[Ujumbe wa Mhariri: Wakati nakala hii imeandikwa kwa wanaume mashoga, kanuni zake na ufahamu unatumika kwa wote, wanaume na wanawake, mashoga au la.]

"Jambo muhimu ni kuweka akili yako, roho yako, na mawazo yako wazi."

 Wanaume wengi mashoga wanahisi kuwa maisha yao ni ya malengo yasiyotekelezwa. Walikusudia kuwa na mpenzi, lakini hawakuwahi kufanya hivyo. Walikuwa na hakika kuwa mtu sahihi ("Siku moja atakuja, mtu ninayempenda!") Hatakuja kamwe, au kwamba mtu yeyote ambaye alifanya hivyo hatawahi kuja na mawazo yao juu ya yule mpenzi (". . na atakuwa mkubwa na mwenye nguvu, mtu ninayempenda! ") lazima awe. Walitaka urafiki wa kina, lakini hawangeweza kuzifanya, hata. Walitaka kuwa wazi zaidi na familia zao, lakini hawakuweza hata kufikiria jinsi ya kufanya hivyo - jinsi ya kuanza kuzungumza juu yao wenyewe. Walitaka kuwa na maisha ya kusisimua zaidi ya kingono, ya kutosheleza, lakini unyonge wao na ukandamizaji uliwakata, pia, kutoka kwa hii.

Kitu pekee ambacho wangeweza kufikiria ni matokeo mabaya ya kuwa wazi. Matokeo haya yalitengenezwa kwa sehemu kubwa na hisia za ndani za watu wenye jinsia moja ya hatia, hofu, kuumiza, na ukandamizaji. Kuwa na maisha ya nia isiyotekelezwa imekuwa kwa wengi wetu sehemu ya mandhari ya mashoga - na licha ya miongo kadhaa ya "ukombozi wa mashoga", mara nyingi ndio mazingira tu tunayojionea. Mazingira ambayo hupungua na huzuni zaidi baada ya kipindi cha kwanza, wakati mwingine cha kufurahisha "kutoka".

Kwa hivyo tunatoka. Kisha tunagonga "ukuta tupu" thabiti wa nia zisizotekelezwa.

Utupu unasababishwa na ukweli mmoja rahisi: kutambua tamaa zetu na nia yetu ni jambo ambalo hatuwezi hata kufikiria. Mawazo yetu yanasimamishwa na mazingira ya ujinga uliofifia (Je! Ni wangapi wetu tunataka kuwa Oscar Wilde ajaye?), Au na picha za biashara za ngono ambazo zinasema, "Hautawahi kuwa mtu huyu, kwa nini ujisumbue?" au, "Yeye hatakuwa mtu wa ndoto zako kamwe, kwa nini ujisumbue naye?"

Hii inanileta kwenye somo la mapema maishani mwangu.

Miaka iliyopita, wakati nilifika New York, kama vijana wengi nilichukua masomo ya uigizaji. Nilikuwa mtoto mwenye aibu sana, aliyekandamizwa kutoka Savannah, Georgia, na mmoja wa marafiki zangu, ambaye angekuwa muigizaji, alisema kwamba masomo ya uigizaji hayatapunguza aibu yangu. Katika somo langu la kwanza, mkufunzi wangu, ambaye alikuwa wa shule ya "Method", alitangaza: "Kazi ya mwigizaji wa kwanza ni kutambua nia yake jukwaani." Nilimtazama kwa bubu, kwa hivyo alielezea: "Jifunze tu kumaliza kile unachotaka kufanya! Ikiwa unahitaji kuchukua kikombe cha kahawa mwishoni mwa jukwaa, hakikisha unafanya hivyo. Hata ikibidi uruke juu ya ukuta na tani mbili za mandhari kufikia kikombe hicho! "

Nilipomuuliza kocha wangu ni jinsi gani nitaweza kufanya hivyo - kuruka juu ya mandhari yote, nilimaanisha - alijibu: "Kwanza lazima ufikirie - ndani ya akili yako - kile kikombe kinamaanisha kwako Ni muhimu sana kwako - na mchezo. Na, kwa kweli, kwamba unatakiwa kuupata. Baada ya hapo, kila kitu kinakuwa rahisi sana! "

