Mwanamke, akionekana kuwa na huzuni, akiwa ameshikilia kitabu kinene kilichofungwa na kuning'inia kichwa chake
Image na Enrique Meseguer 

Sekta ya kujisaidia inazidi kushamiri, ikichochewa na utafiti juu ya saikolojia chanya - Utafiti wa kisayansi wa kile kinachofanya watu kustawi. Wakati huo huo, viwango vya wasiwasi, Unyogovu na Kujiumiza kuendelea kupaa duniani kote. Kwa hivyo tunapaswa kutokuwa na furaha, licha ya maendeleo haya ya saikolojia?

Kulingana na makala yenye ushawishi iliyochapishwa katika Mapitio ya Saikolojia ya Jumla mnamo 2005, 50% ya furaha ya watu imedhamiriwa na jeni zao, 10% inategemea hali zao na 40% juu ya "shughuli za kukusudia" (haswa, ikiwa una maoni chanya au la). Kinachojulikana kama pai ya furaha huweka acolytes chanya-saikolojia kwenye kiti cha kuendesha, na kuwaruhusu kuamua juu ya njia yao ya furaha. (Ingawa, ujumbe ambao haujatamkwa ni kwamba ikiwa huna furaha, ni kosa lako mwenyewe.)

Pie ya furaha ilikuwa kukosolewa sana kwa sababu ilitokana na mawazo kuhusu chembe za urithi ambazo zimekataliwa. Kwa miongo kadhaa, watafiti wa genetics ya tabia walifanya tafiti na mapacha na kubaini kuwa kati 40% na 50% ya tofauti katika furaha yao ilielezewa na genetics, ndiyo sababu asilimia ilionekana kwenye pie ya furaha.

Wanajenetiki ya tabia hutumia mbinu ya takwimu kukadiria vipengele vya kijeni na kimazingira kulingana na uhusiano wa kifamilia wa watu, hivyo basi matumizi ya pacha katika masomo yao. Lakini takwimu hizi zilidhania kuwa mapacha wanaofanana na wa kindugu hupata mazingira sawa wanapokua pamoja - dhana ambayo haishikilii maji.

Kwa kujibu ukosoaji kuhusu karatasi ya 2005, waandishi hao hao aliandika karatasi mwaka wa 2019 ambayo ilianzisha mbinu ya kimaadili zaidi juu ya athari za jeni kwenye furaha, ambayo ilitambua mwingiliano kati ya jeni zetu na mazingira yetu.


innerself subscribe mchoro


Asili na malezi

Asili na malezi havitegemei kila mmoja. Kinyume chake, genetics ya molekuli, utafiti wa muundo na kazi ya jeni katika ngazi ya molekuli, inaonyesha kwamba wao daima huathiriana. Jeni huathiri tabia inayowasaidia watu kuchagua mazingira yao. Kwa mfano, unyanyasaji unaopitishwa kutoka kwa wazazi kwenda kwa watoto huwasaidia watoto kujenga vikundi vyao vya urafiki.

Kwa usawa, mazingira hubadilisha usemi wa jeni. Kwa mfano, akina mama wajawazito walipokabiliwa na njaa, watoto wao jeni ilibadilika ipasavyo, na kusababisha mabadiliko ya kemikali ambayo yalikandamiza uzalishaji wa sababu ya ukuaji. Hii ilisababisha watoto kuzaliwa wakiwa wadogo kuliko kawaida na wakiwa na hali kama vile ugonjwa wa moyo na mishipa.

Asili na malezi yanategemeana na huathiriana kila mara. Hii ndiyo sababu watu wawili waliolelewa katika mazingira sawa wanaweza kuitikia kwa njia tofauti, ikimaanisha kwamba dhana ya genetics ya tabia ya mazingira sawa haifai tena. Pia, ikiwa watu wanaweza kuwa na furaha au la inategemea "unyeti wa mazingira” – uwezo wao wa kubadilika.

