Kuwa Cinderella: Kuamini Uwezekano wa Mabadiliko

Cinderella, mzuri ndani na nje, ameachwa kwa huruma ya mama yake wa kambo mwenye nia mbaya na dada wawili wa kambo baada ya kifo cha baba yake. Wanamchukulia kama msichana.

Mfalme anatupa bash ya milenia. Kwa kweli, Cinderella hajaalikwa. Mahusiano mabaya ya hatua hutumia ustadi wake mkubwa wa kisanii kuwasaidia kujipatia hafla kubwa.

Ingiza Mama wa kike wa Fairy, mshauri-wa-mtindo wa zamani wa mitindo ambaye hubadilisha Cinderella kuwa Claudia Schiffer katika mavazi ya Valentino. Malenge bila mpangilio huwa mbio za Porsche, na Cinderella kwa mpira.

Mkuu anaangalia moja kwa Cinderella na anasahau juu ya wasichana wengine wote katika ufalme. Anamwuliza acheze kila nambari. Usiku wa manane, Cinderella hukata, kwa maagizo ya mama wa mama wa Fairy. Yeye yuko katika kukimbilia hivi kwamba hapati kitelezi cha glasi kilichoanguka kutoka kwa mguu wake.

Mkuu amevunjika moyo na kuondoka kwake. Ni kana kwamba picha yake imechomwa kwenye ubongo wake. Anawatuma wasaidizi wake kote mji na kitelezi cha glasi, akitafuta Cinderella. Wanaenda nyumba kwa nyumba, wakiimba, 'Ikiwa kiatu kinatoshea, atajitolea.'


innerself subscribe mchoro


Kila mtu anataka kuwa milionea. Lakini slipper inafaa tu Cinderella. Mkuu huyo hukimbilia kando ya moto wake na kumnong'oneza aende kuishi kwa furaha milele.

Toleo la kawaida la "Cinderella" lilichapishwa mnamo 1697 na msomi Mfaransa Charles Perrault (akitumia jina la mtoto wake wa miaka kumi kama jina bandia). Perrault alikuwa wa kwanza kurekodi hadithi nyingi zinazojulikana za mila ya mdomo ya Uropa. Hadithi hiyo inaweza kuwa ilitoka Uchina, ambapo mguu mdogo ulikuwa ishara ya uzuri.

Usomaji wa Dater Savvy

Ndio, Cinderella alikuwa na kazi mbaya zaidi katika jiji hilo, lakini alifanya kwa bidii. Hakupoteza masaa kwa hasira isiyo na maana, akiacha uchungu na majuto kumpa kidonda, ngozi mbaya, na mifereji ya kina ya paji la uso. Alijua 'msichana mjakazi' ilikuwa tu jina lake la kazi, sio maelezo yake ya maisha.

Wakati mama wa hadithi alipotokea, Cinderella alikuwa na ujasiri wa kutumia fursa ya kubadilika. Hakumtazama mama wa mungu kwa mashaka, akisema, "Unajua wanasema nini, 'Ikiwa kitu kinaonekana kuwa kizuri sana kuwa kweli, labda ni kweli." Niachie cinders yangu. Nina furaha kabisa na hali yangu ya kutoridhika kwa mazoea. ' Cinderella alijua anastahili furaha, licha ya safu mbaya ya bahati mbaya kwa muda mrefu, mwanamke mdogo angejinyonga nayo.

Kuwa Cinderella: Kutumia Uwezo wa MabadilikoMara tu alipofika kwenye mpira, Cinderella hakujificha ndani ya gari lake la malenge, akilia, 'Lakini hakuna mtu anayehudhuria sherehe peke yake! Kila mtu atadhani mimi ni mpotevu! ' Alirusha mabega yake nyuma, akainua kidevu chake, na akaingia mlangoni.

Cinderella aliamini nguvu ya mavazi kamili.

Hakupoteza wakati kufurahi juu ya ndugu zake wa kambo katika duds zake za wabuni. Alijua kuwa kisasi bora ni kuwa na raha nyingi kufikiria juu ya kulipiza kisasi.

Wakati mkuu huyo alipomwuliza kucheza, Cinderella hakupiga kelele na kukimbilia kwenye chumba cha wanawake kuangalia mdomo wake. Alikubali kucheza. Na unaweza kubashiri kuwa wakati alikuwa akizunguka mikononi mwake, hakuingia katika hali ya ukosefu wa usalama, akimkosoa kwa kujaribu kukuza kujistahi kwake, akisema, 'Unajua, mtu yeyote anaweza kurithi ufalme. Ninafanya kazi ili kujipatia riziki. '

Wakati wa usiku wa manane, hakushikamana na mkono wa mkuu, akilia, 'Niokoe kutoka kwa maisha yangu mabaya!' Alikuwa na ujasiri wa kujua kwamba ikiwa angempenda, angekuja kupiga simu.