Sikuwahi kuwa muigizaji. Lakini sikuwa na aibu sana, na maneno ya kocha wangu yamekaa nami kwa karibu miaka thelathini, haswa katika kile tunachokiita mipangilio ya "mashoga". Mara nyingi wanaume mashoga, kwa kuanzia, wanaogopa nia yao wenyewe. Tunajiondoa kutoka kwao haraka na vizuri iwezekanavyo. Tunawaonea haya. Tumefanywa kuhisi kuwa sio "halali". Kwamba kuwatambua sio "kazi" lakini kupata mbali na kitu ambacho, bora, "isiyo ya asili" na mbaya zaidi, jinai.

Nia zetu mara nyingi huwekwa chini kama "ngono tu", na kutoka utoto tumefanywa kuelewa jinsi nia mbaya za kihemko / kihemko / ngono zitakavyopigwa. Tumefanywa kuhisi - angalau - kwamba hazihitajiki, kwamba ni chaguzi ambazo tunaweza kuishi bila. Au, zaidi, tumefanywa kuhisi kwamba nia zetu ni za uasi sana kwamba tutafanywa kuwalipa kwa maisha yetu yote. Uasi huu umetobolewa ndani yetu na shida ya UKIMWI. Sasa ngono sio tu haramu, lakini yenye "hatari". Kwa hivyo wanaume mashoga wanakabiliana na hofu zaidi, na wanarudisha nia zao mbali zaidi. Na jamii iliyonyooka, hata baada ya zaidi ya muongo mmoja wa elimu ya UKIMWI, bado inaweza kuchapa uhasama wa kutosha dhidi ya mashoga ili kupunguza joto na ujumuishaji wa ngono kati ya wanaume, wakati wowote inapohisi kutishiwa.

Kile wanaume wengi mashoga hawaelewi ni kwamba tunalipa nia zetu kwa kutozitambua. Tunawalipa kwa kukosa furaha kwetu, kutengwa, na kuumiza. Nia yetu ni ya kweli, na ni muhimu sana. Kwa kweli, zinaweza kuwa kati ya sehemu zetu halisi.

Miongoni mwa nia zetu kuu:

1. Nia ya kuwa na ushiriki halisi wa kihemko.

2. Nia ya kuwa na uhusiano wa kina na maisha.

3. Nia ya kuruhusu uwazi, fadhili, na joto katika maisha yetu.

4. Na nia ya kuonyesha hisia ambazo zinaweza kukaribishwa kila wakati - kwa maneno mengine nia ya kutokuonyesha uso huo mdogo wa kutabasamu wakati wote. Nia hii mara nyingi husukumwa kando na wanaume ambao wanahisi kuwa lazima "wanunue" mashoga zao kwa kuwa "wazuri", wazuri, au wanaokubaliwa kila wakati. (Labda unawajua baadhi ya wanaume hawa mwenyewe.)

Kwa hivyo tunawezaje kubadilisha hii?

Hizi ni njia kadhaa za kushughulikia kufungua malengo yako (badala ya kuyabana) - na kisha kuyatambua.

1. Tunaweza kufungua nia zetu kwa kuziwazia kwa njia ya ndani zaidi, ya kibinafsi na ya kuridhisha. Hii inamaanisha kukabiliwa na sehemu hiyo ya mashoga ambao tumekuwa tukikataa na kuwa karibu nayo.

2. Tunaweza pia kuacha kutangaza (na kuuza) ujinsia wetu. Sio kitu tena ambacho tunapaswa kuendelea kununua kutoka kwa seti ya hisa ya picha za kadibodi.

Kwa kusikitisha, kama picha za homoerotic - kutoka kwa matangazo ya chupi ya Calvin Klein hadi hunks wa karibu-uchi katika sitcoms - zimekuwa wazi zaidi, zinafanana, na zinauzwa wazi, majibu yetu kwa ujinsia wetu yamefungwa zaidi. (Mfano mzuri wa hii: kuingia kwenye duka la vitabu la mashoga na kuona wanaume kumi na wanne wamegundika kwenye majarida ya porno ya jinsia moja, huku wakipuuza kila mmoja.)

Wakati huu nataka kupendekeza zoezi. Acha kuangalia wanaume walio karibu nawe - iwe kwenye baa, katika vikundi vya kijamii, hata wanaume unaowavutia kwa njia ya kawaida - kama "aina" au kuweka picha. Acha kusikia maneno ndani yako ambayo yanakataa uwezekano wa wewe kuwa nao - kama vile, "Siwajui. Hawawezi kuwa na nia yangu. Hawawezi (hii). Hawatakuwa (hiyo). "

Sasa, anza kuziangalia kama sehemu za hadithi (ambayo inaweza kuwa hadithi rahisi, "ya kila siku", au ya kimapenzi au ya kupendeza ambayo inakuvutia sana) unayosimulia. Jiweke katika hadithi hiyo. Kwa macho yako ya akili, unazungumza na mtu fulani, unashirikiana, unamtabasamu. Sio lazima uchukue hatua hii, lakini usiogope kwenda ndani kwa kufikiria. Unapopata hadithi hii kwa kiwango kirefu, cha kufikiria zaidi, utaona ni jinsi gani wanaume wengine wataonekana karibu zaidi kwako. Sasa ni sehemu ya ukweli wa kufikiria ambao unajiruhusu kushiriki. Badala ya kujinyima njaa - na kuhisi kuwa hauwezi hata kuwazia kuwa wako karibu na wewe, unawaruhusu wawe sehemu ya "hadithi yako".

Sasa ni sehemu ya joto na hisia zako mwenyewe, na sio tofauti kabisa na wewe. Kama nilivyosema, usiogope kutengeneza hadithi (baada ya yote, hauwajui wanaume), lakini usiruhusu watu wengine wakusimulie hadithi hiyo ("Wote wanakuchukia. Wangewezaje kupata unapendeza au unapendeza? ").

Mfano: "Ningependa kumfikiria mtu huyo (yule pale, unajua, niliyemwona barabarani au kwenye ukumbi wa mazoezi) akiongea nami. Kwa mawazo yangu, ninamtabasamu. Mimi ' ningependa aje tuzungumze. Ningemwambia kuhusu siku yangu na anaweza kuniambia kuhusu yake. Amekuwa na shida au hali kama mimi. Ninaweza kumuona akitabasamu, vile vile anapotambua ni kiasi gani tunachofanana. Ikiwa ninafanya kazi zaidi katika hili, ninaweza kumuona akitaka kutumia wakati na mimi. Hata zaidi, ninaweza kumuona akitaka kunishika, vile vile ninataka kumshikilia. Ninaweza kuona sisi wawili tukifanya kila mmoja afurahi - hata ikiwa ninaiona tu hivi sasa.

Ingawa kwa kweli, hakuna jambo hili linaweza kutokea - anaweza asije kwako na unaweza, angalau bado, uende kwake - unajifungulia uwezekano wa hii kutokea kwa kweli, ya kufikiria kiwango.

Najua hii inasikika kama utata: halisi na wa kufikiria. Je! Tunawezaje kuwa na vyote viwili? Lakini wanaume wengi hawawezi hata kufikiria kuwa na mambo haya yanatokea. Wamejinyima kwa sababu ya uwezekano kwamba wanaweza kutambua nia zao. Nia yao ni, kila wakati, mbali na ramani zao za kufikiria, ramani ambazo sasa zimejaa picha za "porno", lakini sio na wanaume halisi.

Kwa hivyo mara tu unaweza kufikiria mambo haya yakitokea, inakabiliwa na mtu, kumtabasamu, na kuanzisha mawasiliano inakuwa rahisi zaidi - kwa kweli, inawezekana. Inamaanisha pia kuwa malipo halisi ya matendo yako ni kutambua nia yako. Usiruhusu mtu yeyote akunyime hii: kwamba umetambua nia yako. Umejiweka katikati ya hatua, na hiyo ni thawabu sana yenyewe. Najua kwamba kwa wengi, hii inaonekana kama kujiweka tu katika mstari wa kukataliwa. Lakini kukataliwa, unapozidi kuwa mkuu wa nia yako, inakuwa chini ya kutishia na kuumiza kuliko hali uliyoanza: kamwe kuanza kukabiliwa - au kutambua - nia.