Baadhi ya watu wanahusika na mazingira yao na hivyo wanaweza kubadilisha kwa kiasi kikubwa mawazo, hisia na tabia zao kwa kukabiliana na matukio mabaya na mazuri. Kwa hivyo wakati wa kuhudhuria warsha ya ustawi au kusoma kitabu chanya cha saikolojia, wanaweza kuathiriwa nayo na kupata mabadiliko makubwa zaidi ikilinganishwa na wengine - na mabadiliko yanaweza hudumu kwa muda mrefu, Pia.

Lakini hakuna uingiliaji kati chanya wa saikolojia ambao utafanya kazi kwa watu wote kwa sababu sisi ni wa kipekee kama DNA yetu na, kwa hivyo, tuna uwezo tofauti wa ustawi na mabadiliko yake katika maisha yote.

Je, tumekusudiwa kutokuwa na furaha? Baadhi ya watu wanaweza kuhangaika zaidi ili kuboresha ustawi wao kuliko wengine, na mapambano hayo yanaweza kumaanisha kwamba wataendelea kutokuwa na furaha kwa muda mrefu. Na katika hali mbaya zaidi, hawawezi kamwe kupata viwango vya juu vya furaha.

Wengine, hata hivyo, ambao wana zaidi plastiki ya maumbile, ikimaanisha kuwa wanajali zaidi mazingira na hivyo kuwa na uwezo zaidi wa mabadiliko, wanaweza kuimarisha hali yao njema na pengine hata kustawi ikiwa watafuata mtindo wa maisha wenye afya na kuchagua kuishi na kufanya kazi katika mazingira ambayo yanaboresha furaha na uwezo wao. kukua.

Lakini jenetiki haiamui sisi ni nani, hata kama ina jukumu muhimu katika ustawi wetu. Jambo muhimu pia ni maamuzi tunayofanya kuhusu mahali tunapoishi, tunayeishi naye na jinsi tunavyoishi maisha yetu, ambayo huathiri furaha yetu na furaha ya vizazi vijavyo.Mazungumzo

Kuhusu Mwandishi

Jolanta Burke, Mhadhiri Mwandamizi, Kituo cha Saikolojia Chanya na Afya, RCSI Chuo Kikuu cha Tiba na Sayansi ya Afya

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.

kuvunja

Vitabu kuhusiana:

Mikataba Minne: Mwongozo wa Kiutendaji kwa Uhuru wa Kibinafsi (Kitabu cha Hekima cha Toltec)

na Don Miguel Ruiz

Kitabu hiki kinatoa mwongozo wa uhuru wa kibinafsi na furaha, kwa kutumia hekima ya kale ya Toltec na kanuni za kiroho.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Nafsi Isiyofungwa: Safari Zaidi ya Wewe Mwenyewe

na Michael A. Mwimbaji

Kitabu hiki kinatoa mwongozo wa ukuaji wa kiroho na furaha, kikichukua mazoea ya kuzingatia na maarifa kutoka kwa mapokeo ya kiroho ya Mashariki na Magharibi.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Zawadi za Kutokamilika: Acha Nani Unafikiri Unatarajiwa Kuwa na Kukumbatia Wewe Ni Nani

na Brené Brown

Kitabu hiki kinatoa mwongozo wa kujikubali na kuwa na furaha, kikichota uzoefu wa kibinafsi, utafiti, na maarifa kutoka kwa saikolojia ya kijamii na kiroho.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Sanaa ya hila ya kutopa F * ck: Njia ya Kinga ya Kuishi Maisha Mema

na Mark Manson

Kitabu hiki kinatoa mkabala wa kuburudisha na kuchekesha wa furaha, kikisisitiza umuhimu wa kukubali na kukumbatia changamoto na mashaka ya maisha ambayo hayaepukiki.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Faida ya Furaha: Jinsi Ubongo Mzuri Unachochea Mafanikio Katika Kazi na Maisha

na Shawn Achor

Kitabu hiki kinatoa mwongozo wa furaha na mafanikio, kikitumia utafiti wa kisayansi na mikakati ya kivitendo ya kukuza mawazo na tabia chanya.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza