Ikiwa ungekuwa na nafasi ya kumpigia kura mwanasiasa uliyemwamini kabisa, ambaye una uhakika hakuwa na ajenda zilizofichika na ni nani atakayewakilisha maoni ya wapiga kura, sivyo?

Je! Ikiwa mwanasiasa huyo alikuwa roboti? Sio mwanadamu aliye na utu wa roboti lakini robot halisi ya ujanja bandia.

Wakati ujao kama huu wamekuwa mambo ya hadithi za uwongo za sayansi kwa miongo. Lakini inaweza kufanywa? Na, ikiwa ni hivyo, je! Tunapaswa kufuata hii?

Imani iliyopotea

Kura za maoni za hivi karibuni kuonyesha kwamba imani kwa wanasiasa ina ilipungua haraka katika jamii za Magharibi na wapiga kura wanazidi kutumia uchaguzi kupiga kura ya maandamano.

Hii haimaanishi kuwa watu wamepoteza hamu ya siasa na utengenezaji wa sera. Kinyume chake, kuna ushahidi wa kuongezeka kwa ushiriki katika siasa zisizo za jadi, akipendekeza watu waendelee kujihusisha na siasa lakini wamepoteza imani katika siasa za jadi za vyama.

Hasa haswa, wapiga kura wanazidi kuhisi kuwa vyama vya siasa vilivyowekwa ni sawa sana na kwamba wanasiasa wanajishughulisha na upigaji alama na siasa. Wapiga kura ambao hawajaridhika kawaida huhisi vyama vikubwa viko tazama masilahi yenye nguvu, wako kwenye ushirikiano na wafanyabiashara wakubwa au vyama vya wafanyakazi, na kwa hivyo kura yao haitaleta tofauti yoyote.

Dalili nyingine ya kubadilisha ushiriki wa kisiasa (badala ya kujiondoa) ni kuongezeka kwa vyama vya watu na ajenda kali ya kupambana na uanzishwaji na kuongezeka kwa hamu ya nadharia za njama, nadharia ambazo zinathibitisha kuwinda watu kwamba mfumo huo umeshambuliwa.

Wazo la wanasiasa wanaojihudumia na wafanyikazi wa umma sio geni. Mtazamo huu wa kijinga umekuwa maarufu kwa safu za runinga kama vile BBC Ndio Waziri na safu ya hivi karibuni ya Merika Nyumba ya kadi (na mfululizo wa awali wa BBC).

Tunaweza kuwa nayo kupoteza imani katika siasa za jadi lakini nini mbadala tunayo? Je! Tunaweza kuchukua nafasi ya wanasiasa na kitu bora?

Kufikiria kwa mashine

Njia mbadala ni kubuni mifumo ya kutengeneza sera kwa njia ambayo watunga sera wanalindwa kutokana na ushawishi usiofaa wa nje. Kwa kufanya hivyo, kwa hivyo hoja inakwenda, nafasi itaundwa ambayo ushahidi wa kisayansi wa lengo, badala ya masilahi yaliyopewa, unaweza kufahamisha utengenezaji wa sera.

Kwa mtazamo wa kwanza hii inaonekana inafaa kutamani. Lakini vipi kuhusu maswala mengi ya sera ambayo maoni ya kisiasa bado yamegawanyika sana, kama vile mabadiliko ya hali ya hewa, ndoa ya jinsia moja au sera ya hifadhi?

Utengenezaji wa sera ni na utabaki kuwa wa kisiasa na sera zinathibitishwa zaidi na ushahidi badala ya msingi wa ushahidi. Lakini je! Maswala kadhaa yanaweza kudhoofishwa na tunapaswa kuzingatia kupeleka roboti ili kufanya kazi hii?

Wale wanaozingatia maendeleo ya kiteknolojia wanaweza kuwa na mwelekeo wa kujibu "ndio". Baada ya yote, mahesabu magumu ambayo yangechukua miaka kukamilisha kwa mkono sasa yanaweza kutatuliwa kwa sekunde kwa kutumia maendeleo ya hivi karibuni katika teknolojia ya habari.

Ubunifu kama huo umethibitisha kuwa na thamani kubwa katika maeneo fulani ya sera. Kwa mfano, wapangaji wa miji wanaochunguza uwezekano wa miradi mpya ya miundombinu sasa hutumia programu yenye nguvu ya uundaji wa trafiki kutabiri mtiririko wa trafiki wa baadaye.

Wale wanaozingatia nyanja za kijamii na kimaadili, kwa upande mwingine, watakuwa na kutoridhishwa. Maendeleo ya kiteknolojia hayatumiwi sana katika masuala ya sera yanayohusu imani zinazoshindana na hukumu za thamani.

Mfano unaofaa itakuwa sheria ya euthanasia, ambayo ina asili ya imani ya kidini na maswali juu ya uamuzi wa kibinafsi. Tunaweza kuwa na mwelekeo wa kuliondolea mbali suala hilo kuwa la kipekee, lakini hii itakuwa kupuuza kwamba maswala mengi ya sera yanajumuisha imani zinazoshindana na hukumu za thamani, na kwa mtazamo huo wanasiasa wa roboti hawana faida kubwa.

Nambari za maadili

Kompyuta kuu inaweza kutoa utabiri sahihi wa idadi ya watumiaji wa barabara kwenye barabara iliyopendekezwa ya pete. Lakini je! Kompyuta ndogo hii ingefanya nini wakati inakabiliwa na shida ya maadili?

Watu wengi watakubali kuwa ni uwezo wetu wa kufanya maamuzi ya thamani ambayo hututenganisha na mashine na kutufanya bora. Lakini vipi ikiwa tunaweza mpango walikubaliana viwango vya maadili katika kompyuta na kuwa nao kuchukua maamuzi kwa msingi wa miongozo iliyowekwa mapema ya kanuni na matokeo yatokanayo na uchaguzi huu?

Ikiwa hiyo ingewezekana, na wengine wanaamini ni hivyo, je! Tunaweza kuchukua nafasi ya wanasiasa wetu wakosea na roboti zenye akili bandia baada ya yote?

Wazo linaweza kusikika kuwa la kushangaza, lakini sivyo?

Roboti zinaweza kuwa sehemu ya maisha ya kila siku mapema kuliko tunavyofikiria. Kwa mfano, roboti zinaweza kutumika hivi karibuni kufanya majukumu ya kawaida katika vituo vya utunzaji wa wazee, kuweka kampuni ya watu wazee au walemavu na wengine wamependekeza roboti iweze kuwa kutumika katika ukahaba. Maoni yoyote tunayoweza kuwa nayo juu ya wanasiasa wa roboti, msingi wa hii tayari umewekwa.

Karatasi ya hivi karibuni ilionyesha mfumo ambao anaandika moja kwa moja hotuba za kisiasa. Baadhi ya hotuba hizi zinaaminika na itakuwa ngumu kwa wengi wetu kusema ikiwa mwanadamu au mashine alikuwa ameziandika.

Wanasiasa tayari hutumia waandishi wa hotuba za wanadamu kwa hivyo inaweza kuwa hatua ndogo kwao kuanza kutumia mwandishi wa hotuba ya roboti badala yake.

Vile vile hutumika kwa watunga sera wanaohusika, tuseme, upangaji miji au upunguzaji wa mafuriko, ambao hutumia programu ya kisasa ya uundaji. Hivi karibuni tunaweza kuwa na uwezo wa kuchukua wanadamu kabisa na kuwabadilisha na roboti na programu ya modeli iliyojengwa yenyewe.

Tunaweza kufikiria hali nyingi zaidi, lakini suala la msingi litabaki palepale: roboti ingehitaji kusanidiwa na viwango vya maadili vilivyokubaliwa viruhusu kutoa maamuzi kwa msingi wa maadili yaliyokubaliwa.

Mchango wa kibinadamu

Kwa hivyo hata tungekuwa na bunge lililojaa roboti, bado tungehitaji wakala aliye na wafanyikazi wa wanadamu walioshtakiwa kwa kufafanua viwango vya maadili vilivyowekwa kwenye roboti.

Na ni nani anayeamua juu ya viwango hivyo vya maadili? Vizuri tungepaswa kuweka hiyo kupiga kura kati ya vyama mbali mbali vya kupendeza na vinavyoshindana.

Hii inatuletea mduara kamili, kurudi kwenye shida ya jinsi ya kuzuia ushawishi usiofaa.

Mawakili wa demokrasia ya kujadili, ambao wanaamini demokrasia inapaswa kuwa zaidi ya kutembea mara kwa mara kwenda kwenye kibanda cha kupigia kura, watashtuka kwa matarajio ya wanasiasa wa roboti.

Lakini watetezi wa soko huria, ambao wanapendezwa zaidi na serikali konda, hatua za ukali na kukata mkanda mwekundu, wanaweza kuwa na mwelekeo wa kuipatia faida.

Mwisho huonekana kupata ushindi, kwa hivyo wakati ujao utakaposikia mtoa maoni anamtaja mwanasiasa kuwa roboti, kumbuka kuwa labda siku moja baadhi yao watakuwa roboti!