Mwishowe, swali lingine: ungewafanyaje (au yeye) wasikilize "hadithi" yako?

Unaweza kushangaa kujua jinsi wanaume wanavyofurahishwa na kufurahishwa kujua kwamba umekuwa ukifikiria juu yao, kwamba wamefikiria maisha yako ya kufikiria. Wanaume, kwa sehemu kubwa, wamepuuzwa katika jamii yetu. Kusema tu, "Halo, nilifikiria juu yako. Unaonekana kuvutia," ni kutoa kitu kwa wanaume wengi - wakati wako, ushiriki, na masilahi - ambayo kawaida hawapati. Ni kuwapa zawadi adimu katika ulimwengu wetu wa dhiki, bajeti ya wakati.

Lakini je! Utawapata wasikilize hadithi yako kwa njia ya kudanganya, kubembeleza - au uaminifu rahisi?

Njia moja, kwa uaminifu, itakuwa wewe mwenyewe. Sio kitu kinachojaribiwa mara nyingi; lakini - mara nyingi ya kutosha - inafanya kazi.

Lakini vipi kuhusu hadithi yao? Ingawa tunatunga hadithi kwa kufikiria - unaweza kupata kwamba hadithi zao na zako zinafanana. Wengi wetu tumekuwa tukipitia uzoefu kama huo - tukiondoka nyumbani, tukijaribu kuanzisha maisha peke yetu - kwamba hadithi za mashoga zina ulimwengu wa kushangaza kwao. Kwa hivyo inawezekana kwamba bila kujua, kwa njia ile ile, ikiwa angejaribu zoezi hili, angekuona unafaa kwa urahisi katika hadithi yake ya kufikiria.

Hii inamaanisha kuwa kwa njia yake mwenyewe - ikiwa angeweza kutambua nia yake kwa uaminifu - angekuwa anakuambia juu ya siku yake, wasiwasi wake, shida, na tamaa zake. Na, kuwa waaminifu, hofu yake. Na kila wakati, katika hadithi, tunapata mada zingine sawa: kujaribu kujipenda sisi wenyewe, na wengine. Kujaribu kumjua mtu mwingine, ngumu kama hiyo. Kujaribu kumaliza hofu yetu ya wageni, kukataliwa, maumivu, vurugu, na kejeli.

Lengo la zoezi hili basi ni rahisi: jambo moja kuleta wanaume wengine kwenye hadithi yako, ni kukuondoa kwenye hofu yako mwenyewe.

Makala haya yamenukuliwa kutoka:

Jinsi ya kuishi maisha yako ya mashoga
na Perry Brass.

Imechapishwa tena kwa idhini ya mchapishaji, Belhue Press, 2501 Palisade Ave., # A1, Bronx, NY 10463.

Info / Order kitabu hiki

Kuhusu Mwandishi

Perry Brass imehaririwa Njoo nje!, gazeti la kwanza la ukombozi wa mashoga ulimwenguni, lililochapishwa na New York's Liberation Front, na marafiki wawili walianzisha kliniki ya kwanza ya afya kwa wanaume mashoga katika Pwani ya Mashariki. Mchezo wake wa 1985, Night Chills, alishinda Mashindano ya Uandishi wa Mashoga ya Jane Chambers. Ameandika vitabu viwili vya mashairi: Malipo ya ngono na Mpenzi wa Nafsi Yangu, kusisimua ya hadithi ya hadithi ya mashoga, Mirage, ikifuatiwa na mifuatano miwili, Circles na Albert au Kitabu cha Mwanadamu. Pia ameandika riwaya, Mavuno, msisimko wa "sayansi / siasa" wa mashoga. Yeye ni msomaji wa umma aliyefanikiwa na anayeonyesha mada zinazohusiana na jinsia na mashoga, na anapatikana kwa kuonekana kwa umma. Mwandishi anaweza kufikiwa kwa Barua pepe hii ni kuwa salama kutoka spambots. Unahitaji HatiJava ili kuona ni..