sanaa takatifu kuchukua tena nafasi yake katika maoni yetu. (Inapatikana pia katika muundo wa Kindle)

Bofya ili uangalie amazon

 

Kuhusu Mwandishi

Imelda AlmqvistImelda Almqvist ni mwalimu wa shamanic na mchoraji. Yeye hufundisha kozi za ushamani na sanaa takatifu kimataifa na uchoraji wake unaonekana katika makusanyo ya sanaa ulimwenguni kote. Imelda ni mwandishi wa Shaman za Asili za kuzaliwa - Zana ya Kiroho ya Maisha. Kwa zaidi kuhusu ziara ya Imelda https://imeldaalmqvist.wordpress.com/about/

Video na Imelda: WAANZAJI WANGU WA INUIT - Tafakari juu ya Urithi wa Kiroho

{vembed Y = vpeJiIufd6E}

Vitabu zaidi juu ya mada hii

at

kuvunja

Asante kwa kutembelea InnerSelf.com, zipo 20,000 + makala zinazobadilisha maisha zinazokuza "Mitazamo Mpya na Uwezekano Mpya." Nakala zote zimetafsiriwa kwa Lugha 30+. Kujiunga kwa InnerSelf Magazine, iliyochapishwa kila wiki, na Daily Inspiration ya Marie T Russell. InnerSelf Magazine imechapishwa tangu 1985.