Ambayo, kwa kweli, alifanya. Na alipokuja, hakuwasikiliza marafiki wake, ambao wote walipiga simu, wakisema, "Kwanini anapiga risasi chini ya alama yake, Cinderella" namaanisha, hakuna kosa, lakini ni nini kibaya naye kwamba hakuna vifaranga wa kifalme atakutana naye? ' Alijua maelezo ya uhusiano wake bora kuliko marafiki zake, akiamini uzoefu wake na mtu wake, sio udaku.

Wakati mkuu alipopanda juu ya farasi wake mweupe, Cinderella hakupiga kelele, 'Hei mtu, rudi nyuma! Ninaweza kuendesha farasi wangu mwenyewe! Aliamua kuwa ikiwa ni muhimu kwake kumrudisha mbali na miguu yake, angemruhusu apepete.

Kanuni za Uhusiano, Kwa kifupi

  1. Jua thamani yako ya ndani, haijalishi hali yako ya nje inaweza kuonekana kuwa haina maana.

  2. Ikiwa kitu kinaonekana kuwa kizuri sana kuwa kweli, bado kinaweza kuwa kweli.

  3. Usiogope kwenda kwenye sherehe peke yako.

  4. Kamwe usidharau nguvu ya kuvaa bora.

  5. Zingatia kupata furaha yako mwenyewe, sio kulipiza kisasi vitisho vya zamani.

  6. Toka kwenye sakafu ya densi!

  7. Usiruhusu kutokuwa na usalama kwako kukushawishi kukosoa wengine.

  8. Weka majukumu na ahadi zako kwa wengine, hata kama mtu mzuri anataka utambe usiku kucha.

  9. Puuza uvumi na mashaka ya marafiki wanaoshukiwa. Mwamuzi mtu kulingana na uzoefu wako mwenyewe naye.

  10. Jitahidi kuwa mshauri wako bora.

  11. Ikiwa mtu anataka kukufuta kutoka kwa miguu yako, endelea na umruhusu. Kwa sababu yeye ni hodari haimaanishi anataka uachane na kazi yako na uanze kusuka.

Kanuni ya Mfumo wa hadithi ya hadithi:

Usiruhusu bahati mbaya ya zamani kupoteze maono yako ya siku zijazo za baadaye. Kuwa na ujasiri wa kuamini maisha bora.

Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
HarperResource, chapa ya
HarperCollins Publishers. © 2001.

Makala Chanzo:

Heri Milele Baada ya: Mfumo wa Fairy-tale wa Upendo wa Kudumu
na Wendy Paris.

kifuniko cha kitabu: Furaha Milele Baada ya: Mfumo wa Fairy-tale wa Upendo wa Kudumu na Wendy Paris.In Heri Milele, mwandishi Wendy Paris hutoa hadithi ya kisasa juu ya hadithi kumi za kawaida, akienda nyuma ya pazia na mashujaa hawa wa kimapenzi kuonyesha kile walichofanya kuishi kwa furaha milele. Kinyume na imani maarufu, mashujaa wa hadithi sio dhaifu na watazamaji tu. Wao ni wanawake watukufu, jasiri, wenye matumaini ambao wanajua kwamba fomula ya kufanikiwa katika ulimwengu wenye machafuko ni kushikilia imani zao wenyewe licha ya kile kinachotokea kutupilia mbali njia yao. Mwishowe, ni tabia yao inayowaokoa, sio mkuu juu ya farasi mweupe.

Info / Order kitabu hiki. 

Kuhusu Mwandishi

picha ya Wendy ParisWendy Paris alihitimu na BA katika fasihi na uandishi wa ubunifu kutoka Programu ya Heshima katika Chuo Kikuu cha Houston. Kabla ya kuandika Heri Milele, alishirikiana Maneno ya Harusi. Ameandika juu ya uhusiano, upendo, ndoa na kusherehekea asali kwa machapisho anuwai, pamoja na Urembo, Kujitegemea, Maharusi, Bibi Arusi wa kisasa na Usawa. Amefanya kazi kama mwandishi wa Runinga na mtayarishaji na mwandishi wa gazeti na mhariri.

Tembelea tovuti yake splitopia.com